三鉴自照文言文分析,叹曰:“(((((((以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.)))))))))))朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴忘矣.朕比使人至其家,得书一纸,始半稿.其可

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/01 07:18:59

三鉴自照文言文分析,叹曰:“(((((((以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.)))))))))))朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴忘矣.朕比使人至其家,得书一纸,始半稿.其可
三鉴自照文言文分析,
叹曰:“(((((((以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.)))))))))))朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴忘矣.朕比使人至其家,得书一纸,始半稿.其可识者曰:‘天下之事有善有恶.任善人则国安,用恶人则国敝.公卿之内,情有爱憎.憎者唯见其恶,爱者止见其善.爱憎之间,所宜详慎.若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿猜,可以兴矣.’其大略如此.朕顾思之,恐不免斯过.公卿侍臣,可书之于笏(hù),知而必谏也.”
1.解释下列括号中的字
1,可知兴(替)
2.朕(比)使人至其家
3.用恶人则国(弊)
2.与 以铜为鉴 的 鉴 语意相近的事
A.油光可鉴 B.鉴别是非 C.殷鉴不远
3.与 一鉴亡矣 的 亡 语意相近的一项是
A.河曲智叟无以应 B.亡羊补牢 C.日知其所亡以就懿德
4.爱者止见其善 一句中的通假字是---------,通----------.
5.给文中括号中的句子断句标点,本句的修辞手法是------,------.

三鉴自照文言文分析,叹曰:“(((((((以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.)))))))))))朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴忘矣.朕比使人至其家,得书一纸,始半稿.其可
1.解释下列括号中的字
1,可知兴(替) :更替
2.朕(比)使人至其家:曾经
3.用恶人则国(弊):衰败
2.与 以铜为鉴 的 鉴 语意相近的事 A(镜子)
A.油光可鉴 B.鉴别是非 C.殷鉴不远
3.与 一鉴亡矣 的 亡 语意相近的一项是 B(死亡)
A.河曲智叟无以应 B.亡羊补牢 C.日知其所亡以就懿德
4.爱者止见其善 一句中的通假字是-止--,通--只--.
5.给文中括号中的句子断句标点, 本句的修辞手法是------,------.
以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.
比喻,排比

替:更替
比:曾经
弊:灭亡
2。B 3。B
4:止-只
5:排比 比喻

1.解释下列括号中的字
①:更替
②:曾经
③:衰败
2 A(镜子)
3 B(死亡)
4.止--,通--只--.
5.以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失。
比喻,排比

三鉴自照文言文分析,叹曰:“(((((((以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.)))))))))))朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴忘矣.朕比使人至其家,得书一纸,始半稿.其可 三鉴自照的翻译.急 翻译辄自笑曰:“此非吾所谓巢者歇邪.” 这是那篇文言文呀 谁知道“昔有医人,自媒能治背驼,曰:‘如弓者,如虾者’”…………这段出于哪个文言文 奉天承运,皇帝昭曰.后面该写什么(要求写文言文,自编也行) 文言文晏子使楚谓左右曰, 读书百遍 其义自见 文言文三余 三上 三到 国文 文言文一题对于先生的言行,司马徽妻子的反应如何?文言文:后汉司马徽不谈人短,与人语,美恶皆言好.有人问徽:“安否?”答曰:“好.”有人自陈子死,答曰:“大好.”妻责之曰:“人 谁能自编一篇100字以内的文言文是关于“友情”的,要用上文言文中的一些常见词语,比如:也.曰之类的 孔子文言文庄暴见孟子曰. 暗则缕麻嵩自照是什么意思? 文言文萧疑士傲物自悔 古文启示读了“三镜自照”古文的启示 急.请帮个忙解释一下文言文子曰:吾道一以贯之 阴符经:绝利一源,用师十倍;三反昼夜,用师万倍 《庸医治驼》文言文中的医人,治驼前(),治驼时(),治驼后().【分别用四字成语作答】庸医治驼昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,. 阅读课外文言文,完成下列问题.有藏戴松①“斗牛”者,以锦囊系肘自随,出于客观.旁有牧童曰:“斗牛力 求一文言文语文题《孔雀东南飞》中“便可白公姥,及时相遣归”.结合故事情节,分析兰芝为什么自请遣归 怎么分析文言文?