善始善终 皇帝是

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/13 17:00:31

善始善终 皇帝是
善始善终 皇帝是

善始善终 皇帝是
有没有善始善终的皇帝呢?我认为有一个,那就是实现汉室中兴的东汉光武帝刘秀.

何为善始善终?太笼统了

康熙就挺好

皇帝没有善的也没什么好结果

宋太宗赵光义生的明白,死的也明白,成就也不错,是不是善始善终。

善始善终?
从登基到驾崩都没有犯过原则上的错误,一直能坚持自己治国理念的帝王?
还是指在位时英明、去世时自然的帝王?
按第一个标准来看,不认为康熙符合条件,他治国犯的错也不少。个人认为,恐怕没有哪个帝王符合这个条件吧?
按第二人标准来看,好像许多帝王都是善始善终的。...

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善始善终?
从登基到驾崩都没有犯过原则上的错误,一直能坚持自己治国理念的帝王?
还是指在位时英明、去世时自然的帝王?
按第一个标准来看,不认为康熙符合条件,他治国犯的错也不少。个人认为,恐怕没有哪个帝王符合这个条件吧?
按第二人标准来看,好像许多帝王都是善始善终的。

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康熙!!!!!!!!!!!!!!!

任何一位帝王都有着两面性,性格的因素可以让他成为千古一帝,其缺陷也会使他犯下错误,何况还有封建体制本身的劣根性。诸如,唐太宗,唐明皇,汉武帝,以及明成祖,清世宗等等。人无完人,有得必有失。

个人认为唐太宗是个不错的皇帝,虽然他是踏着哥哥弟弟的尸体走上的帝位,可是在他的领导下唐朝前所未有的繁荣,也算有得有失,功能抵过.算是个善始善终的皇帝吧?

善始善终 ( shàn shǐ shàn zhōng )
解 释 做事情有好的开头,也有好的结尾。
出 处 先秦·庄周《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”
用 法 联合式;作谓语、定语;含褒义
示 例 柳青《创业史》第一部第23章:“他这回把敬爱的共产党员梁生宝委托的事务办好,~,不要出什么大差错。”
近义词 有始有终、有头有尾
反...

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善始善终 ( shàn shǐ shàn zhōng )
解 释 做事情有好的开头,也有好的结尾。
出 处 先秦·庄周《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”
用 法 联合式;作谓语、定语;含褒义
示 例 柳青《创业史》第一部第23章:“他这回把敬爱的共产党员梁生宝委托的事务办好,~,不要出什么大差错。”
近义词 有始有终、有头有尾
反义词 有始无终、虎头蛇尾
灯 谜 原本洁来还洁去;一辈子为人民办好事
故事 秦朝末年,家境贫寒的陈平爱好道表法里的黄老之术,他担任过魏王咎的太仆,项羽的都尉,刘邦的军中尉。他献计使项羽疏远谋士范增,汉朝建立后,他被封为曲逆侯,历任惠帝、吕后、文帝三朝丞相,他能应付各种情况并能善始善终

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唐太宗 不错啊

汉武帝刘彻是个伟大的皇帝!他建立了我们中华名族傲立千秋的自信!他的国号成了我们民族的符号!他登上皇位是他的父亲,母亲,奶奶和姑妈帮助的。登基后推行新政强军富国。而且在他老年时期还曾后悔过因对匈奴长期作战而对百姓造成的苦难,颁《罪己诏》,这是哪位皇帝也没做到的!而且汉武帝为子孙也铺平了道路。在康熙之前汉武帝是在位时间最长的皇帝,这个记录保持近两千年。...

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汉武帝刘彻是个伟大的皇帝!他建立了我们中华名族傲立千秋的自信!他的国号成了我们民族的符号!他登上皇位是他的父亲,母亲,奶奶和姑妈帮助的。登基后推行新政强军富国。而且在他老年时期还曾后悔过因对匈奴长期作战而对百姓造成的苦难,颁《罪己诏》,这是哪位皇帝也没做到的!而且汉武帝为子孙也铺平了道路。在康熙之前汉武帝是在位时间最长的皇帝,这个记录保持近两千年。

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善始善终的皇帝不太多了
我认为华夏五千年能做到这一点的只有蜀汉后主刘禅
刘禅虽然少时随父征战吃了不少苦头,但是年轻就当上了皇帝,灭国后又能安度晚年.尽管他装疯卖傻,但他是唯一一个被灭国了还能被封王的,可以说刘禅一辈子活的风风光光,不象一些很有名的皇帝,操劳一生还没弄尽毕生的愿望,
象康熙 刘彻这些皇帝虽然在一定程度上他们很成功,国力也很强盛,但是他们花了毕生的心血都没有解决...

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善始善终的皇帝不太多了
我认为华夏五千年能做到这一点的只有蜀汉后主刘禅
刘禅虽然少时随父征战吃了不少苦头,但是年轻就当上了皇帝,灭国后又能安度晚年.尽管他装疯卖傻,但他是唯一一个被灭国了还能被封王的,可以说刘禅一辈子活的风风光光,不象一些很有名的皇帝,操劳一生还没弄尽毕生的愿望,
象康熙 刘彻这些皇帝虽然在一定程度上他们很成功,国力也很强盛,但是他们花了毕生的心血都没有解决政治纷争,国家内部混乱,百姓并没有安居乐业,而刘禅用装疯卖傻的方式,主动投降晋司马家族,其实是让蜀国的百姓不至于再次陷入战乱,我认为刘禅可以算的上是善始善终了,只是后人对他的评价并不十分公正

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人都有两面,自不必说地主阶级的首脑皇帝了.
其统治策略是为了维护本阶级的利益,或许对他们是善的,然而对民众呢?有些措施客观上于民是善,然而阶级社会乃剥削社会,一个阶级对一个阶级的剥削,上升大这样的高度来看,就没有什么善始善终的皇帝!...

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人都有两面,自不必说地主阶级的首脑皇帝了.
其统治策略是为了维护本阶级的利益,或许对他们是善的,然而对民众呢?有些措施客观上于民是善,然而阶级社会乃剥削社会,一个阶级对一个阶级的剥削,上升大这样的高度来看,就没有什么善始善终的皇帝!

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很多了。
刘禅,李隆基,李世民,乾隆都差不多。

那是绝对不可能的.