作业帮大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形”是老子的什么思想,有什么历史故事来解说它
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/08 18:31:24
大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形”是老子的什么思想,有什么历史故事来解说它
大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形”是老子的什么思想,有什么历史故事来解说它
大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形”是老子的什么思想,有什么历史故事来解说它
老子》的这段话很难想象是出自2000多年以前在我的眼里,真正能够把中华传统文化和华夏文明发扬光大的不是儒家的孔孟之道,而是道家的老庄之学
大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形.
这五种现象说明了“道”的无为境界
最白的东西好象污浊
最方正的东西没有棱角
最大、最贵重的东西总是最后完成
最好的音乐没有声音
最大的形象就是没有形象
感受这样的哲学,如醍醐灌顶般的痛快
或许很多人都不明白这都是些什么意思,为什么会这么说,甚至感觉矛盾
举些例子或许就会明白一些
以大白若辱为例,历史上最鲜明的人物属伍子胥和袁崇焕
“子胥功高吴王忌,文种灭吴身首分.可惜了淮阴命,空留下武穆名.今日的一缕英魂,昨日的万里长城.”自古以来,忠臣能够善终者,寥寥无几,大都不仅不能寿终正寝,而且遭到灭门之祸.
公元1630年,即明崇祯三年的一天,北京菜市口人山人海,万头攒动,争相观看这位被千刀万刮的“大汉奸”,这就是明末著名的抗清将领,民族英雄袁崇焕.
站在历史的角度上,我们可以这么肤浅的来理解“大白若辱”
站在生活的角度上,“大白若辱”在我们的当前的社会中是可望不可及的,但并不妨碍某些人的追求.
就算若辱又何妨,只要我的心是白的
小人物不奢求历史给他一个满意的评价,只求可以真实的面对自己的良知.
正事说完了,再随便说说大器晚成
刘邦和刘备即是大器晚成
论及人的成才,少年有为者少,大都是大器晚成.楚汉相争,刘项争霸,在军事上项羽占上风,但在政治上,刘邦却占优势.当时,项羽才二十多岁,风华正茂,血气方刚,一怒之下坑秦卒二十万,火烧阿房宫便是明证.而刘邦起事时,已过不惑之年,长期在社会最底层生活,人事与斗争经验丰富也是战胜项羽的主要方面,显得成熟稳重而多谋.而项羽却因年龄尚轻,老辣不足,而轻举妄动.再比如刘备称帝前,在军阀混战中,因出身低微,基础薄弱,而四处奔波,寄人篱下.三顾茅庐,诸葛亮隆中作对,赤壁之战,三足鼎立.占据荆州,西入巴蜀,入主西南,年已过五旬开外.传说中的姜子牙,渭水钓鱼,逢文王而拜相时也已七十多岁.
为何大器晚成是人才成长的普遍规律
一来中国论资排辈,年轻无权者需年老有权者赏识才能脱颖而出
二来人才也需要一个锻炼寻找机会的过程
因此,有才而性缓,斯是大才.
楼上说的不错 我来补充点 大音希声，大象无形是说巨大的声音我们听不到,巨大的形象我们看不到 不知道是不是巧合 还是暗合 我们人的耳朵能听到的频率有限 而宇宙这么巨大我们却视而不见 用现在的观点来看 就是说形而上的思想 唯心 我们不能光依靠我们的眼睛和耳朵 它们看到和听到的都是有限的 而要从心出发 去发现万物的内在 真正要理解这个思想 不是三言两语能说明白的 我也就提提...
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楼上说的不错 我来补充点 大音希声，大象无形是说巨大的声音我们听不到,巨大的形象我们看不到 不知道是不是巧合 还是暗合 我们人的耳朵能听到的频率有限 而宇宙这么巨大我们却视而不见 用现在的观点来看 就是说形而上的思想 唯心 我们不能光依靠我们的眼睛和耳朵 它们看到和听到的都是有限的 而要从心出发 去发现万物的内在 真正要理解这个思想 不是三言两语能说明白的 我也就提提
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当时的环境、时间等等的因素，今天已经无法还原。所以任何情况下的注释，都不是最贴切的。要想深入了解，首先就是要清楚详尽的出处、环境、时期等等