命与运是什么关系

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/11 02:18:20

命与运是什么关系
命与运是什么关系

命与运是什么关系
据说他曾以此篇文章教授太子,太子少年时目中无人,看过此文后一改常态,变的谦逊了很多,就是后来的真宗皇帝.
现将《破窑赋》摘录如下:
“天有不测风云,人有旦夕祸福.蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过雉.
马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通.
盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移.文章盖世,孔子困厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水.颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈.尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子.张良原是布衣,萧何称谓县吏.晏子身无五尺,封为齐国宰相;孔明居卧草庐,能作蜀汉军师.楚王虽雄,难免乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山.李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇.韩信未遇之时,无一日三餐,及至运行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手.
有先贫而后富,有老壮而少衰.满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科.深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人.青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇.蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下.衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量.时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气.初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体.
吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窑,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也.今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥.人道我贵,非我之能也,此乃
时也!运也!命也
!嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉.”
首先,我们需要弄清什么是命,什么是运,“命”,是由年、月、日、时四柱的天干、地支而组合而成的,但“命”的高低优劣、富贵贫贱等等,必然要经过岁月的流逝而一一展现.而岁月指的是“运”.正如文中所说,“马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通”.也就是说,一个人的命局组合的再好,必须通过行运去发扬光大,也可能因行厄运而被埋没.同样道理,命局组合不佳,也可能因行好运而转祸为福.也就是说,八字虽好,大运配合不好就是命好运不好,这样的命运是英雄无用武之地,命好运也好,就会锦上添花.给人批命时必须将八字命局与行运结合起来全盘进分析.
应该肯定,中国传统的阴阳五行命理文化,也是一个时空结构体系,以阴阳表述空间状态,以五行表述时间结构;这是一种世界观.正如在纷繁复杂的物理现象中,归纳出物理定律,并可根据一定条件从定律中推导出相应的结论一样;阴阳五行是从宇宙万物中归结的时空定律,亦即古人对世界或者说宇宙的理解及抽象性概括.这个阴阳五行就是个方程式,可将相应的现象纳入命理这个公式,从而得出所需的结果.现代医学技术固然能给人类的身体健康提供相当程度的保障,但却不能让人避开意外之灾,截至目前,任何现代尖端科学尚难预知人的吉凶祸福.
通俗地讲:本命好比是车,行运好比是路.车有高档低档之分,路有平坦崎岖之别.简而言之,
命与运就好比是车与路的关系.