关于忧乐话题的作文600字的

关于忧乐话题的作文600字的
关于忧乐话题的作文
600字的

关于忧乐话题的作文600字的
忧与乐
"忧与乐"自身的含义如流水之浅显平淡,而当它们之于人类之生命历程而言时,它们之含义就如水旋之深奥了.
佛说：我不入地狱谁入地狱.
普洛米修斯那个为人类偷天火的圣人,忍受着秃鹰对肉体的叼啄.
烈火中的布鲁诺咬紧牙关,躯体被烧焦直至化为灰烬.
他们处于忧之中,然而历史终于让人们体会到他们悲剧的快乐意义.
人类社会前行的车轮诠释着"忧与乐"的真谛；历史的天空留下了几多"忧与乐"的绝响.
乐生忧,忧成乐.忧在其中,乐在其外.乐在其外,忧在其内.忧与乐相生.
南唐后主,当乐在富贵乡时,宫体艳诗,吟唱"后庭".如果不是历史,他只会其乐融融,乐尽人生吧.
但历史毕竟是历史.生命其实就是一种命运.他由乐入忧,他的笔端就流淌出如东流江水一般的千古愁绪了,今人读之,却是极至之忧.
历史之所以成为历史是因为它的辨证存在.生命之所以成为命运,是因为它的矛盾运动."忧与乐"印证了这一辩证法.
古之先贤深刻理解这一辩证法的积极意义.他们先天下这忧而忧,后天下之乐而乐.
多少人,千古走过.
多少事,万代悠悠.
大哉,范仲淹,《岳阳楼记》传唱至今.
伟哉,林则徐,苟以国家生死以已,岂以祸患趋避之.
壮哉,谭嗣同,两肩挑昆仑,托体同山阿.
"忧与乐"是一种相反的处境,"忧与乐"是一种相承的情感.在人生的抉择处,在情感的天平上,人呢,走向何方?既然选择了波浪,就要奋勇搏击,既然选择了远方,更要风雨兼程.
面对生命的"忧与乐",我们需要有高远的志向,开阔的胸怀.
"为中华崛起而读书"的周总理,"自信人生二百年,千里冰封脚下踩"的毛主席,他们因此而成为了新中国的开创者,世人景仰.
面对生命的"忧与乐",我们更需要有坚忍不拔的毅力和埋头实干的态度.
苏轼说：古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之毅力.季羡林先生面对文革这场民族灾难,埋头实干,不向生活低头,成为一代学者,2006年,他感动中国.
生命可贵,乐在其中,坦然面对忧患.
人生坎坷,忧在其里,理智直视快乐.
这就是愚如我者之"忧乐"观.

乐，还是忧……
在快乐的猪和痛苦的苏格拉底之间，人们往往选择做前者，可是生活却总是让我们变成一只痛苦的猪。
——题记
人活着总是在追求快乐，没有哪位仁兄白痴到为了忧愁而四处奔波。可是在这追求的途中却滋生了太多的悲伤与忧愁。有时，这忧愁甚至盖过了快乐的所有。我曾经怀疑过，我们这样不知疲倦地追寻，到头来得到的会是乐吗？为了这样的快乐，为了更好地生活，我们肆意地挥逝着青春，...

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乐，还是忧……
在快乐的猪和痛苦的苏格拉底之间，人们往往选择做前者，可是生活却总是让我们变成一只痛苦的猪。
——题记
人活着总是在追求快乐，没有哪位仁兄白痴到为了忧愁而四处奔波。可是在这追求的途中却滋生了太多的悲伤与忧愁。有时，这忧愁甚至盖过了快乐的所有。我曾经怀疑过，我们这样不知疲倦地追寻，到头来得到的会是乐吗？为了这样的快乐，为了更好地生活，我们肆意地挥逝着青春，一次又一次满足我们内心的贪婪与欲望。久而久之，当我们的欲望充塞内心的时候，刹那间，我们感到的只是彻心的空洞与麻木。那乐呢？
站在这片欲望森林的边缘，我们的心是变得快乐了，还是变得忧伤了呢？想起儿时的自己，想起那些骑在父亲身上嬉戏的快乐岁月，还有那些弥漫着母亲做的桂花糕的点点滴滴，似乎曾经那些不起眼的日子才更加快乐，更加舒心。可是我一直奔跑在追寻快乐的路上，为何感到的只是渐行渐远呢？
一天天地成长，一天天地追寻，这物欲的城市曾带给我浪漫，繁华，甚至是喧嚣，可是随之而来的还有不尽的贪念与欲望。渐渐地，我们失去了对大地的热忱，失去了对自由的向往，失去了麦田里的守望，用微笑伪装自己内心的痴狂，用冷漠筑起心灵的城墙，然后面朝大海，却再也不见春暖化开……
这所有追寻着的快乐渐渐开始变成忧伤，我们似乎在一步步远离我们的本质，远离快乐的本源。我们甚至错误地把欲望的实现当作是快乐，殊不知那是更深沉的忧愁的开始。我们的内心正在被侵蚀，被陶空，然后只剩下行尸走肉。这样的生活还能叫快乐吗？
满天的繁华掩盖不了黑夜背后的孤独，同样，生活的华丽也掩盖不了我们内心的空虚。我们的快乐不是物欲的追寻，不是盲目的奢华。快乐在于心，在于心灵的澄澈，在于内心的充实与满足，在于成长中的堆满失败与欢笑的泪水的纯真与朴实。
静静地，撇开那一缕世俗的忧愁，试着用一种平和的心态去感知生活的美好，在快乐和那恢弘的天地间，那如水的歌声中，在那澄澈的心坎里

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