三人行必有我是焉."的三人的意义和古今意义是否一样?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/10 06:24:31

三人行必有我是焉."的三人的意义和古今意义是否一样?
三人行必有我是焉."的三人的意义和古今意义是否一样?

三人行必有我是焉."的三人的意义和古今意义是否一样?
数字在古代做量词来说很多时候是形容很多~
比如~桃花潭水深千尺!
这里的千不是具体的数字~是为了形容潭水的深!
三人行必有我师焉,是指很多人在一起,必然有一个是我的师傅.因为每个人的优点不一样嘛!

三人指代多人的意思,现在三人是实际数字,而古代三人则是虚指

古今都是泛指,意为多人。

绝对不一样,古代数量词,超过二就是泛指,不是真的数量词,你可以用多、或超过这个数的意思。
像‘曾子曰,吾日三省吾身’这里的三,也是泛指。
是说‘我每天都要进行多次自我反省’。

应是”三人行必有我师焉“。可做虚指,但也可依表面字义来理即使只有(包我在一起的)三人同行,其中仍有一位我可以拜为师的人。意即:可学我们学习的人远近都有。

三人成众
古代三人是虚指,就是几个人的意思
今意就是三个人

不一样,因为在古时候超过3就是很多了,这个三包括我,所以实际上只有2个人

不一样,
古义:表示多数,古汉语里的“三”往往不是具体的数字,而是泛指多数。几个人一起走路,其中一定有可以当我老师的人。
今译:表示三个人。
望被采纳,答案包正确,摘自文言全解。

不一样,古意是虚指,就是几个人的意思,今义就是三个人。