求语文必修五古代文化常识这个题的答案、《礼记·内则》说:“五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖,八十非人不暖,九十虽得人不 暖矣.”这种“养老”思想,在哪一篇课文中有所体现 表现

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/27 17:29:52

求语文必修五古代文化常识这个题的答案、《礼记·内则》说:“五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖,八十非人不暖,九十虽得人不 暖矣.”这种“养老”思想,在哪一篇课文中有所体现 表现
求语文必修五古代文化常识这个题的答案
、《礼记·内则》说:“五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖,八十非人不暖,九十虽得人不 暖矣.”这种“养老”思想,在哪一篇课文中有所体现 表现了怎样的社会思想

求语文必修五古代文化常识这个题的答案、《礼记·内则》说:“五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖,八十非人不暖,九十虽得人不 暖矣.”这种“养老”思想,在哪一篇课文中有所体现 表现
“五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖,八十非人不暖,九十虽得人不暖矣”这句话是采用比喻的方式.古语云：五十知命,跟这差不多,是说到了一定年纪,人的锐气就没有了,开始颓废了,这才是“衰”,决不是“衰弱”的意思；“非肉不饱”的“肉”和“非帛不暖”的“帛”,其实是指交际.肉,宴会,帛,聚会.这个时期的老人,怀念老朋友,更需要交流.“非人不暖”的“人”,其实只指子孙后代.老人的空虚和寂寞,在这个时期最需要子孙承欢膝下.后一句“不暖矣”,是指老人已经心有余而力不足,预感到自己的生命将近,反而开始觉得事事都不顺

求语文必修五古代文化常识这个题的答案、《礼记·内则》说:“五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖,八十非人不暖,九十虽得人不 暖矣.”这种“养老”思想,在哪一篇课文中有所体现 表现 语文必修五古代文化常识的一些有关问题古人自称称名,称人称字,这是基本的礼貌.从学过的课文中各举几例加以说明. 有关中国古代文化常识测试题及答案 语文文化常识69题 古代文化常识_ 古代文化常识 语文文化常识 初中必备文化常识、文学常识、名著测试题精编的答案. 求创新设计语文必修五答案,前十三课的, 急求语文必修五第四课课后第四题答案问题是结合《归园田居》《五柳先生传》说说你心目中陶渊明是个怎样的人 高二语文必修4文学常识必修四的文学常识 高二语文必修5文学常识必修5的文学常识 第六题,求湖南地理文化常识 求西方国家文化常识! 红对勾苏教版语文必修五答案 语文必修五鸿门宴课后练习答案, 人教版必修一二语文课本上的文学常识整理 求一本语文基础的书,包括词语、成语解释,文学常识,古代常用语等