古文 盗牛其故人过而问焉.焉：遂拾之.之：“故人愕然”是因为由此可以看出“盗牛者”是一个_______________________的人.

古文 盗牛其故人过而问焉.焉：遂拾之.之：“故人愕然”是因为由此可以看出“盗牛者”是一个_______________________的人. 翻译古文：三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之 古文翻译：三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之. 文言文翻译：故人皆多生,谓似楼君卿,原巨先,而贤过之 之,而、其、为、然、焉在古文中的用法及翻译 古文《开宝寺塔》里的 人怪而问之 ,写众人的疑问,其目的是什么 古文《齐人攫金》昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去.吏捕得之.问曰：“人皆在焉,子攫人之金何?”对曰：“取金之时,不见人,徒见金.”一.解释加点的字1.清旦衣 求古文翻译择其善者而从之 古文填空:郑人有且置( )者,先自度其足而( )之其坐,至之( )而忘( )之. 盗牛译文急!有盗牛而被拘者,其熟人过而问曰：“汝何事?”答云：“晦气撞出来的.”问：“晦气何能而来?”曰：“适在街上信步,见草地上草绳一条,以为有用,遂拾之.”问曰：“然则罪何至 解释古文里的词请损之,月攘一鸡 请和月有鸟焉,其名为鹏 焉倏与忽时相与遇于浑沌之地 时则人莫之敢犯也 莫之既反,问：“获羊乎?” 既反人告曾子母曰：“曾参杀人.” 人和人方北面而持 英语翻译古文翻译 -巳所不欲,勿施于人.贝贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之. 英语翻译昔吴起出遇故人,而止之食.故人曰：“诺.”起曰：“待公而食.”故人至暮不来,起不食待之.明日早,令人求故人.故人来,方与之食.起之不食以诶者,恐其自食其言也.其为信若此,宜其能 英语翻译昔吴起出遇故人,而止之食.故人曰：“诺.”起曰：“待公而食.”故人至暮不来,起不食待之.明日早,令人求故人.故人来,方与之食.起之不食以俟者,恐其自食其言也.其为信若此,宜其能 求译文 昔吴起出遇故人．．．．昔吴起①出遇故人,而止之食.故人曰：“诺.”起曰：“待公而食.”故人至暮不来,起不食待之.明日早,令人求故人,故人来,方与之食.起之不食以俟②者,恐其自 [爱及小鱼】古文翻译（《吕氏春秋》）宓子贱治亶父三年.巫马期住观之,见夜渔者得则投之巫马期就而问焉,对曰：“宓子不欲人之取小鱼也,故得小鱼仍投之.” 词语翻译： 观： 得( 读了昔吴起出遇故人,而止之食.故人曰：“诺,期返而食.”起曰：“待公而食.”故人至暮不来,起不食待之.明日早,令人求故人,故人来,方与之食.起之不食以俟者,恐其自食其言也.其为信若此, 昔吴起出,遇故人而止之食.故人曰：“诺,期返而食.”起曰：“待公而食.”故人至暮③不来,起不食待之.明日早,令⑤人求故人,故人来,方⑥与之④食.起之不食以俟①者,恐②其自食其言也.其为