作业帮“国学”谈 连博 ①“国学”一词,从清末吵到如今,诸家定义不一.以《四库全书》所分,国学有经、史、子、集四部；按章太炎所分,则有小学、经学、史学、诸子和文学.不过国学相对于新学,
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/30 08:38:07
“国学”谈 连博 ①“国学”一词,从清末吵到如今,诸家定义不一.以《四库全书》所分,国学有经、史、子、集四部；按章太炎所分,则有小学、经学、史学、诸子和文学.不过国学相对于新学,
“国学”谈 连博
①“国学”一词,从清末吵到如今,诸家定义不一.以《四库全书》所分,国学有经、史、子、集四部；按章太炎所分,则有小学、经学、史学、诸子和文学.不过国学相对于新学,应指旧学；相对于西学,当指中学.大体言之,也就是老外说的“汉学”.②那么是否有分属各国的特殊学问呢?舒芜先生在《“国学”质疑》中说：“从来没有听说英国、美国、法国、德国、意大利、希腊、西班牙、土耳其等等这些国家,自称过他们的‘国学’啊.”其实土耳其“国学”还是有的,所谓“突厥学”是也.与之类似的,至少还有埃及学、亚述学、印度学等等,在欧美大学历史系,特别是东方历史系,一般都设有相应的专门课程.③可以看出,这都是一些东方的文明古国,文化背景与传承古希腊罗马的西方文明非出一系.其固有的文字文化无以名之,只好强以国名冠之.那么,能否把它们全部取消,像舒先生希望的,归并到文学、哲学、史学、法学等等中去?恐怕很难.科学哲学家库恩(Thomaskuhn)说,任何理论或学说都是建立在基于某种假设的范式基础上.特别对于社会科学和人文科学,这种立论基础往往与对世界根本属性的看法有关.举个例子,假如现在要把中医学归并到西医学去,除一些中草药可以用化学方法鉴定分离出有效成分制成西药外,像手太阳心经、足少阴肾经等十二经络在解剖学上能找到依据?阴阳五行,表里寒热又如何用病理学来解释?再如中国历史研究可以借鉴现代科学方法,但习用的训诂学、校勘学、目录学、年号学、史讳学要完全归并到西方史学中去,就很难找到合适位置.④身为中国人,我想多了解自己本国的传统学术还是有必要的.在传统学术与现代学术断层的今天,国学本应支持.但像时下某些人那样,把国学局限成儒学,甚至歪曲成理学；又或者大肆炒作,接连搞出“发现老子”、“论语新解”等“重大突破”的闹剧,那就只能称之为“伪学”,只能反对.传统文化虽说是以儒家学说为主流,但岂能要求我们今天的价值观倒退,改向封建士大夫们看齐?何况春秋战国时有儒家还有诸子,汉朝就有反对把儒家经典变成迷信教条的王充,宋朝除了程朱理学还有陈亮主张实用的“事功之学”,清朝还有反对礼教的俞正燮、戴震等人,更不要说除了典籍文章之外,中华民族创造的其他杰出成就了.⑤鲁迅先生早就感慨过真假学人的差别：“中国有一部《流沙坠简》,印了将有十年了.要谈国学,那才可以算一种研究国学的书.开首有一篇长序,是王国维先生做的.要谈国学,他才可以算一个研究国学的人物.” 1.综观全文,作者主要是针对两大问题来谈“国学”的.请概括这两大问题的具体内容.2.作者关于“国学”的观点及其依据有哪些?
“国学”谈 连博 ①“国学”一词,从清末吵到如今,诸家定义不一.以《四库全书》所分,国学有经、史、子、集四部；按章太炎所分,则有小学、经学、史学、诸子和文学.不过国学相对于新学,
四库全书? 被阉割过的东西看它作甚?
1,自己总结
2.参照1
不知道的问问没啥,要动脑子想的也来提问,你的坏掉了吗?