帮忙找语文容易错的词语例如 上下其手,看上去褒义,其实贬义空穴来风 意思是消息和传说是有原因的 而不是没有原因炙手可热 形容权势大气焰盛 不能形容话题(新闻经常用错)之类实际意

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 18:50:10

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帮忙找语文容易错的词语
例如 上下其手,看上去褒义,其实贬义
空穴来风 意思是消息和传说是有原因的 而不是没有原因
炙手可热 形容权势大气焰盛 不能形容话题(新闻经常用错)
之类实际意义跟看上去不同的词语 不一定要成语
记得带上解释

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阳春白雪,下里巴人

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高考易错成语
1.哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。
2.安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。
3.安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。
4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。
5.筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿...

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高考易错成语
1.哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。
2.安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。
3.安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。
4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。
5.筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创业的艰苦。
6.抱残守缺:形容保守不知改进。
7.白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。
8.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。
9.杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10.别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
11.不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。
12.不足为训:不值得作为效法的准则。训,准则。
13.不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。
14.不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。
15.不孚众望:不能使群众信服。孚,使人信服。
16.不为(wéi)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。
17.不即不离:不接近也不疏远。即,接近。
18.不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。卑,低下;亢,高。
19.不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。
20.不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。
21.不容置喙(huì):不容别人插嘴。喙,嘴。
22.不塞(sè)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。
23.不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。
24.不以为意:不放在心上,不加注意。
25.不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。
26.不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也不急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。
27.侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28.出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。
29.城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
30.诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31.曾几何时:时间没有过去多久。
32.曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。
33.蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语)
34.沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。
35.从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。
36.大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
37.大而无当:虽然大,但是不合用。
38.大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。
39.大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。
40.当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。
41.得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。
42.登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。
43.顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。
44.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。
45.豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
46.对簿公堂:簿,文状起诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。
47.多事之秋:事变很多的时期。
48.耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。
49.耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。
50.耳提面命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。
51.繁文缛(rù)节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。
52.匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。
53.分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。
54.纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。
55.粉墨登场:化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。
56.俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。
57.感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
58.高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。
59.革故鼎新:去掉旧的,建立新的。
60.各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。
61.狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。
62.功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。
63.故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也作“固”。
64.光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。
65.管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。
66.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。
67.过眼云烟:比喻很快就消失的事物。
68.海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。
69.邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。
70.沆瀣(hàngxiè)一气:比喻臭味相投的人结合在一起。
71.好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。
72.鹤发童颜:形容老年人气色好。
73.怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。怙,依靠,依仗;悛,悔改。
74.涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。
75.讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。
76.祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,照壁,比喻内部。
77.济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。
78.集腋成裘:积少可以成多。
79.计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。
80.间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
81.见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。
82.江郎才尽:比喻才思枯竭。
83.江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
84.胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。
85.金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
86.开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。
87.空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88.梁上君子:代称窃贼。语见《后汉书》。
89.两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。
90.寥若晨星:稀少得好像早晨的星星。
91.林林总总:形容繁多。
92.鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。
93.令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。
94.令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。
95.炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96.屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。
97.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。
98.满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。
99.蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。
100.披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。
201.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
202.无所不至:什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。
203.明日黄花:过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。
204.评头品足:比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。
205.休戚与共:同欢乐共悲哀,与患难与共不同。
206.置之度外:不把生死利害等放在心上,与”置之不理”不同。
207.翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段,不能表示气势宏伟。
208.弹冠相庆:贬义,常被误解为中性的互相庆贺。
209.期期艾艾:口吃,不理解为懦弱犹豫等。
210.无可厚非:不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。
211.不胫而走:消息传得很快,表示东西丢失用“不翼而飞”。
212.身临其境:常误用为代替“设身处地”。
213.茕茕孑立:孑然一身,处境孤单,无依无靠,指一生,而不指某时。
214.耿耿于怀:形容心存怨恨。
215.因人成事:依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦。
216.耳提面命:表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。
217.耸人听闻:故意夸张使人震惊,强调主观目的。
218.骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。
219.咬文嚼字:一般用于贬义,除非贬词褒用。
220.处心积虑:贬义,褒义用”殚精竭虑”。
221.火中取栗:比喻冒险为别人出力而不知上当。
222.忍俊不禁:不能说”忍俊不禁地笑起来”。
223.责无旁贷:不能说“责无旁贷的责任”。
224.参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
225.绘声绘色:形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”.
226.危言危行:讲正直的话,做正直的事,褒义。
227.不可思议:不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.
228.不可理喻:不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。
229.不可向迩:不能接近。
230.不可终日:形容形势危急或心中惶恐。
231.一发而不可收:行为不受控制或无法停住。
232.一发不可收拾:更加无法整顿。
233.如丧考妣:像死了父母一样,贬义。
234.汗牛充栋:只形容藏书很多,不用于其他事物。
235.叹为观止:主语是人,如果主语是物,耍说“令人叹为观止”。
236.赏心悦目:主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。
237.不可开交:无法摆脱或结束,前面加“忙得”“打得”等。
238.不亦乐乎:不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思。
239.无所不为:什么坏事都干。
240.无所不至:什么地方都去,什么坏事都干。
241.息息相关:呼吸相关连,比喻关系密切。
242.休戚相关:比喻彼此间祸福互相关连。
243.休戚与共:同甘共苦。
244.相濡以沫:患难中互相救助,而“相依为命”只有互相依靠的意思。
245.改弦更张:比喻改革制度或变更方法。
246.改弦易辙:比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。
247.面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义,指变得很糟。
248.见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一,不表示选择时犹豫不定。
249.不足为训:不值得作为准则,与教训无关。
250.平铺直叙:可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。
251.不耻下问:不可用于比自己高明的人。
252.见仁见智:意见不统一,使用中要注意防止前后矛盾。
253.水落石出:事情的真相已经弄清,不表示追求正确答案或道理。
254.望尘莫及:比喻远远地落后,与鞭长莫及不同。
255.投桃报李:报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。
256.改头换面:只改形式,不换内容,贬义。
257.语重心长:言辞诚恳,情意深长。
258.意味深长:话语含蓄,带有深意。
259.一蹴而就:一步就成功,不要误解为一气呵成。
260.苦心孤诣:苦心钻研或经营,达到了很高造诣,常误当作苦口婆心。
261.按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。
262.循序渐进:强调由浅入深的程序。
263.耳闻目睹:不能代替耳濡目染。.
264.光怪陆离:色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义。
265.如履薄冰:强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。
266.奇文共赏:原是褒义,现多用于讽刺。
267.不以为然:不赞同。
268.不以为意:不放在心上。
269.不知所云:指说话人说得不好,而非听者不理解。
270.左右逢源:既指处世圆滑,又指做事得心应手。
271.情不自禁:无法控制感情,与不由自主易于混淆。
272.振振有词:贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。
273.目无全牛:技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。
274.石破天惊:比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。
275.相敬如宾:用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。
276.信笔涂鸦:随手乱画,不表示画得又快又好。
277.心有余悸:只用于对过去发生过的事还感到害怕。
278.上行下效:贬义,不用于表示群众以干部为榜样。.
279.意气用事:凭感情办事,缺乏理智,不表示“讲义气重感情”。
280.敝帚自珍:比喻东西虽然不好,但自己非常珍惜。
281.不刊之论:不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当,无懈可击。
282.不稂不莠:原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材,没有出息。
283.差强人意:原意是:很能振奋人的意志。现多用来表示“还算比较能让人满意”。
284.耳濡目染:指经常听到、看到,无形中受到影响(熏陶)。
285.繁文缛节:繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。
286.附庸风雅:依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士,从事有关文化社交活动。
287.高屋建瓴:从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。
288.功败垂成:指事业在将要成功的时候遭到了失败,含有惋惜之意。
289.含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。
290.怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
291.失之交臂:指相距很近,擦肩而过。形容好机会离得很近,却又当面错过了。
292.苦心孤诣:指精心研究学问或技艺,很有独到之处。也指辛苦经营,为寻求解决问题的方法而煞费苦心。
293.人微言轻:指地位低微,言论主张不受重视,不起作用。
294.如椽之笔;像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字,也用以比喻比力雄健。
295.尸位素餐:空占着职位而白吃饭不做事。
296.拾人牙慧:拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
297.韬光养晦:比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能,不使表现出来。
298.一傅众咻:一个人教,许多人在旁扰乱。
299.正本清源:从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。
300.趋之如鹜:像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去,多含贬义。
301.求全责备:对人对事要求完美无缺。
302.无所不为:指什么坏事都干得出来,多用于贬义。
303.登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。
304.如雷贯耳:像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。
305.数典忘祖:指古代的礼制、历史。比喻忘本,现也用来比喻对本国历史的无知。
306.捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困。后来也比喻顾此失彼,无法应付。
307.投鼠忌器:要用东西投掷老鼠,又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌,做事不敢放手。
308.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称,含贬义。用于自称时,含谦义。
309.始作俑者:比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。310.炙手可热:比喻气焰盛,权势大。多含贬义。
311.屡试不爽:经过多次试验都没有差错。
312.韦编三绝:现用来形容勤奋刻苦的精神。
313.颐指气使:形容居高临下的傲慢态度。
314.相濡以沫:比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。
315.沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。
316.钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物。
317.粉墨登场:妆化好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。
318.莘莘学子:一批学子。
319.文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成了。不能理解为“文章不加标点”。
320.心猿意马:形容心思不定,变化无常,如同猿跳马奔。
321.心慌意乱:心神惊慌,忙乱。
322.应接不暇:指一路上风景优美,看不过来。后指景物繁多,来不及观赏,也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。
323.余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。
324.回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。
325.众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非。
326.有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。
327.无所不至:原指没有什么达不到的地方,后指什么坏事都做。
328.无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。
329.五光十色:色彩鲜艳,花样繁多。
330.五颜六色:形容色彩繁多。
331.蓬荜生辉:形容穷人的陋室,使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。
332.金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。
333.门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。
334.门庭若市:门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多,非常热闹。
335.望尘莫及:仰望后尘,追赶不上。比喻远远落后。
336.鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。
337.东山再起:比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。
338.死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。可见这是一个贬义词。
339.目不暇接:东西太多,眼睛看不过来。适用范围比“应接不暇”小。对象是静止不动的物品。
340.哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。
341.哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。
342.安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。
343.安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。
344.爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
345. 安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。
346. 安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
347. 安身立命:生活有着落,精神有所寄托
348. 安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。
349. 按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。
350. 按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。
351. 暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)
352. 黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
353. 嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。
354. 百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
355. 白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子•知北游》)。
356. 稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
357. 百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。
358. 百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目•马陆》:弘景曰:‘此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:“百足之虫,死而不僵”’)。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。
359. 班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。
360. 抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。
361. 抱薪救火:薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。
362. 暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。
363. 暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音)
364. 暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。
365. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。
366. 百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。
367. 坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一样。
368. 鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟,读bi(四声)
369. 陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。
370. 毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
371. 闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。372. 敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。注意“敝”的写法。
373. 筚路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。
374. 别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,开辟新路。
375. 表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。
376. 不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。
377. 不齿于人类:齿,并列。
378. 不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。
379. 不孚众望:孚,信服。没有使群众(众望)信服。
380. 不刊之论:刊,消除,删改。形容可改动或不可磨灭的言论。
381. 不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。
382. 不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao4
383. 不一而足:足,充足,足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。
384. 不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。
385. 不容置喙:置,安放;喙,嘴。不许插嘴。(Hui4)
386. 不胫而走:胫,小腿;走,快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行,就迅速的传播、流行。
387. 不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。
388. 不易之论:易,更改。完全正确,不可更改的言论。
389. 不足为训:训,法则。不值得作为遵循或效法的法则。
390. 步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。
391. 不稂不莠:稂,狼尾草;莠,狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。稂Lang 莠 you
392. 惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。
393. 沧海横流:沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安。
394. 沧海桑田:大海变作桑田,桑田变作大海。比喻世界变化很大。
395. 草菅人命:草菅,野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命,任意杀戮。
396. 城下之盟:因敌人兵临城下,而被迫签定的屈辱性的条约。
397. 尝鼎一脔:品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。
398. 出类拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出,萃,草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。
399. 从善如登:表示做好事很不容易。
400. 差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。
401. 沧海一粟:大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。
402. 沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
403. 蟾宫折桂:蟾宫,月宫;折桂,指人考中进士。旧时指人登科。
404. 瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
写不下了
百度知道团-学习帮助中心 团员:林坰

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话说1楼曲解了lz的意思。。。
1七月流火——乃《诗经·幽风》“七月”中的首句,七月流火,是指七月里火星沉向西,流火,火星向下沉落;流:下沉;火:星名,又名“大火”。夏历五月黄昏时,、火星出现在天空正南方...

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快高考了楼主为什么不买本资料呢?
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也不差那点钱你说是不。
给你搜了50个,应该都是容易用错的成语。
话说1楼曲解了lz的意思。。。
1七月流火——乃《诗经·幽风》“七月”中的首句,七月流火,是指七月里火星沉向西,流火,火星向下沉落;流:下沉;火:星名,又名“大火”。夏历五月黄昏时,、火星出现在天空正南方,六月斜向西,七月便由西向下沉落。“七月流火”说的是时令节气,没有一点气温高低的意思。
2万人空巷——万人:形容人多;空巷:指离开家从街巷里走出来,并非说街巷空空,人都待在家里。有诗为证:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆”(苏轼《八月十七复登望海楼》),说的就是人们都走出家门去城外看潮水。
3不瘟不火——指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆, 且写作“不温不火”,真是不伦不类。
4差强人意——大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
5空穴来风——空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。
6三人成虎——传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
7美轮美奂——只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。
8炙手可热——形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。
9侃侃而谈——“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。
10首当其冲——首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。
11鼎力相助——只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。
12一言九鼎——说话有份量,起决定作用。不能表示守信用,也不能用于自己。
13首鼠两端——迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
14溢美之词——过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
15脱颖而出——比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母 鲸腹中脱颖而出”。
16蓬荜生辉——谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。 蓬荜:编蓬草、荆竹为门,形容穷苦人家。使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。 出处:元·秦简夫《剪发待宾》第三折:“贵脚踏于贱地,蓬荜生光。”
示例: 谢人过访日~。(清·程允升《幼学故事琼林·宫室》)
17不可收拾——无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。
18出奇制胜——作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
19不负众望——没辜负大家的期望,褒义。
20不孚众望——未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。
21义无反顾——为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。
22不可理喻——不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
23望其项背——可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错。
24差强人意——大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
25抛砖引玉——自谦之辞,不能用于对方或第三方。
26风声鹤唳——惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,错。
27敬谢不敏——谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
28人满为患——强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。
29鬼斧神工——建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
30始作俑者——首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。
31文不加点——写文章一气呵成,不须删改。不可理解为“不加标点”。
32侧目而视——不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
33良莠不齐——一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
34无所不至——什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。
35明日黄花——过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花.
36评头品足——比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同.
37休戚与共——同欢乐共悲哀 与患难与共不同
38置之度外——不把生死利害等放在心上.与”置之不理”不同。
39翻云覆雨——比喻反复无常或玩弄手段.不能表示气势宏伟。
40弹冠相庆——贬义,常被误解为中性的互相庆贺。
41期期艾艾——这句成语是由“期期”和“艾艾”结合而来的。“期期”见于《史记·张丞相列传》:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子,臣期不奉诏。”“艾艾”见于《世说新语·言语》:“邓艾口吃,语称‘艾……艾’。”根据以上记载,后人引伸出“期期艾艾”这句成语,形容口吃的人说话不流利。
42无可厚非——不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。
43茕茕孑立——孑然一身、处境孤单,无依无靠,指一生不指某时。
44因人成事——依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦。
45耳提面命——表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。
46骇人听闻——多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。
47咬文嚼字——一般用于贬义,除非贬词褒用。
48处心积虑——贬义,褒义用“殚精竭虑”。
49火中取栗——比喻冒险为别人出力而不知上当。
50绘声绘色——形容描写生动逼真,常误用作代替”有声有色”。

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一高考语文使用成语的六点注意事项
成语是历年高考都要考查的一项,正确运用成语要注意以下几个方面:
一、弄清成语来源,准确理解成语的意义,切忌望文生义
成语是在特定的语境中形成的,所以要弄清成语的来源,不能望文生义,例如“文不加点”如果理解为文章不加标点就错了,它的意思是文章写成不用涂改,形容写文章写得很快; “火中取栗”比喻冒险给别人出力,自己上当而一无所得...

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一高考语文使用成语的六点注意事项
成语是历年高考都要考查的一项,正确运用成语要注意以下几个方面:
一、弄清成语来源,准确理解成语的意义,切忌望文生义
成语是在特定的语境中形成的,所以要弄清成语的来源,不能望文生义,例如“文不加点”如果理解为文章不加标点就错了,它的意思是文章写成不用涂改,形容写文章写得很快; “火中取栗”比喻冒险给别人出力,自己上当而一无所得;“万人空巷”指人都聚集在一起,致使街巷都空了。这一类的成语还有:屡试不爽、七月流火、明日黄花、三人成虎等。
二、辨清成语的感情色彩
成语作为一种固定短语,具有稳定性,但也不是一层不变的,要注意其感情色彩,以便正确运用。如“明目张胆”,古代形容不畏权势,敢作敢为,有胆略,有气概,含褒义,到现代,指人公开干坏事,成了贬义词;又如“为了救活这家濒临倒闭的工厂,新上任的领导,积极开展市场调查,狠抓产品质量和开发,真可谓处心积虑。”“处心积虑”是存心已久,费尽心思,也指千方百计地谋算,是贬义词,用在这里感情色彩不当;还有如“趋之若骛”意思是像鸭子一样成群跑过去,用来比喻很多人争着赶去,含贬义。这一类的成语还有明哲保身、好为人师等。
三、注意成语运用对象的范围
在成语中有一些成语有运用的对象,如“炙手可热”只能用于权势,“美仑美奂”只形容建筑,“罄竹难书”只形容罪恶,“不瘟不火”只形容戏剧表演,“匪夷所思”只形容言谈举止,运用时要十分注意,否则就会出错,如“这副画炙手可热。”又如“他把这理论批驳得遍体鳞伤。”“遍体鳞伤”只能用于人,这里应用“体无完肤”。这一类的成语还有“不胫而走”、“不翼而飞”、“巧夺天工”、“青梅竹马”等。
四、注意避免意思重复和矛盾
如“我们学校有许多莘莘学子。”“莘莘”含有众多的意思,与“许多”重复;如“他有难言之隐的苦衷。” “难言之隐”中“隐”就是苦衷的意思,“苦衷”与“隐”重复;如“玩具店里挂满了各种形形色色的玩具,像轮船、飞机、坦克等。”“形形色色”指各种各样种类很多,与句子“各种”重复;如“对于我们这些普通的芸芸众生来说,生命也可以闪光。”“芸芸众生”原指世间一切生灵,后指平凡普通的人,句中“平凡普通”与之重复。这一类的成语还有“忍俊不禁”等。
五、注意区分同义成语
有些成语意思大致相同,但在程度轻重,意义侧重方面有所不同。如“惨无人道”与“惨绝人寰”都指极残酷,极狠毒,但后者指世上没有过的惨事,手段之残酷,情形之凄惨到了极点,程度比前者重;如“信口开河”与“信口雌黄”都有“随口乱说”的意思,但后者有“歪曲事实”随意掩盖真相,进行诽谤污蔑之意,语义比前者重;再如“朝三暮四”与“朝秦暮楚”都有反复无常的意思,但侧重点不同,“朝秦暮楚”多指大的原则方面的反复,比喻不讲原则,反复无常。例“中国现代史上的军阀都要依靠一个外国势力,但他们朝秦暮楚,没有一个准后台。”“朝三暮四”比喻经常改变主意,例“他研究学问朝三暮四。”再如“画饼充饥”与“望梅止渴”意思相近,前者侧重徒有虚名而毫无实际,犹如镜花水月一般,虚幻而不能捉摸,后者指以物示人而不落实,望梅虽不真正解渴,但有梅可望总比虚幻不可捉摸实在一些。所以“画饼充饥”比喻用根本不能兑现的办法来解决实际问题。“望梅止渴”则比喻用对前途的预想来慰藉人们。例“在今天的时局下,空言民主因属画饼充饥,预约民主亦仅望梅止渴。”这一类的成语还有“另眼相看”与“刮目相看”、“光明磊落”、“光明正大”、“迫不及待”与“刻不容缓”等。
六、注意某些成语只能用于肯定句或否定句中
一些成语只能用于肯定句或否定句中,如“不容置疑”只用于肯定句,例“这个观点不容置疑。”“望其项背”只用于否定句,例“他的雄厚实力令他人难以望其项背。” “同日而语”也只用于否定句,例:“你和他不可同日而语。”
二语文积累:高考常见成语辨析301例
1、目无全牛:《庄子•养生主》中说,一个杀牛的人最初杀牛,眼睛看见的是全牛,三年以后,技术纯熟了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。
2、天花乱坠:指说得极为动听,多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。
3、青梅竹马:形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。
4、不刊之论:刊,删改,修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当,无懈可击。易误用为贬义。
5、差强人意:差,稍微地。愿意是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意。易误解为“不如人意”。
6、弹冠相庆:《汉书•王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言取舍同也。”弹冠,掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义。使用时易弄错感情色彩。
7、汗牛充栋:汗牛,用牛运输,使牛累得出汗;充栋,堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。
8、明日黄花:苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。
9、深孚众望:孚,使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。
10、重整旗鼓:指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。
11、信口雌黄:指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来,“信口开河”也有随口乱说的意思,但“信口雌黄”词义更重。
12、处心积虑:千方百计地盘算。多用贬义。
13、万人空巷:指家家户户的人都从巷子里出来了,形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里,故万巷皆为空之意。
14、不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。
15、无可非议:没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别开来,“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽有缺点,但是可以原谅。
16、莫衷一是:指大家看法不同,不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。
17、鞭辟人里:里,里头;辟,透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境,不要随便滥用。如:“他对这个问题的分析很全面,可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。
18、刮目相看:《三国志•吕蒙传》记载,吴国大将吕蒙听从孙权劝告,在繁忙的军务中抽出时间读书,学问大进,取得令人惊奇的成绩。鲁肃说:“士别三日,即当刮目相看。”说明要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。
19、不足为训:训,准则。不能当作典范或法则。如:“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。
20、莘莘学子:众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。
21、好整以暇:形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
22、仁者见仁:指对同一问题,各人观察的角度不同,见解也不相同。本词使用也要注意语境。如:“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前,大家要仁者见仁,以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用,在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”,否则就不能“达成共识。”
23、曾几何时:指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。
24、不稂不莠:稂,狼尾草。全词比喻人不成才,没有出息。不能望文生义误用作褒义。
25、附庸风雅:附庸,追随;风雅,多指才学。为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。不能误用作褒义。
26、含英咀华:咀,咀嚼;英、华,花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。
27、拾人牙慧:拾取别人的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。
28、无所不为:没有不做的事,指什么坏事都干得出来。多用作贬义。
29、登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。
30、狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义,用于自称含自谦义。
31、休戚与共:休,欢乐;戚,忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆,后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义。
32、过犹不及:“犹,如同。事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的。不要错误地理解为做得太不够了。
33、穷形尽相:形容尽致的意思,指文章的细腻生动。不要把它误解成原形毕露之义。
34、贻笑大方:大方,有见识的内行。让有见识的内行见笑。“大方”是理解本词的关键。
35、数典忘祖:典,典籍,指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。
36、鹿

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