怎样才能练成轻功?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/07 08:14:43

怎样才能练成轻功?
怎样才能练成轻功?

怎样才能练成轻功?
减肥~

去问少林寺 或者抱猪绑铅块

穿10公斤的铁鞋,百米速度到10秒以内,跳高高度在2.5米以上,估计就差不多了。

像电影里那样飞檐走壁是不可能的,不过增加腿部的力量还是可以提高跳跃高度的,所以要锻炼大腿肌肉和小腿的肌肉。最好是多练习深蹲。深蹲的重量不要选得太轻了,一般取最大重量的80-90%也就是最多能做8次的重量来练习。还有就是要多做一些可以锻炼柔韧性的动作来增加腿部的灵活性。不要像电影里绑沙袋。因为一个沙袋最大也不会超过5公斤的,而且还会影响一些动作的标准。使动作走形。...

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像电影里那样飞檐走壁是不可能的,不过增加腿部的力量还是可以提高跳跃高度的,所以要锻炼大腿肌肉和小腿的肌肉。最好是多练习深蹲。深蹲的重量不要选得太轻了,一般取最大重量的80-90%也就是最多能做8次的重量来练习。还有就是要多做一些可以锻炼柔韧性的动作来增加腿部的灵活性。不要像电影里绑沙袋。因为一个沙袋最大也不会超过5公斤的,而且还会影响一些动作的标准。使动作走形。

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在正常的重力下 腿部肌肉自然收缩力达到无视或大略忽视体重影响的状态 就可以说你会轻功了
并且毫无疑问 正常人的腿部肌肉 如果能够达到一定高的能量每单位时输出 既在一个极短时间段里肌肉收缩输出的力超过体重较大 就能达到"看似"身轻如燕的地步 如飞身上梁房等
一般要达到这种状态 常人的条件也是可以的 但有2个关键
1 肌肉收缩度:不是什么人的腿部肌肉 都能经受高强度的瞬时...

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在正常的重力下 腿部肌肉自然收缩力达到无视或大略忽视体重影响的状态 就可以说你会轻功了
并且毫无疑问 正常人的腿部肌肉 如果能够达到一定高的能量每单位时输出 既在一个极短时间段里肌肉收缩输出的力超过体重较大 就能达到"看似"身轻如燕的地步 如飞身上梁房等
一般要达到这种状态 常人的条件也是可以的 但有2个关键
1 肌肉收缩度:不是什么人的腿部肌肉 都能经受高强度的瞬时肌肉收缩的 解决的方法:适应 长期不间断全身负重 这为的并不是让腿变得有力 一个常人的腿肌来一次极限收缩 所产生的力量是很可怕的 但腿也会因打破常有调节循环导致肌肉坏死 当然如果有可能痊愈的话 那他的腿肌将比以前坚强几倍 不过这种方法不推荐 这属于对自身潜能予以极限刺激进行启发的方法 可谓生死一瞬 而且极易反弹 此种做法有如打开了人体内的一扇辖制洪水的闸门 一经开启成功则要么不断精进 要么持续后退 如要保持则又必须不断进行极限挑战 可谓 一朝成,一步成 一朝废,全部废 并有成瘾的可能性(精神压力过大 性情扭曲)
所以长期不间断全身负重 为的是让人的腿部肌肉在不断加大收缩度的同时 适应这种肌肉状态 让生理和神经建立新的调节循环 而每一次新循环的建立 肌肉的正常收缩极限就会上升 最终达制 在解除负重的瞬间 处于身轻如燕的感知状态 并出现飞身上梁房的惊人轻功
不过 看过前面的人不难猜测 这种"打折轻功"在负重解除的一段时间后是会出现反弹的 过不了几个月的时间"超人"又将被打回原形 还有发胖的可能哦....

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轻功的原理
轻功与现代体育运动中的跳高、跳远形式相近而实质不同。现代的跳高、跳远,在起跳之前,一定要先奔跑鼓势,奋力而跳跃,猛起猛落,落地沉重,如石下坠。而轻功则不需要奔跑鼓势,只须两足一蹬,即可起高和跃远,其起如飞燕掠空,其落如晴蜒点水,着瓦不响,落地无声。轻功与现代体育运动中跳高、跳远的不同,就在它“轻”和“稳”的特点。能“轻”和“稳”,全赖浮劲在身。《北史》曾记载,禅定寺旗幡竿上绳...

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轻功的原理
轻功与现代体育运动中的跳高、跳远形式相近而实质不同。现代的跳高、跳远,在起跳之前,一定要先奔跑鼓势,奋力而跳跃,猛起猛落,落地沉重,如石下坠。而轻功则不需要奔跑鼓势,只须两足一蹬,即可起高和跃远,其起如飞燕掠空,其落如晴蜒点水,着瓦不响,落地无声。轻功与现代体育运动中跳高、跳远的不同,就在它“轻”和“稳”的特点。能“轻”和“稳”,全赖浮劲在身。《北史》曾记载,禅定寺旗幡竿上绳索断了,有沈光者口里衔着绳索,拍竿而上,直至龙头。事毕又透空而下,以掌拓地,倒行十余步,时人称为肉飞仙。沈光的绝顶功夫乃是苦练而得,即经过若练轻功,体内充满浮劲,故透空而下则如鸟之翼。现代物理学告诉我们,地球上一切物体下坠,都是由于地心的吸引力。排除地心的吸引力,则可自由地上升下降。飞机体质不知比空气多少倍,但由于有发动机所产生的冲力而可在天空自由翱翔。人体也大大地重于空气,以一般人的体质,难升墙上屋,就是从屋顶下坠,也难免折骨断筋。故人要排除地心吸力,必须有一种浮劲。古传内家轻功,以跌坐炼气,或早或晚行功,能将气自由提起与沉着,数年之后能起数丈之高,身轻如羽,墙壁可走,水面可行。印度瑜珈中就有能使人体在空中飘浮的独特修行法。日本麻原彰晃在其《身体腾空特异功能修持秘法》一书中,曾描写自己的练功情景:“我记得很清楚,那天晚上,数名弟子正在道场的角落静静地吃晚饭。而我已经完成了‘阿萨纳’(调气体操)、‘史库哈普尔巴卡’调气法、‘名莱纳?潘达’及‘纳屋利’,进入无想三昧。真邪门在万籁俱静的寒夜里,突然传来‘咻!咻!’的尖锐声音,几分钟后,我的身体开始震动。同时,我初次体验到身体被往上拉起的感觉。在那一瞬间,我感觉到有一股‘气’从骶尾骨冲到头顶,接着,打莲花座 身体,仿佛就象一个皮球似的上下激烈地跳动。不仅如此,最后一次跳起来时,我竟然飘浮于半空中。”在本站中,我们将介绍的几种武林罕见奇术,这几种功法各有特点,练成皆能随意使身体腾空。
实验证明,生活在有静电场和磁场的地球表面的人,体内存在着生物电流。不过一般人带电都很弱,幅射量也很小。而当人体中某一组织兴奋的时候都可以产生电的变化。即兴奋部位比安静部位的电动势或电位低。
许多气功功法都注重意守丹田,气功名家蒋维乔先生在冈田静坐中说:“丹田是人生精神精力之库。”意守丹田,使丹田部位的神经受到刺激而兴历,由兴奋而产生电的变化,当练功达到高深境界时,人体内的生物电现象会很强烈,静电富集也相当明显。当意守上丹田时,百会穴区域正电荷大量富集,整个头部有向外膨胀的感觉,脸面变红;与此同时,脚底涌泉穴区域(坐着时是会阴穴区域)的负电荷与地球表面的负电荷相排斥,人体就获得了向上的浮力。随着功夫的由浅入深,其程度将由感觉到真实,浮力也越来越大。
内家轻功以吐纳打坐,炼气行功,其理玄妙,除有恒心苦练外,尚需有较高的悟性。除内家轻功外,古时习武之人练的轻功虽方法各异量归结起来,不外乎顶功和铁锡碑两种。所谓顶功,即垂手直立,用脚前掌向上跳,此练弹劲,不可屈膝,不可用拙力,多练则可增身体的汲取功,把体重提向顶部,不使下沉。这与一般飞机的发动机安装于机首,恐属同一原理。但人无羽翼,若无强劲的内气与地心引力相抵斥,则难以在空中作片刻停留,更谈上不凌空飞行。此为顶功练法不如内家轻功之处,所谓铁锡碑,即用锡瓦铁衣附于身上,按一整套的程序练功。本来人身重于空气不知有多少倍,为何反加上许多重物而求身法的轻灵呢?这是因为,如果仅以自身的重量练功,开始固然不觉得沉重,但练久也不会觉得轻松。正如现代体育中的跳高、跳远运动,经过刻苦锻炼,成绩虽能逐渐提高,但却达不到轻的境界。所以轻功练法,必须先在体重之外又加上各种重往返,这样一开始就感到很沉重,但经过艰苦锻炼,就会逐渐适应而不觉沉重。一旦去旧附加的身外重物,自然就顿感十分轻,行走奔跳也会非常的舒适和迅疾。轻功练成之后,窜上纵下如飞菩落叶,在平地行走,则步履轻疾,不扬微尘。只要脚下有一点凭借之物,借得些微承受力,就可履其上如平地。古时相传的草上飞、雪上飘、水面飞行等,皆是仅凭微小的借力。若脚下全无凭借,铁锡碑功功夫练得再高深,也难凌空而行。
练顶功和铁锡碑者,在运用轻功之时,一方面须将内气运至头顶,使全身重量都提到上部,这样只要脚下稍有凭借也可行于其上。另上方面行动又要求迅疾,使其势连绵不断,若稍一迟缓,则气不吸力,力自下沉,力下沉则身体复重如常了。
古时传下的轻功,以顶功和铁锡碑的习练较为普遍,有章可循,稳实可学。身体健康的青年人,若掌握其功法,加上自己的刻苦练习,都可成功。除了武林中普通习练的轻功功法之外,历史上各家各派尚有多种更为隐秘的轻身功夫。其练法不一,其功境也深不可测,我们将在最后选几种介绍给大家。从这几种功法,我们或可窥见各大门派神奇轻功之一斑,有志者若更能依法苦练,证悟玄境,将乃光大中华武功的莫大幸事!

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