佛自身矛盾吗?在线求解

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/10 19:12:25

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佛非矛盾,亦非不矛盾.
举个例子,佛家有云:放下屠刀立地成佛.悟极恶至极善这一步.既成佛,就放下了所有的恶,既然恶没了,也就没了所谓的善.
“佛自身矛盾吗?”,说出了佛矛盾与否,就好比:因为矛盾,所以不矛盾;或者因为不矛盾,所以矛盾了.
以上只是我个人的理解.

佛本来就是虚构的偶像嘛~的确是不能用唯物辨证法来解释~

佛 先人后己 传说
人 先己后人 现实
不同的领域,不同的世界观,佛有没有缺陷天知地知,人不知.人有没有缺陷天知地知,人人知.

不矛盾
你是怎么得出佛自身矛盾的假设的呢
多去了解一下真正的佛法
不要道听途说

佛有两种意思两种都对,
第一是觉悟的意思
第二是对和尚成了佛那个可以说这个
佛(出家人)=圣人(世俗)

佛即感悟,感悟心中所有,感受心中所无,无所谓有,无所谓无,既然佛即无所谓,那就没有必要再去问是否矛盾的问题,问题本事即矛盾!

世事万物皆矛盾,正因为矛盾才成万物。佛本矛盾,因而不矛盾。佛本来就是解心的。人心矛盾,才显真实,方为人心。

任何事都是相对性的,没有参照物,怎去衬托?佛也不例外

佛早已超越了矛盾,他包括了矛盾,说明白点就是佛在矛盾中心;在矛盾里面;也超脱,在矛盾外面

你如果以佛作为标准
哪佛是正确,并且完全没有错误
如果你的标准不是佛
哪麼
佛就有两面性
也就是你说的矛盾

佛自身矛盾吗?
一般所谓仙堂供奉的,说是仙家,其实乃是狐狸、黄鼠狼、蛇、鼠、刺猬等精怪以及作祟游魂之类。这些畜生岁久通灵,为避雷劫,依附人身,借以行些小功德。
但是这些精怪本就是懵懂畜生,一来不懂得人世间的道理,二来不辨因果是非,三来嗔心深重,虽然有心为善,却往往好心办坏事。就是供养它们的这些凡人,对他们稍有违逆,也要作祟吵闹。而供养它们的凡人,枉自有天地禀赋的人身,却和畜生厮混...

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佛自身矛盾吗?
一般所谓仙堂供奉的,说是仙家,其实乃是狐狸、黄鼠狼、蛇、鼠、刺猬等精怪以及作祟游魂之类。这些畜生岁久通灵,为避雷劫,依附人身,借以行些小功德。
但是这些精怪本就是懵懂畜生,一来不懂得人世间的道理,二来不辨因果是非,三来嗔心深重,虽然有心为善,却往往好心办坏事。就是供养它们的这些凡人,对他们稍有违逆,也要作祟吵闹。而供养它们的凡人,枉自有天地禀赋的人身,却和畜生厮混一处,让污秽的妖氛鬼气凭体,试想生人之体,是你自身的庐舍,却让妖鬼入住做主,譬如一房屋的主人被强盗夺走,任强盗发号施令。人为阳,妖鬼为阴,阴邪之气附体,自然痛苦不可名状。
道书佛经,乃圣人所说,微妙善法,鬼神拥护,其功德不可思议。胡黄五仙之类妖鬼,听见经文,必然心生恐惧,故能镇压之。

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凡事都是矛盾的~~佛也不能排除在外

执着于放下执着,何尝不是一种执着的执着!

是的,一切的存在都缘于矛盾,包括佛.出世是因为想入世,慈悲是因为受压迫,同情是因为理解.当一个人入乎尘世的苦,心中超脱,便能成佛.然而如果他以人身佛心对待所觉,思想与肉体是存在矛盾的,如果他能以佛身对待所觉,他就没了佛心,成不了佛了.所以佛是矛盾的....

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是的,一切的存在都缘于矛盾,包括佛.出世是因为想入世,慈悲是因为受压迫,同情是因为理解.当一个人入乎尘世的苦,心中超脱,便能成佛.然而如果他以人身佛心对待所觉,思想与肉体是存在矛盾的,如果他能以佛身对待所觉,他就没了佛心,成不了佛了.所以佛是矛盾的.

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矛盾也是一种存在!

佛。。。是不可以用逻辑的概念来度量的

是故真空之中本无我相。何色之有。
既无我相。自无我见。一切声色何能入我真空妙明之心。
既无我相。则六根亦非我有。
六根既无。则六尘无安顿之所。
眼为六根之先锋。意为六识之主帅。而六根六尘。无识不显。则六根六尘六识之十八界皆无界限矣。...

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是故真空之中本无我相。何色之有。
既无我相。自无我见。一切声色何能入我真空妙明之心。
既无我相。则六根亦非我有。
六根既无。则六尘无安顿之所。
眼为六根之先锋。意为六识之主帅。而六根六尘。无识不显。则六根六尘六识之十八界皆无界限矣。

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