谁知道洛克哲学的二元性质是什么

谁知道洛克哲学的二元性质是什么
谁知道洛克哲学的二元性质是什么

谁知道洛克哲学的二元性质是什么
他同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人,在哲学以及政治领域都有重要影响.
洛克于1632年出生于英国,从小受到严格的教育.清教徒的父亲在内战期间为议会军队而战.1646年洛克在威斯敏斯特学校接受了传统的古典文学基础训练.1652年克伦威尔主政期间,洛克到牛津大学学习,并在那儿居住了15年.1656年洛克获得学士学位,1658年获硕士学位.后来他还担任过牛津大学的希腊语和哲学老师.在牛津期间洛克对当时盛行于校园内的经院哲学不感兴趣,反而比较喜欢笛卡尔的哲学以及自然科学.他在36岁时曾被入选英国皇家学会.也正是由于洛克的哲学观点不受欢迎,他最后决定从事医学研究.这一时期洛克还结识了著名的化学家罗伯特·波义耳.
1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵,并成为伯爵的好友兼助手.在此期间洛克开始了其一生最重要的哲学著作《人类理智论》(Essay Concerning Human Understanding)的创作.1675年洛克离开英国到法国住了三年,结识很多重要的思想家,后来又回到伯爵身边担任秘书.1682年莎夫茨伯里伯爵因卷入一次失败的叛乱而逃往荷兰,洛克也随行.伯爵在翌年去世,而洛克则在荷兰一直呆到1688年的光荣革命.在荷兰期间洛克隐姓埋名,并且完成了包括《人类理智论》在内的多部重要著作.
1688年洛克返回伦敦,并在次年写了两篇十分重要的政治论文.他的《人类理智论》也在1690年发表.晚年的洛克大部分的精力都投注在《人类理智论》这部书上,不过此时也认识了包括艾萨克·牛顿在内的几位科学家.洛克终身未娶,在1704年溘然长逝.
洛克的哲学思想
洛克是不列颠经验主义的开创者,虽然他本人并没有完全贯彻这种哲学思想.洛克认为人类所有的思想和观念都来自或反映了人类的感官经验.他抛弃了笛卡尔等人的天赋观念说,而认为人的心灵开始时就像一张白纸,而向它提供精神内容的是经验（即他所谓的观念）.观念分为两种：感觉(sensation)的观念和反思(reflection)的观念.感觉来源于感官感受外部世界,而反思则来自于心灵观察本身.与理性主义者不同的是,洛克强调这两种观念是知识的唯一来源.洛克还将观念划分为简单观念和复杂观念,不过并没有提供合适的区分标准.我们唯一能感知的是简单观念,而我们自己从许多简单观念中能够形成一个复杂观念.
洛克还主张感官的性质可分为“主性质”和“次性质”.洛克相信世界是由物质构成的,物质的主性质包括了形状、运动或静止、数目等和物质不可分离的那些性质,而次性质则包括了颜色、声音、气味等其他各种性质.洛克认为主性质就在物体里,次性质只在知觉者中.在这问题上洛克是追随笛卡尔的二元论学说,同意有些性质是可以用人的理智来了解的.
洛克的哲学思想虽然并没有一贯性（20世纪另外一名英国哲学家伯特兰·罗素曾经批评洛克以“零碎的方式处理哲学问题”）,且有很多漏洞,不过却对后来的哲学家起到很大的影响.洛克开创的经验主义被后来的贝克莱以及休谟等人继续发展,成为欧洲的两大主流哲学思想.
洛克的政治思想
虽然在哲学上洛克成就十分重要,不过他在政治上的影响恐怕对后人更为巨大.洛克是第一个系统阐述宪政民主政治以及提倡人的“自然权利”的人.他的政治理念也深远地影响了美国、法国、英国以及其他的西方国家.
1689到1690年写成的两篇《政治论》是洛克最重要的政治论文.第一篇是对罗伯特·费尔默爵士的《先祖论即论国王之自然权》的反驳.洛克极力并有效地驳斥了费尔默的君权神授的主张.洛克主张政府的权威只能建立在被统治者拥护的基础之上,并且支持社会契约论.不过他也强调社会契约论是可以废除的.他也认为每一个人都是平等的,在一个人没有损害另一人利益的情况下可以自行其事.他也提倡个人财产的合理性,认为个人有权拥有通过劳动所获得的合法财产.洛克提出的人所拥有的“自然权利”(natural rights)就包括了生存的权利,享有自由的权利以及财产权.洛克还第一个倡导了权力的分配,认为行政与立法应当分开,而且立法机关应当高于行政机关,防止专政.这方面的理论由后来的法国哲学家孟德斯鸠(Montesquieu)继续发展.
洛克的政治思想对后来的政治发展起到了极大的作用.洛克的自由主义被美国奉为神圣,成为民族理想.他的思想深深影响了托马斯·杰弗逊等美国政治家,并且在美洲引发了一场轰轰烈烈的革命浪潮.洛克的影响在法国则更为激烈.伏尔泰是第一个将洛克等人的思想传到法国去的人,法国后来的启蒙运动乃至法国大革命都与洛克的思想不无关系.