李清照的诗及含义李清照的诗和她所表达的含义

李清照的诗及含义李清照的诗和她所表达的含义
李清照的诗及含义
李清照的诗和她所表达的含义

李清照的诗及含义李清照的诗和她所表达的含义
其一
五十年功如电扫,华清花柳咸阳草.五坊供奉斗鸡儿,酒肉堆中不知老.
胡兵忽自天上来,逆胡亦是奸雄才.勤政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃.
何为出战辄披靡,传置荔枝多马死.尧功舜德本如天,安用区区纪文字.
著碑铭德真陋哉,乃令神鬼磨山崖.子仪光弼不自猜,天心悔祸人心开.
夏为殷鉴当深戒,简策汗青今具在.君不见当时张说最多机,虽生已被姚崇卖.
其二
君不见惊人废兴传天宝,中兴碑上今生草.不如负国有奸雄,但说成功尊国老.
谁令妃子天上来,虢秦韩国皆天才.苑桑羯鼓玉方响,春风不敢生尘埃.
姓名谁复知安史,健儿猛将安眠死.去天尺抱五瓮峰,峰头凿出开元字.
时移势去真可哀,奸人心丑深如崖.西蜀万里尚能返,南内一闭何时开.
可怜孝德如天大,反使将军称好在.
呜呼,奴辈乃不能道：“辅国用事张后专”乃能念：“春荠长安作斤卖.”
感怀
宣和辛丑八月十日到莱,独坐一室,生所见皆不在目前.几上有《礼韵》,因信手开之,约以所开为韵作诗.偶得“子”字,因以为韵,作感怀诗云：
寒窗败几无书史,公路生平何至此.青州从事孔方兄,终日纷纷喜生事.
作诗谢绝聊闭门,虚室生香有佳思.静中吾乃得至交,乌有先生子虚子.
分得知字韵
学诗三十年,缄口不求知.谁遣好骑士,相逢说项斯.
偶成
十五年前花月底,相从曾赋赏花诗.今看花月浑相似,安得情怀似昔时.
咏史
两汉本继绍,新室如赘疣.所以嵇中散,至死薄殷周.
乌江
生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.
晓梦
晓梦随疏钟,飘然跻云霞.因缘安期生,邂逅萼绿华.秋风正无赖,吹尽玉井花.
共看藕如船,同食枣如瓜.翩翩座上客,意妙语亦佳.嘲辞斗诡辩,活火分新茶.
虽非助帝功,其乐何莫涯.人生能如此,何必归故家.起来敛衣坐,掩耳厌喧哗.
心知不可见,念念犹咨嗟.
春残
春残何事苦思乡,病里梳头恨发长.梁燕语多终日伴,蔷薇风细一帘香.
夜发严滩
巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来.往来有愧先生德,特地通宵过钓台.
题八咏楼
千古风流八咏楼,江山留与后人愁.水通南国三千里,气压江城十四州.
上枢密韩公工部尚书胡公三首并序
绍兴癸丑五月,枢密韩公、工部尚书胡公使虏,通两宫也.有易安室者,父祖皆出韩公门下.今家世沦替,子姓寒微,不敢望公之车尘；又贫病,但神明未衰落,见此大号令,不能忘言.作古律诗各一章,以寄区区之意,以待采诗者云.
其一
三年夏六月,天子视朝久.凝旒望南云,垂衣思北狩.如闻帝若曰,岳牧与群后.
贤宁无半千,运已遇阳九.勿勒燕然铭,勿种金城柳.岂无纯孝臣,识此霜露悲.
何必羹舍肉,便可车载脂.土地非所惜,玉帛如尘泥.谁当可将命,币厚词益卑.
四岳佥曰俞,臣下帝所知.中朝第一人,春官有昌黎.身为百夫特,行足万人师.
嘉佑与建中,为政有皋夔.匈奴畏王商,吐蕃尊子仪.夷狄已破胆,将命公所宜.
公拜手稽首,受命白玉犀.曰臣敢辞难,此亦何等时.家人安足谋,妻子不必辞.
愿奉天地灵,愿奉宗庙威.径持紫泥诏,直入黄龙城.单于定稽颡,侍子当来迎.
仁君方恃信,狂生休请缨.或取犬马血,与结天地盟.
其二
胡公清德人所难,谋同德协心志安.脱衣已被汉恩暖,离歌不道易水寒.
皇天久阴后土湿,雨势未回风势急.车声辚辚马萧萧,壮士懦夫俱感泣.
闾阎嫠妇亦何知,沥血投书干记室.夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤.
衷甲昔时闻楚幕,乘城前日记平凉.葵丘践土非荒城,勿轻谈士弃儒生.
露布词成马犹倚,崤函关出鸡未鸣.巧匠何曾弃樗栎,刍荛之言或有益.
不乞隋珠与和壁,只乞乡关新信息.灵光虽在应萧萧,残虏如闻保城郭.
嫠家父祖生齐鲁,位下名高人比数.当时稷下纵谈时,犹记人挥汗如雨.
子孙南渡今几年,漂流逐与流人伍.欲将血泪寄山河,去洒青州一杯土.
其三
想见皇华过二京,壶浆夹道万人迎.连昌宫里桃应在,华萼楼头鹊定惊.
但说帝心怜赤子,须知天意念苍生.圣君大信明如日,长乱何须在屡盟.
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李清照不必多说,大凡念过书的人都知道她的“知否知否应是绿肥红瘦”、“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”.她是作为一个词人出现在文学史上的,是婉约派的正宗；而且就她取得的成就和做出的贡献来看,这一点无庸置疑.
虽然《漱玉词》里也有“天连云涛接晓雾,星河欲转千帆舞”这样意境开阔、气势磅薄的作品,但是读完全书,我们还是会有这样的感觉：调子有些低沉,感情很柔弱,没有涉及重大社会问题.于是李清照就和“守着窗儿”、“欲语泪先流”、“人比黄花瘦”的形象合为一体.
然而,假若我们撇开《漱玉词》,读读李清照的诗,我们会有一个惊奇的发现：诗里是另一个李清照!
咏史
李清照的诗流传最广的是《夏日绝句》：生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.好的咏史诗,不但是对历史的咏叹感慨,更是对现实的抨击和告戒.南渡之后,南宋建立并逐渐稳定,议和苟安之论却充盈朝堂.李清照的这首诗掷地有声,斩钉截铁,揭露了南宋统治者既不能生为人杰又不能死为鬼雄的可哀可鄙.女作家的浩然正气和爱国情绪洋溢其中.
在《咏史》中,她这样写道：“两汉本继绍,新室如赘疣.所以嵇中散,至死薄殷周.”希望南宋能像东汉一样中兴,表达对爱国志士的钦敬.朱熹在《游艺论》中评价：“本朝夫人能文,只有李易安与魏夫人.李有诗大略云：‘……’（诗从略）中散非汤武得国,引之以比王莽.如此等语,岂女子所能.”
早在北宋末年,李清照就表现出非同寻常的政治眼光.“苏门四学士”之一张耒作《读中兴颂碑》,李清照有和诗两首,借史实指责徽宗的荒淫奢侈,批评朝中奸佞误国,警告统治者吸取历史教训：“五十年功如电扫,华清花柳咸阳草.五坊供奉斗鸡儿,酒肉堆中不知老.……勤政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃.何为出战辄披靡,传置荔枝多马死.……夏商有鉴当深戒,简册汗青今俱在.……（其一）君不见惊人废兴传天宝,中兴碑上今生草.不知负国有奸雄,但说成功尊国老.……时移势去真可哀,奸人心丑深如崖.西蜀万里尚能返,南内一闭何时开?……（其二）”可怜的是,当权者并未醒悟.不久金人南下,天翻地覆,北宋灭亡.
生平
李清照曾打算将自己所学传授给一个姓孙的女孩,不料那女孩说：“才藻非女子事也.”（陆游《夫人孙氏墓志铭》）可见当时社会对女子的要求和态度.李清照并不以为然.她对自己的才能、抱负很自信：学诗三十年,缄口不求知.谁遣好奇士,相逢说相斯.（《分得知子韵》）
李清照是个独特的存在,空前绝后.她厌弃世俗：“……青州从事（指酒）孔方兄（指钱）,终日纷纷喜生事.作诗谢绝聊闭门,燕寝凝香得佳思.静中我乃得至交,无有先生子虚子.”（《感怀》）她追求自由的生活：“……共看藕如船,同食枣如瓜.翩翩座上客,意妙语亦佳.嘲词斗诡辩,活火分新茶.虽非助帝功,其乐莫可涯.……”（《晓梦》）她藐视名利：“巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来.往来有愧先生德,特地通宵过钓台.”（《夜发严滩》）
南渡之后,家乡沦陷,赵明诚病死,所集文物失散殆尽,膝下无子女,李清照被推入一个前所未有的巨大的孤独的世界.她的孤独、思乡、怀旧和家国沦陷之感融合在一起.这在她后期的词中得到全面的表现,在诗作中也有所反映.
春残何事苦思乡,病里梳头恨最长.梁燕语多终日在,蔷薇风细一帘香.（《春残》）
十五年前花月底,相从曾赋赏花诗.今看花月浑相似,安得情怀似旧时.（《偶成》）
绍兴四年九月,金兵五万人,纠合傀儡政权刘豫的军队由泗州渡淮南,十月,进至扬州大仪镇.李清照避难金华,登八咏楼,并赋诗一首：“千古风流八咏楼,江山留与后人愁.水通南国三千里,气压江城十四州.”江山如此多娇,时势如此多艰.在朝中主和派的威迫下,爱国志士只能眺望生愁了.
家国
李清照认为词“别是一家”,而诗是用来言志的.她所写的有关时事的诗留传下来的只有三首并几个残句,但是那种炽热的爱国情感却跃然纸上.
宋胡宗汲的《诗说隽永》载：“今代妇人能诗者,前有曾夫人魏,后有易安李.李在赵氏时,建炎初从密阁守建康作诗云：‘南来尚怯吴江冷,北狩应觉易水寒.’ 又云：‘南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨.’”直斥君臣无能.当时流言传说赵明诚生前曾将所藏文物私与金人,也许与李清照的讽刺主和派不无关系.
绍兴三年,高宗赵构派大臣韩肖胄和胡松年使金看望徽、钦二帝.当时李清照已是年近半百的寡妇,听到这个消息却立即写诗过去,正如她在诗序中所说：“有易安室者,夫祖皆出韩公门下.今家世沦替,子姓寒微,不敢望公之车尘,又贫病,但神明未衰落,见此大号令,不能忘言,作古、律各一章,以寄区区之意,以待采诗者云.”
在当时人们的眼中,女人是不应该议论政事的,她们应该做的就是缄默和战乱时的“义不受辱”,但李清照不管这些.她的爱国之心在孤独的黑暗中愈发炽热.她讽刺赵构的主和：“勿勒燕然铭,勿种金城柳”；她抨击卖国求荣：“土地非所惜,玉帛如尘泥.谁可当将令,币厚辞益卑”；她告诫使臣“夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤”；而她这么关心,“不乞虽隋珠与和璧,只乞乡关新信息”,只是为了得到故乡的消息.在诗最后,她说：“子孙南渡今几年,飘流遂与流人伍.欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土.”对故国的思念,真如血泪倾泻.
当然,李清照的诗的艺术性比不上她的词,但是,两者结合起来,才是活生生的李清照.读了诗我们才会知道她不仅抒发自身的苦闷愁烦,也唱出家国之痛.她在窗前吟诵“这次第怎一个愁字了得”的时候,也在想着“木兰横戈好女子,老矣不复志千里,但愿相将过淮水.”（江堤《不谈漱玉》）