吹角联营何在450字作文

精选作文:吹角联营何在450字作文

　　我闲居在家已经七年了，虽有雄心壮志，可朝廷早已全无伐金之意。我虽数度身居要职，却依旧深感壮志难酬，雄心未已。如今遭小人诽谤，又因在朝中寸步难行，也只能赋闲于家中，归隐山林，幽居于此。每每深感投国无门，报国无望。虽有心游历于山水之间，却因壮志未酬，只能任岁月匆匆流过，无可奈何之中，只能借酒浇愁。可是也只是酒入愁肠愁更愁罢了。

　　我回到了军营之中，严明军纪，赏罚分明，深得人心。率兵伐金，在秋天点兵，把炖好的牛肉分给将士，与他们同饮同乐，看到战马如的卢马一样一跃三丈，奔驰如风。众将士士气高涨，研制的新弓发出霹雳的雷声，震慑天地，必能使敌国军队闻风丧胆溃不成军。我带领众将士奋勇杀敌，攘除金贼，北定中原，天下一统，了却了君王天下事，赢得生前身后名，使我英勇的声名传遍四海，震慑蛮夷，使天下大和。金贼永无南犯之意！

　　可是这也不过只是一场梦罢了，岁月匆匆，如今我早已生活我已早生华发。一双大手本应是握刀的呀，可是如今却只能捏着这只细细的笔杆，排解心中的愤懑之情了。我多想回到军营中血刃金贼。可是，吹角联营何在？ 

    初三:韩一文

读书与作文

有很多家长都问过我类似的问题：“为什么我家孩子读书也不少，但是一写作文

还是没话说或写不好呢？”在这里我为大家集中解答一下。

首先，阅读，是学习语文以及一切人文学科的根本，故古文谓学习为“读书”。

按理说，书读得多的人，作文应当写得好。古人尝言：“读书如销铜，极用费力。作文如铸器，

铜既已销矣，随模铸器，一为即成，只要识模，全不费力。”意思就是读书如同化铜，化铜是

很费气力的事，作文如同铸器，铸器就不太费力了。只要铜化成铜液，倒进摸子里，便铸成一

个个器物。所以“劳于读书，逸于作文”，读书下了苦功的人，作文便很容易长进。

但是，确有很大一部分同学，书读得不少，作文却写得不好，甚至不知如何下笔。难道是读写

规律在他们身上不灵验了吗？当然不是，关键在于他们在选择书籍与读书方法上的不当，导致

自己没有在读和写之间沟通一条渠道。

分析起来，读书看似多而作文不好，是由以下几个原因造成的。

一、读的是什么书？

古人曾经说“开卷有益”，这句话确实很有道理，但必须要在良好的阅读环境

前提下。很显然，现在不具备这个条件。为什么古人可以把文字驾驭的那么好，写出那么优美

动人或是气势磅礴的文章？很大的原因就是读的书不一样。古人在幼年的时候，靠“三、百、

千”这样的启蒙读物，不仅扎实的掌握了汉字书写和应用方法，且对历史、地理、思想等方面

的知识有了很全面的学习，这就是基本功。所以旧时的孩子从来就没有出现过“阅读障碍”。

但现在的启蒙读物是什么呢？我不否定，很多儿童文学读物是非常好的，但悲哀的是，大部分

所谓的“儿童文学”，粗制滥造、毫无营养、害人不浅、骗人骗钱。另外我举一个很普遍的例

子：关于“四大名著”。很多家长，到了孩子六年级，甚至初中后，还是让孩子看一些儿童版

的四大名著，每次我看到听到这样的情况时都痛心疾首，这真真是在毁灭孩子的阅读能力啊。

家长给出的理由，是怕孩子看不懂，或是古代书中有很多封建糟泊。家长的初衷无疑是善良的，

但是

后面的基本都是失败，简言之：要动手。

读书，之所以能够让他感到快乐，是因为里面有几样东西是会让他的内心世界丰富的。

浅层的是格局、技法、辞藻等等

深层的是知识、情感、思想等等

浅的和深的，都要吸收一些 ，要让他想想，读了这本书，你觉得是学到了很多知识，

开阔了视野和眼界。还是说里面的人物、情节、情感深深打动了你。这样，读了这本书，

你在读这本书的时候，就是“体验”，而非“随便翻翻”了。

比如，有的孩子爱读动物书，读了一小时，茶歇的时候，和他聊聊，你最喜欢哪种动物，哪个

情节，这动物为什么你喜欢，因为长得可爱还是什么？哪句话是这么说的，给妈妈看看，哦，

是这句啊，我建议你就把这一句话写一写，或者看了一篇童话，有很多拟人和比喻用得好，就

让他说说，哪句最有想象力啊？读书，能这样仔细地咀嚼，那么你就能从中掌握写作的规律，

文章中好的语言也就可以自然而然地运用到自己的作文里。这样，读和写之间的渠道，不就沟

通了吗？

三、吸收语言、背诵了么？

刚出生的孩子，不会讲话，只能哇哇叫。后来他天天听爸爸妈妈讲话，听周围的人讲话，

也就慢慢学会了讲话。印度有两个很小的孩子，被狼叼走，在狼的哺育下长大，后来被猎人

抱回来，发现她们只能像狼一样地叫，不会讲话。这说明，人不是天生就会讲话，人的语言，

是从一个语言环境中，渐渐学到的。

这是讲的口头语言，作文使用的书面语言也是这样，积累书面语言，同样需要到一个语言环境中

去学习吸收。这个语言环境到哪里去找？一本本书、一篇篇文章向你敞开着。但是，只是读一读、 看一看还不行，记不住，不能变成自己的语言。这就需要做到熟读背诵。文章背得多了，背得熟

了，就会在规范的语言环境里受到潜移默化的影响，病句便可以渐渐地少了，干瘪的语言便可以

渐渐地丰满起来。而且，在不知不觉之中，你会受到你所喜爱的那一类文章的熏陶，使你的作文

也渐渐有了自己的特点。我们都是知道巧妇难为无米之炊的道理，作文的技法明白的“天花乱坠” 谋篇布局的技巧“铭记在心”，但看到了个东西，想表达自己的感情，却张口不能言，为何？没

词儿呗。同学们如能抓紧记忆的黄金时代，在大脑里储存一二百篇文情并茂的好文章（古文最好） ，就不愁肚里没词儿了。

背诵的好处实在太多了，因今天只谈和写作的关系，故不展开来说了。

四、体会思想了么？

不善于在读书过程中吸取思想和知识的营养，这也是多读而不善写的一个重要原因。在作文中

常常有这样的情形，对一个事物，认识透彻，感情充沛，知识丰富，材料充足，便能顺利地

写出一篇好作文；反之，对这个事物既没认识，又无感情，知识贫乏，材料不足，是写不出

作文的，即使憋出来了，也必定淡如白水，味同嚼蜡。这说明思想认识和知识水平对于作文

有十分重要的意义。

人的思想和知识从哪里来呢？当然，主要是从现实生活中产生，从实践中来。但是，宇宙是那么广 阔，历史是那么悠久，什么事都要事必躬亲是办不到的。如果一个人的视野，只局限于直接见闻， 仅仅是从亲眼看到、亲耳听到的那点点材料了解世界，那么，他的知识一定很贫乏，认识一定很肤 浅，想象力薄弱，感情也不会丰富。这就需要通过读书，吸取知识和思想的营养，积累写作的原料。

在读书的过程中，扩大了视野，积累了知识，提高了认识，陶冶了感情，再提笔作文，自然会是一 篇言之有物、感情充沛的文章了。

把读书学到的语文知识，转化为熟练的写作能力，要经过一个复杂的过程，不是一朝一夕的事。沟 通读和写之间的渠道是一个“慢功”，不能操之过急。只要在多读的过程中，注意消化吸收积累，

给“写”打下坚实的基础，你就能达到一个多读而善写的境界。

五、家长参与了么？

孩子的兴趣，或者任何人的兴趣都来自于两方面：自我的感知与外在的肯定。像积累这样

的事，如果没有很好的“输出口”让他尝到甜头，积下来的用上了，但得不到好评，那他

很可能就没有兴趣了。西方管这个叫“任务教学法”，是非常有效的教学法。任务只要适

度，不引起反感，就是好的。孩子被赞扬（但这个赞扬不要是泛泛的，不要说“你写的真

好”等等，要具体的夸奖，比如说“儿子，你这段比喻的修辞写的真生动，读你笔下的小

猫，妈妈感觉都亲眼看见它了”），然后他自己如果能继续做到我说的“破”和“吸”，

他自己对文字，文学，文化本身的理解会不断深入，他的参与感和悟透感就会越来越强，

到了那个时候，家长们也就不再会为孩子的阅读与写作而担心了。

下面，我放上两篇我五年级班级的一个同学所写的两篇随笔。

书为人类宝。书如饭。

——题记

读书有三到，谓心到、眼到、口到。

吾乃五岁听《西游记》。悟空者，手拿金箍棒，扫千怪，神！吾虽爱孙行者，却又喜如来佛祖，

五指山便压住孙猴子。然，时光不待人，吾已七岁，闲书读尽，甚觉无味。

七岁如转折，开读名著。《地心游记》《海底两万里》如读书的黑洞，此后，我遂入书之黑洞。

八九岁，读书逐渐增多。

犹记八岁，吾找到文学偶像，此人乃丰子恺。家中藏有一套书，甚老旧，即为《丰子恺文集》，

分为艺术四卷、文学三卷也。吾仅爱文学三卷，因艺术吾不懂，笑之，笑之。

渐渐的，吾已到九岁，有件事令人难忘。《明朝那些事儿》吾已读完，又对清史略知一二，便

认为明清弱，尤为清。故不学明清史。

曾记九岁对宋史颇为爱好。首先带吾步入宋国大门的前锋为《七侠五义》。吾虽觉北侠欧阳春

武艺高强，但吾最喜南下展昭之勇，智斗白玉堂！“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”和

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”使吾厌恶南宋史。

十岁读书之高峰。吾略读“鲁郭茅巴老曹”一二。始初看了鲁迅的《朝花夕拾》与《呐喊》，

犹觉痛苦万分。又读茅盾《林家铺子》真是令人难忘。

《二战全史》、《

“来，给你块绿豆沙糕，对，还有你！”我接过来，吃了那块被她苍老的、布满了皱纹的手 拿过的绿豆沙糕，那味道，有苦有甜，好似人生似的，那味道，小时候尝不出来！ 她以前的痛苦??

她以前，丈夫去世了，一个人独自带着五个孩子漂泊。她忍辱负重，帮亲戚看孩子，挣几个 子儿过日子。那就是我的外曾祖母，在我的家乡话里，叫祖祖。

那，那一刻。

五岁时，我听着被狂风吹来的噩耗：外曾祖母过世了。我当时并不悲痛，却发现姥姥和妈妈 的脸上阴沉沉的，陷入了深深的痛苦。我恨自己那一刻的茫然，像是一把锋利又尖锐的匕首 刺进了我的心，深深的，深深的，永远也拔不下来。

而现在，唉??

我停下了手中的笔，望着窗外仍发着生机的老柳。刹那间，万物都黯然无声，静悄悄， 静悄悄，因为我在聆听着她生命的最后一分钟；聆听着她身世的辛酸，聆听着她早些年的 痛苦，聆听着她一生的酸甜苦辣。从那以后，我没有吃过比她那双手拿过的更浓的绿豆沙糕。

静悄悄，静悄悄，静悄悄，聆听她生命的最后一分钟，突然间，我听到一个似曾相识的声音， “嘭，嘭，嘭，嘭??”那就是——她临终前的心跳

作文集——为自己喝彩

为 自 己 喝 彩

李欣蕊

姓名：与“诗仙”是同宗，名为欣蕊，因为妈妈希望我每天都开开心心，笑的时候像花蕊一样美丽、动人。

性别：与“婉约派”的本家一样。

年龄：度过了12个“六一”儿童节。

文化：马上升初中。

模样：小眼睛、小鼻子、小嘴巴——精巧象爸爸；不高不矮、不胖不瘦——美丽象妈妈。

夸夸自己

我是一个多才多艺的女孩，舞蹈、钢琴、竖笛、美术、书法等等，我样样精通。可我最擅长的就是长跑，虽然我个子不高，但是我跑得飞快！我在学校差不多都成人人皆知的“王军霞”了！在运动会上200米

我 家

关莹

鸟儿有一个温馨的巢，鱼儿有一个幸福的池，花儿有一个美丽的园，生命都有属于自己的家。家是心灵的港湾，人生的驿站；家是情感的归宿，灵魂的延续。家，为我们遮风挡雨，给我们无穷的力量。漫漫人生，家与我们相伴到永远。

“庭院好像一个家，爸爸是树，妈妈是花，我们是蝴蝶和小鸟??”这首歌唱出了我们幸福的一家三口，虽然生活的地方不是很大，但是日子过得其乐融融！

爸爸妈妈对我百般疼爱，使我深深地体会到了家中的温暖。每逢放学回来，妈妈正忙着在厨房为我做着可口的饭菜，爸爸坐在客厅看着报纸，时不时地还去我的屋里监督我一下，看我有没有打瞌睡??妈妈对我的身体甚是关心，她怕我学习累着，尽力想办法为我加强营养，每天早晨给我榨一杯豆浆，还总会调方地给我做菜。

在家里，我最爱的就是我的“精彩世界”。我的房间里有一张书桌、一张大床、一个书柜和一台电脑，我每天在书桌上写作业、读书，在大床上睡觉。有时候，也坐在电脑前轻松轻松，让劳动多时的大脑休息一下。

如果我考试取得了好成绩，爸爸妈妈就会为我庆祝一番。妈妈请我去吃一顿大餐，爸爸给我买精美的礼物。除了索取，我也不忘回报，因为我深知，我成绩的取得，除了有老师的功劳，更离不开爸爸妈妈对我的悉心照顾。

“萍水相逢，尽是他乡之客”想想哪个人，不眷恋着自己的家。韩愈再忠君，也有“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”；李白再飘逸，也会“举头望明月，低头思故乡”；杜甫再无无私，也知“烽火连三月，家书抵万金”；辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”也只是想光彩地回家??古人的愿望，今人的期盼，无非是内心深处那个温暖的家，可见“家”对于我们所有人来说，都是一个温馨的圣地，快乐的摇篮！

家不仅是一幢房子，它更是漂泊的避风港，灵魂的栖息地，它也是一种真正属于自己的生活方式，我爱我的爸爸妈妈，我爱我的家！

家

刘子健

我有一个家，充满了快乐和温馨，正如我家门口的对联——家居黄金珠宝地，人在幸福美满中。

我的家坐落在美丽的松花江畔，前面有举世闻名的临江游园，后面有极目可望的北山，左有巍峨壮观的临江大桥，右有历史悠久的小白山。

我的家有爸爸妈妈、我和双胞胎姐姐，我们一家四口住在一个120平方米二室二厅宽敞的楼房里。

爸爸妈妈有着吃苦耐劳、艰苦创业的精神。他们都是大学生，为了我们双胞胎姐弟生活得更好，他们放弃了舒适的工作，成了一个熟食店的店主，他们不辞劳苦、起早贪晚地做生意。由于他们有知识，待人诚恳又热情，生意做得特别红火。

我们姐弟二人也很听话很懂事。我们知道一个孩子的爸爸妈妈已经够辛苦了，我们双胞胎，爸爸妈妈要付出双倍的艰辛培育我们。平时，我们也做一些力所能及的事，如收拾房间、叠被子、洗碗筷??学习也很努力，写作业从不用操心，我们努力做他们的好孩子！

我们四口之家充满了浓情厚意。每到我们生日或六一，爸爸妈妈都送我们礼物，让姥姥姥爷带我们去公园或游乐场。爸爸妈妈生日，我们也会送上一个小礼物，或是一个好成绩，让他们高兴高兴。

爸爸是一个真正的男子汉，很多重活累活他一人承担，有时他让妈妈回家休息，自己却要忙个通宵。今年情人节，爸爸还送妈妈一个金戒指呢??

在这温馨、快乐、美满的家里， 我们幸福地成长！

笑 声 里 的 童 年

刘子健

我刚刚走过无拘无束的小学，又迎来了朝阳似火的的中学。小学时那一串串清脆的银铃般的笑声，却时时萦绕在耳畔??

小学时有一个人，她给我留下了不可磨灭的印象。她30多岁，笑起来眼睛弯弯的很好看，戴着一副金边近视眼镜，样子很文静，她就是我的班主任——施立新老师。

施老师有一双神奇的眼睛，任何一个同学的缺点都逃不过她锐利的目光。她出口成章，常常让大家佩服得五体投地。她对人很亲切，既是我们的好朋友，又是我们克服困难的“大救星”！

施老师讲课很有趣。她时不时一个小幽默，逗得大家开怀大笑。记得有一次同学的作文获奖了，施老师兴高采烈地在班上说：“我们班上的同学获得全国作文比赛一等奖，真是太好了??”说着说着，脸上荡漾出欣慰的笑容，眼角边的鱼尾纹也变得漂亮了，那笑靥好像花园里那灿烂的月季。

施老师十分宽容。记得那一次，施老师正津津有味地讲评作文，同学们也都听得聚精会神。正在这时，班上一位同学的水杯掉到了地上，发出了“惊天动地”的巨响。同学们都吓了一跳，施老师更是大吃一惊。她停了一下，对我们心平气和说：“你们看，这个同学是上课没有认真听讲的，要不然怎么会发生这样的‘爆炸事件’呢？”说完，同学们都哄堂大笑起来。

童年的记忆，难忘的老师，银铃般的笑声，是我十二年来最宝贵的财富！

我 家

沈佳莹

我家住在美丽的松花江畔的临江街，西关加油站旁的大唐天下江山小区5号楼，2单元10楼181号。

我家小区环境优美，空气清新。单元门口的台阶两旁平台上都放着一盆盆的鲜花。在每个单元台阶之间都栽着小花和小树苗。小区中央是一大片长方形的草坪，草坪边沿开着五颜六色的花，草坪中央还有一条“S”形的小路，路边还有供大家休息的长廊。草坪的左侧还有一条直路，路的左边是健身场地。

我家有四口人，爸爸、妈妈、姥姥和我。我们家是一个温馨、幸福、快乐的家庭，经常发生一些愉快有趣的事情。

“水上手摇船”是一种非常有趣的游戏。全家去公园玩时，我远远地看到很多塑料船漂浮在水上，我就很想玩了。于是妈妈给我买了船票，我和妈妈小心翼翼地走上了摇摇晃晃的船。等我们坐稳了，船就很平稳地停在了水面上。我和妈妈一人握住操纵轮子上的一个把手往前摇，船就快速前进了。眼看就要撞到别人的船了，我和妈妈配合默契地赶紧往后摇，就躲过了别人的船。要是前后左右不同摇船就会转弯。这样一会儿前进，一会儿后退，一会儿左转，一会儿右转，溅起了很多的水花，乐得我心花怒放！

对我来说，“打气球”是一件不太容易的事。我们来到游乐场，射击打气球，刚开始时，我不得要领，前几枪我都没打中。爸爸亲自指挥——端枪、屏气、瞄准、射击，我学会了“三点一线”的打法。对着气球调整位置，在爸爸的帮助下，我终于打破了一只低处的气球，渐渐的，我得心应手了，已经能打中很多气球了，也让我的心里充满了成就感。转眼间20发子弹被我打光了，但是我的心里仍然美美的，心情怀别提有多高兴了。

晚饭后，我们全家举行了“吹羽毛”比赛。由我和妈妈PK爸爸，姥姥是裁判。由姥姥把羽毛往上扔，之后我们开始往对方“阵地”吹，过一会儿，我看见羽毛在爸爸那边，我沾沾自喜地想：看来还是我和妈妈更有胜算！没想到刚得意几秒，羽毛就飞到我们这边来了。于是我和妈妈奋力往另一边吹，趁爸爸不注意，我把羽毛吹到他的后方“阵地”，他发现时已经太晚了，羽毛掉在地上了，于是裁判，也就是姥姥宣布——我和妈妈赢了。我高兴得手舞足蹈，快乐极了。

我们家人一直这样快乐，笑口常开，幸福无极限！

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作文有序、有力、有文采经典范例

一类上

浓酽狂烈又何妨

有人说“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”人生态度。有人看穿一切执念与纷扰，抱定清淡拔俗的态度；有人却偏爱狂烈，认为人生之精彩在于 1

身陷其中不能自拔，相较于看淡一切平心静气，似是自找烦恼。当人们纠缠于欲念和执着时，冲淡的态度如同贤者平静的声音在耳边响起：“一盏清茶，胜过哀莫难忘。”清淡之好，在于善于放下。放下所爱便能放下所恨，放下所拥有便能放下所失去。以淡然之态行走于浮世，一切烦恼便能处之泰然，不愠不怒，仿佛世外君子。

一种自我保护，却也因之而带了几分错失的遗憾。清淡故不执著，无所谓爱恨有无，故能自保，可人

生如是之意义何在？秉持清淡的原则，似神仙般御曾体味人生百态，失之平淡。

我总是想起那“不疯魔不成活”的程蝶衣。他的名字，他演的虞姬，还有他的那句“我本是女娇娥， 2

又不是男儿郎”，都恰如一个隐喻，埋下了一个戏痴戏里戏外的人生浓烈至极的伏笔，也注定了他那因浓烈而癫狂的命运。如是浓烈，故而敢爱敢恨；人生或是莺飞草长四月天，或是水深火热荒凉谷，都尝试过，体验过，纵然结局是悲剧，也不留遗憾。

其实真正偏爱浓酒绿叶般的浓重之人，当其精彩盛放达于极致，反而又似归于平淡，让人看不出分毫。竹林七贤看似超脱物外与世俗决裂，然阮籍穷途之哭，又何尝不是真性情的全然释放和对于无拘无束的人格的热望？还有那句“不如相忘于江湖”，言出庄子之口，我却总觉得这表面的平淡清净之下藏着巨大的暗潮，那是只有经历过浓烈的洗礼与刺青后凝练出的一粒智慧之朱砂。

“有一种鸟一生都在风中飞翔，累了就在风中睡觉。它一生中只有一次落在地上，就是它死的时候。”这鸟像极了那些在人生起落之大风中极尽生之 3

在极度的浓烈和绚烂之中燃尽韶华，大概是最美的

沏一杯香茶

西洋拳击，如浓酒绿叶般浓重而华丽，但总难免受伤。观者足以尽兴，选手却难堪重负，遍体鳞伤。中华武术，如白花淡茶，讲求心境平和，去除争斗之心，方能稳操胜券。

两种不同的人生选择。一个如浓酒，是热烈，是追

逐，是拼搏，是飞蛾扑火般的精神。而另一个却是

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们锋芒毕露，如山石般尖利，却也如山石般易碎。三国时代，曹操手下有一谋士，名曰杨修。他才华过人，从不收敛，如沸腾的烈酒，连曹操都不放在眼里。但是，他的率性不羁，终使他成为曹丞相的

不食齐粟，饿死于首阳山下，他们的忠义，如钢铁般不可摧折，但是他们放不下，看不下历史的必然选择。做一壶浓酒，虽有华光，但终究难逃被煮尽挥发之命运。他们虽是不同的浓酒，却都是放不下，看不淡。

什么那么多人都放不开，看不透呢？他们不懂雅之温和，不懂清淡之放下。苏子一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”是最好的境界。人生悲也零星，欢也零星，都作江上点点萍，何必如杨 5

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八年级(上)古诗

八年级（上）古诗

春日五首（其一） 秦观 选自《淮海集》 秦观（1049－1100），高邮人，宋代文学家

一夕轻雷落万丝，

霁光浮瓦碧参差。

有情芍药含春泪，

无力蔷薇卧晓枝。[

三衢道中 曾幾

选自《茶山集》 曾幾（1084－1166），字吉甫，号茶山居士，北宋末南宋初诗人

梅子黄时日日晴，

小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路，

添得黄鹂四五声。[

生于忧患，死于安乐 《孟子》

选自《孟子·告子下》，孟子（约公元前372－公元前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期政治家、思想家

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈

选自《韩昌黎集》，韩愈上佛骨表谏宪宗而被贬潮州刺史，贬谪途中侄孙韩湘前来送行，韩愈有感作此诗

韩愈（768—824）唐代,思想家、文学家，位居唐宋八大家之一。字退之，世称昌黎先生，南阳（今河南省孟县）人。

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

予告归里，画竹别潍县绅士民 郑燮 选自《板桥集》，郑燮（xie，1693－1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人。清朝杰出的书画家、文学家。曾任山东范县、潍县知县，因得罪豪绅而罢官。“扬州八怪”之一。

乌纱掷去不为官，

囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹，

秋风江上作渔竿。

诉衷情 陆游

选自《放翁词》 陆游（1125－1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人。

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋,泪空流,此生谁料。心在天山，身老沧洲。

西江月 阻风山峰下 张孝祥

选自《于湖居士文集》，张孝祥（1132～1170），字安国，号于湖居士，历阳（今安徽和县） 人。南宋著名词人、书法家。

满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。

明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。[

辛弃疾词二首

丑奴儿 书博山道中壁 辛弃疾

选自《稼轩长短句》，辛弃疾（1140－1207）南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。

少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。

破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 辛弃疾

辛弃疾作此词寄陈亮，以共勉。陈同甫：陈亮(1143-1194)，字同甫，婺州永康(今浙江永康县)人。

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

卜算子

咏梅 陆游

选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷一

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

菩萨蛮

书江西造口壁 辛弃疾

选自《稼轩长短句》卷十一

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。[

归园田居 陶渊明

选自《陶渊明集》，

陶渊明（约公元365年—公元427年），名陶潜，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋浔阳柴桑人（今九江市人）,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。[

畲田词五首（其四） 王禹偁

选自《小畜集》，王禹偁[chēng](公元954年～公元1001年)，字元之，世称王黄州，济州钜野(今山东省巨野县)人。宋朝著名诗人、散文家。著有《小畜集》、《小畜外集》（不全，缺前六卷）和《五代史阙文》。

北山种了种南山，相助力耕岂有偏？

愿得人间皆似我，也应四海少荒田。[

北陂杏花 王安石

选自《王荆文公诗笺注》卷四十二，王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，世称临川先生。抚州临川人（现为抚州东乡县上池里阳村人），汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，“唐宋八大家”之一，死后谥号“文”。

一陂春水绕花身，

身影妖娆各占春。

纵被东风吹作雪，

绝胜南陌碾成尘。

和《淮上遇便风》 苏舜钦

选自《苏学士集》，苏舜钦（1008—1048）北宋诗人，文学家，字子美，梓州铜山（今四川中江）人，迁居开封（今属河南）。

浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。

应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由。

孔孟论学

选自《孔子》《孟子》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （《论语·为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《论语·为政》）

子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” （《论语·公冶长》）

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”

（《论语·子罕》）

孟子曰

孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善弈者也。使奕秋诲二人弈：其一人专心致志，惟奕秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”

(《孟子·告子上》）

孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”

（《孟子·尽心下》）

勉学 颜之推

节选自《颜氏家训·勉学》颜之推（531~约590以后），字介，琅琊临沂（今属山东）人，南北朝时北齐文学家，著有《颜氏家训》，该书是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结，被后人誉为家教规范。

古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，

一?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路现茫阒粱奈咭印Ｈ?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。??幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人；何必“仲尼居”即须两纸疏义，燕寝讲堂，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。

黄生借书说 袁枚

选自《小仓山房文集》，袁枚（1716－1798年），清代诗人、文学家，诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士、随园主人，钱塘（今浙江杭州）人。

黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：

书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋（guǐ）藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。

余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄（zhé）省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫（yín）灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。

潍县署中寄舍弟墨

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