求一篇关于马的作文

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每次看到徐悲鸿先生画的奔马,心就会沸腾起来.马,从田野走来,从神话里走来,从竞技中走来.当它矫健的身姿风尘仆仆地跨越千年,奔向我们的时候,我知道,马,是人类无言的朋友.
　　我喜欢我家乡田间小路上拉着车飞奔的马,它们的身型十分匀称,肌肉结实,步态优美,鬃毛还透着油油的亮光.它们很是驯良,主人往往只用几个简单的口令,就让明白自己该干什么.它们几乎不会把主人的命令执行错.它们熟练地前进、停止、倒退、转弯、爬坡,像机器一样的精准.它们脾气很好,我想一定对善待它的主人怀有深深地感激,于是拼尽气力为主人干活,而且总是保质保量.它们很少伤人,很少耍犟脾气,总是默默地、勤恳地劳动着,不管年富力强的还是老掉了牙的,他们总以自己的勇敢为主人担起风雨,驮起责任.他们像脚下的黄土地一样朴实,拉车、拉磨、拉犁,它们已经是主人家的一分子.他们总是默默无语,只听到那奋力蹬踢的蹄声,只听得那清脆的脖铃声,只听得那吃饱时或卖力时那欢快而高亢的嘶鸣声.
　　我喜欢《西游记》里忠心耿耿的白龙马.喜欢那一袭一尘不染潇洒的素装,喜欢小白龙传奇的身世.对善良俊美的小白龙总有一些婉惜：唉,可惜了,从龙王之子变成他人的坐骑；有时又会为他而庆幸：幸亏观音菩萨网开一面,没有置他死地,而是将他变成马,赋予他保护唐僧西天取经的使命,总算让小白龙这颗忠心没有泯灭.可爱的白龙马,与师徒四人共同面对艰难,任劳任怨.它不是那个冲在最前面的英雄,却总是驮得最重的走得最累的无名奉献者.他总是默默地,不张扬不争功也不抱怨.当困难难以逾越时,它却能挺身而出.孙悟空赌气离开时、他善意地劝说八戒找回师兄,唐僧身陷囹圄时,他化作舞剑的女子大显身手,勇敢机智地与敌人周旋、较量.无言的白龙马,你是唐僧师徒的好助手,你是西行途中的善良使者.忠诚在你身上尽展无余.
　　我喜欢“盛装舞步”中典雅高贵的马.“盛装舞步”已经被列为了奥运会正式比赛项目,可见,人类在最隆重最神圣的奥运会上也需要一种最可爱的动物朋友与我们共同分享.于是,选中了马.骑着马表演的是绅士,高贵的气质与高贵的衣着高贵的动作造就了极至的风度.那同台演出的马呢,也盛装登场,显得光鲜亮丽、华贵无比.高难的动作、曼妙的舞步、无言的默契,让人心中生出无数的赞叹：这两位选手可真是一对“黄金搭档”啊!在那一刻,我们得到的不仅是感官的享受,而是心灵的震撼,源于人与动物的和谐之极.
　　如今,我们的生活中已经不再可以随处见到马了,但是,新世纪的我们,是不是应该携龙马精神,成为奔跑在阳光下的千里马呢?

“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。”杜甫为我们描写了一匹神清骨峻的胡马，传神地展现了马的强劲豪迈，让人有一种马鸣风萧萧之感。 马是大型哺乳动物，四肢强健，力大善跑，加上它的感觉器官发达，眼大位高，视野开阔，记忆力、判断力都很强，方向感也极准确，居六畜之首。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴，又和人有方方面面的亲密关系，于是就有了许多佳名美誉：乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白...

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“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。”杜甫为我们描写了一匹神清骨峻的胡马，传神地展现了马的强劲豪迈，让人有一种马鸣风萧萧之感。 马是大型哺乳动物，四肢强健，力大善跑，加上它的感觉器官发达，眼大位高，视野开阔，记忆力、判断力都很强，方向感也极准确，居六畜之首。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴，又和人有方方面面的亲密关系，于是就有了许多佳名美誉：乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白龙马、千里马等，这些佳称，无不流露出人们对它的喜爱之情！ 无论在游牧时期还是农耕文明中，马都是先民不可缺少的帮手，马就是生产力的标志。一直到近代社会农业尚未机械化之前，马几乎包办农村的一切繁重工作。时至今日，在我国的一些落后地区，马仍然是主要的生产力，被农民视为家庭中的重要成员。可以说，马推动了历史的车轮，功不可没。从秦兵马俑、汉铜马俑到唐三彩马，各个时代、各种质地、各种形态的马工艺品栩栩如生，就足以证明这一点。 马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。汗血马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。至今，人们仍为它的速度而喝彩叫好：马在各种赛马节、赛马会上的速度使人颠狂，马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。 马在古代也是建功立业的功臣，“马到成功”就是由此而来。秦始皇统一六国，马之功居其半，兵马俑可为一证。唐太宗连年征战，六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时，让人们更深刻地认识到，没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量，几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。 正因为如此，马永远活在人们的心中！成语、俗语记载了这一切：“老马识途”比喻有经验的人做事更有把握；“老骥伏枥”比喻人虽老壮志犹在；“千里驹”却是褒奖年青才俊的好词。文学艺术中也有它的身影，如臧克家的《老马》；历史故事中有王亥驯马、九方皋相马；唐代的韦偃，近代徐悲鸿等为之倾倒而作画；琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《赛马》都是为它谱写的赞歌。 时至今日，人们还要高声呼唤龙马精神……这一切无不说明，马和人类同生死，共荣辱，经历了数千年的风风雨雨，已成为我们人类无言的朋友、忠诚的伙伴！

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从远古时期人类就把马当做驮运货物的工具，也成为人类忠实的朋友.它的功劳可以与狗相比。
随着时代巨大的变化，人类用马的次数越来越少，取而代之的则是毫不通人性的发达交通工具.最多也只是在比赛时才用到。难道马以后就会被人类所淘汰吗？
更令人发指的是那些忘恩负义的人，他们肆意宰杀马群，为的是一饱口福或财源滚滚。还有一些人，他们在饲养马的同时，也把马当成了奴役，凡是它们能干的都让它们今生...

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从远古时期人类就把马当做驮运货物的工具，也成为人类忠实的朋友.它的功劳可以与狗相比。
随着时代巨大的变化，人类用马的次数越来越少，取而代之的则是毫不通人性的发达交通工具.最多也只是在比赛时才用到。难道马以后就会被人类所淘汰吗？
更令人发指的是那些忘恩负义的人，他们肆意宰杀马群，为的是一饱口福或财源滚滚。还有一些人，他们在饲养马的同时，也把马当成了奴役，凡是它们能干的都让它们今生享受到。从不知心痛，把马力下的功劳抛之脑后。以至于马的嘴巴被衔铁勒变了形，蹄子也被铁钉洞穿了，腹部被马刺划出一道道深凹的伤痕。最终以束缚告终，结束了它辉煌而又可悲的一生。而残酷的人类全然不顾，他们只知道赚钱，赚钱，再赚钱。可是可怜的马，你为什么不与人类抗衡，夺回本该属于你的幸福呢？是长期的压抑使本该属于你的野性荡然无存，还是因为你的忠实而不想冒犯没有人性的主人？
可怜的马呀，你如果再不向与那没有人性的人类夺回本是你的幸福和自由，就恐怕你们家族在不久后的一天被人类灭绝。难道你能忍受这种耻辱和痛苦吗？
马，我为你在古战场的飒爽英姿而感到骄傲，为你现在所受的耻辱而哭泣

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