以史为鉴，面向未来550字作文

精选作文:以史为鉴，面向未来550字作文

　　9月3日，这是一个历史性的时刻，这是一个激动人心的时刻。70年前的今天，中华人民经过8年的浴血奋战，终于迎来了胜利的一天！尽管过去了70年，但是，历史不容忽视，国耻不能遗忘！

　　上午9点，天安门广场上，70门礼炮的轰鸣宣告了阅兵的开始。一个个方阵整齐如一人，一艘艘飞机在天空翱翔。70年前中国的伟大胜利，将永远铭记在爱好和平的人民心中。

　　中国今日的强大，绝不会让我们忘记昨日的耻辱。日本于1937年发动“七七事变”，亡我中华之心昭然若揭。中华儿女坚定决心，正如国歌所唱，“用我们的血肉，筑成我们新的长城”，以巨大而惨痛的伤亡为代价，将日本帝国主义者击溃。阅兵式，是为了歌颂无数先烈浴血奋战、愿民族自强不息的精神；是为了提醒同胞，我们的安宁，是千百万先辈抛头颅、洒热血换来的！

　　那是一段悲惨的历史，凝结着中华民族曾经遭受过的历史罕见的苦难；那又是一段光荣的历史，凝结着一个弱国打败帝国主义之国的历史奇迹和民族荣耀！无论如何，我们都不能忘记这段不寻常的历史，不能忘记那屈辱和荣誉交织的“昨天”！

　　阅兵式，不到2小时，却引起了我的深思。诚然，昨天的历史无法更改，但是，我们却可以书写光辉的明天！以历史为鉴，警醒自己，鞭策自己，今日，我们以中华为荣；明日，中华以我们为荣！

 

    初一:朱婷

以史为鉴,面向未来

以史为鉴，面向未来

9月18日，翻开历史的这一页，绝不能忘记国家落后分裂和对侵略者妥协退让的沉痛教训。国难当头，全民奋起。在那段血与火的岁月中，中华民族觉醒了。从那时起开始的抗日战争，鲜明地展示了中国人民的民族自尊品格、民族团结意识、民族英雄气概、民族自强信念、民族创造精神和民族奉献精神。正是这种以爱国主义为核心的伟大民族精神，始终鼓舞着中国人民誓死抗争，直至夺取抗战的辉煌胜利，并为世界反法西斯战争作出了不可磨灭的历史贡献。

纪念九一八事变，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来。我们要把抗日战争给予我们的丰富经验和重要启示，转化为建设中国特色社会主义事业而奋斗的实际行动。要坚定不移地抓好发展这个

参观卢沟桥新闻稿

以史为鉴 面向未来

——记 参观卢沟桥及抗战纪念馆

今天是2012年5月20日，星期日，学校党组织和老师带领我们这一批的入党积极分子来到了“卢沟桥”和位于桥畔的“中国人民抗日战争纪念馆”参观。

一进入馆内，就看见一整面墙上雕刻着战士拿着枪庄严肃穆的站着随时准备战斗的雕塑群，在旁边还有老人和孩子，他们眼神坚定的望向前方给人肃然起敬之感，雕塑前还有参观者献上的鲜花。我们瞬间就被这种深厚的保家卫国的气氛所感染，纷纷在雕塑前合影留念。从1937年7月7日，随着卢沟桥畔的

形态各异的小狮子分居两侧。眼前的景象是修萁过的，没有想象中的严重残破，依然可以欣赏雕刻者的精湛技艺。只是有一部分石狮规划过于严重无法修缮，残破的石雕不禁惹人心疼，更勾起人们对当年日军罪行的愤怒!我眼前仿佛出现了无数抗日英雄浴血奋战的情形，他们的鲜血曾经染红过这里。怀着对烈士们的深深缅怀，我意识到今天的幸福生活来之不易，是烈士们用苦难和生命换来的！

返程的路上，有些沉默有些心痛。当我们置身于历史，回顾当年的时候，心痛的令人窒息。或许今天的我们无法真正感受到那个年代的伤痛，可是历史就是历史！日寇惨绝人寰的侵略不能忘！先烈们曾抛洒的热血不能忘！中华民族的屈辱历史不能忘！

作为积极入党的我们，必将时刻铭记苦难的历史，并努力开创更幸福未来！

昨天 今天 明天

昨天 今天 明天

两岸的景色不断的变换，迎接我们的是美好的明天，昨天的历史

在老一辈的口中又汇成了一纸诗篇。

——题记

昨天——不堪回首的记忆

泛黄的历史在岁月的长河中渐渐远去，但时间长河的水却永远

也冲不淡中国人心中的烙印。

永远不能忘记的南京大屠杀，三十多万同胞的血染红了南京火

车站，那一张张惨绝人寰的照片似乎在诉说着那段心酸的历史，又似

乎在控诉着日本列强的残暴、列举着日本帝国的罪行。

从1931年9月18日，日本发动的九一八事变开始，到1937年

7月7日卢沟桥上的枪炮声，我们的国民都在遭受侵略者的杀害。1937

年7月7日这一天，沉睡的人们苏醒过来，震撼了神州大地，谱写了

一首感天动地的反抗外来侵略的壮丽史诗。

今天——以史为鉴，勿忘国耻

先烈们用鲜血和生命为我们换来了今天的和平与繁荣。前事不

忘，后事之师。我们强调牢记历史不是要延续仇恨，而是要以史为鉴

面向未来，大家共同珍爱和平、维护和平，让中日两国人民世代友好

下去，让各国人民永享太平。我们要牢记历史，继承和发扬抗日战争

中国人所表现出来的不卑不亢、百折不挠的民族精神，在中国共产党

的带领下，为中华民族的繁荣富强尽献一己之力。

明天——铭记历史，开创未来

抗日战争结束后，中国一直致力于和平友好，中日两国在政治、经济、文化诸多领域联系日益密切，两国人民的交流也日益密切。面向未来，中国政府始终从战略高度和长远角度把握中日关系，坚持中日友好政策。

但令人遗憾的是：日本人不思悔改，不仅否认南京大屠杀惨案还蓄意篡改历史教科书。这是多么愚昧的做法。历史不会因为时代变迁而改变，事实也不会因为翘舌抵赖而消失。

日本教科书问题是对人类正义和良知的挑衅，是对所有受害国人民感情的严重伤害， 也是对日本青少年思想的毒害。

让我们所有人团结起来，提高觉悟，把人类社会的发展推向和平美好的明天。

高二语文作文_议论文精选

给希望升温

夕阳，残血般渲染着，在生命的尽头，只能无奈的苟延残喘。照不尽整个天边，照不透整个山河，唯有被地平线一点一点地吞噬，逐渐消失??朝阳，在明天的破晓时分，又会在世界的另一头泛起鱼肚白，带给我们新的希望！失望与希望交织是人生的主旋律。生活中总有一些东西激起我们的希望，让我们在困境中

用心爱心专心

获得一种新的力量。屈原放逐乃著《离骚》，班固受困终成《汉书》，太史公在凄凄凉凉的灯光下，幽幽寂寂的牢房里，字字铿锵地写道“信而见疑，忠而被谤”，为与他几乎有相同命运的屈原作传，也是自己内心的一种呼唤。希望之火燃起了他们人生的信念，同时也照亮了千百年来熠熠闪光的中国文坛。真水无香，这是生命的真谛。任何诗坛豪杰都不会憧憬媚态人生，抒发性情才是他们永远的追求。误落尘网中的陶渊明不肯让宾来客往和逢场作戏染白双鬓，于是他抛下七品官帽“开荒南野际，守拙归园田”。人的一生就应如此，怀揣着质朴的希望，如水的灵魂一般，灵动而又不失坚韧。明天的希望，是为了忘却今天的痛苦。心中火一般的希望，支撑你走完生命的一程又一程。恶劣的环境，倾颓的教室压迫着徐本禹稚嫩的肩膀，而他不仅扛住了恶劣的环境，为孩子们扛起了一片天，点燃了孩子们的希望。而且，用他的青春和热情，传递着希望的火把，点燃了每一颗心，因而照亮了整个中国大地。蒹葭，柔弱的象征，细细嫩嫩的枝茎，饱经风霜。抱着对生命的渴望，抱着对春天的希冀，在“白露为霜”的瑟瑟秋风中挺立着。枯槁了又泛绿，绿意中再次承受衰败，在这如白驹过隙的春秋里，浇不灭的是一种对生的希望。长风逝水是你的歌，草长莺飞是你的情。蒹葭，注定在生命中承受生与死的交织。别小看那枯槁了的枝芽，明年春日，她必将在乱花丛中烂漫地笑着注视你！希望点燃生命之火！人的一生，总是在进进出出，上上下下。卡耐基曾说过：“今天很残酷，明天也很残酷，而后天很美好，许多人却都倒在明天的晚上！”就让我们用希望点燃失望，迎接后天清晨的

层

用心爱心专心

林尽染的悲凉与结束。那层青绿，那派生机已不再是今日的拥有，而早已是昨天的回忆。但是请你不要绝望，生命的希望在于下一个春天的到来，经历银装素裹的寒冬，春暖花开是你的希望。只要拥有希望，生命不会结束，未来总是美好的，那一派郁郁葱葱将再次属于你。清澈的泉，冰凉的溪，拥有清脆悦耳的歌声，伴着婉转优美的脚步穿越山谷，翻过岩石。然而北风的到来带走了你的美丽与动人，干涸与冻结是你的宿命。但是请你不要绝望，生命的希望在于阳光的亲吻，经历苦痛，和暖的阳光总会再次照耀大地，委婉与清秀依然是你的风采。只要有希望，美丽与动人不会消失，那悠柔冰美再次属于你。历史是曲折的，它总是在我们前进的道路上适当的设置一些障碍，来检验我们是否走的稳健。然而在这曲折的发展中却有着无限的美好，因为我们始终都是在进步。近代那一段悲惨屈辱的历史，曾经使我们饱受多少沧桑、多少苦难。历史上的“天朝大国”的称号已不再属于你，富饶和美丽已真的成为了历史，拥有的只是战争的烟火和人民的苦难。但是请你不要绝望，国家的命运在于拥有希望。在经历了百年的屈辱后，我们满怀着希望奋斗，拼搏出了我们的新中国。腾飞发展的华夏大地，因为拥有希望，富饶美丽又一次属于你。相信吧，生活的未来在于有希望，只要肯于付诸行动，满怀希望而不绝望，美好依旧属于你，发展依然陪伴你，生命的活力依然会陪伴着你。只要有希望，生活就不会绝望。

点评：点评：这是一篇很不错的抒情散文。全文以悠美的笔法，围绕“有希望就不绝望”展开

自己的思路，具体写出了生活中的各种情形，读来耐人寻味。

扛着，扛着，希望

所有的悲伤，总会找出一线快乐的线索；所有的失败，总会留下一个希望的出口。我在冰封的岸边觉醒，却也在这午夜惊醒时，发现了绝美的风景。是谁在悬崖边沏上了一杯茶，温热前世的牵挂，而我却在调整丢掉的时差，寻找着希望的缺口。西齐弗，一个被天庭贬下凡的神，等待他的，将是人世间的苦难，永无止境的失败，大神打击他，命运摧残他，可他却安慰自己：明天还有石头可推，明天还不失业，明天还有希望。是啊，希望，只要我们还能手握着希望，失败算什么，我们应该笑遍世界，因为这是我们的天赋。我不再浪费它，因为微笑的希望是成功的伴娘。在这个凹凸的世界，在这个追求与幻灭的世界，没有人同情我们，没有人可怜我们，我们唯一做的只是扛着，希望。我们要把整个天空打开，不让垂柳的树阴遮掩我们仰视的方向，我

用心爱心专心

们要把眼睛彻底擦亮，不让尘世的沙粒沮丧我们前进的方向。我们没有选择，既然已选择了远方，我们便只顾风雨兼程。扛着，希望，是一种义气，是一种超脱，是一种对内心的激荡。我把自己比作蜗牛，背着重重硬壳，寻找哪里才是成功的出口。我要一步一步往上爬，抓住阳光紧紧看着它的脸。小小的叶片，大大的世界，重重的壳，托起我轻轻的仰望。我要一步一步往上爬，乘着最高的叶片往上飞，因为我相信总有一天会有属于我自己的天空。梦，是另一种真实的存在，只要我们心中有梦，只我们肩上还扛着希望，我们就能体会到。因为承受了所有的痛苦，那雨后最美丽的花也将为我们绽开。雾想统治整个世界，但阳光一定会驱逐它的美梦。失败也想占据我们的人生，但希望、乐观、超脱也能使我们驾着风穿越荆棘。推上山的石头滚下来，不怕，我们还会再把它推说上去。我们把所有苦难系在腰间，万水千山的遥远，会使我们的心路车水马龙一样繁华，我们不怕失败，因为我们扛着希望。朋友们，擦干迷离的眼眶，开一扇窗，幸福就在不远的地方，闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。只要我们乐观，只要我们扛着希望，我们可以随时享受花朵的绽开，随时享受成功的到来。

点评：点评：成熟的文章往往能体现出一种一气呵成的气势，本文做到了。生动的语言，清晰的思

路，丰富的内容，使这篇文章具有了一种浑然天成的意味。

用心爱心专心

让纪念闪耀理性光芒

纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来??

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河??生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”??日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

【简评】

本文采用议论文的写法，审题准确，入题快捷。开门见山提出中心论点“纪念需要行动来升华，更需要理性的引导”，立意较高，能针对现实，颇有时代气息。论据鲜活，材料典型，总分结构，条理清晰；正反对比，论证充分；灵活引用，恰到好处；过渡自然，衔接紧密；结尾照应开头，首尾圆合。在论证过程中，作者从国家民族的高度进行论述，虽然口子开得大，但作者所引材料新颖、恰当、充实，并十分典型，安排材料也颇具匠心，先正后反，由外而中，既摆事实，又讲道理，分析中肯，论证有力，说理透彻，令人信服。全文展现作者具有良好的思辨能力和较厚的语文功底，虽然文章中有个别句子在表达上还不是很恰当，但瑕不掩瑜。(点评教师曾思彬)

遭遇挫折，笑对痛苦

人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊??面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。

“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！ 由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！

前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑??

万事皆有可能

“There a star for everyone。”每个人的心中都有一颗明星。这是Drugstore组合同名专集中主打歌Super Glider（超级滑翔机）的一句歌词。人们心中的星各不相同，可以是大侠纵骋的武林；可以是哼哈饶舌的说唱；可以是太极忧郁的生死恋；可以是混音拟成古典乐??但是造星的过程却应该是一致的。

是什么影响了人们的喜好，而决定了心中文娱价值观的趋向呢？如果将学术界的应激理论，引用到这里便有三种论调：首先是基因决定论（genetic determinism），其认为人的爱好由父母决定。父母喜欢什么，借着基因遗传，你也就喜欢什么。可是回顾，双亲（八零代的父母）青春时对于红宝书的痴迷，抑或是对于丽君歌曲的钟情凡此这

般的喜好，却鲜现在其子女的身上。因此这个论断有点悬。另一个是心理决定论（psychic determinism），强调你的喜好是父母种下的因。但当下，父母的极力反对也无法改变自己孩子对流行文化的狂热，所以这个论点也不太靠谱。最后的环境决定论好像是问题的症结，如果再将其细分到社会文化环境的影响这项考量依据的话，似乎有了些感触。再凝神细想，也就体味到了周遭的诸多变化——

当李白不再吟诵诗词，而改唱流行；雨果不搞剧作，而投身百老汇；达芬奇不画梦那丽纱，而钻研密码学；罗米欧与朱丽叶走出莎翁小说的缠绵，而主演NC电影；当??的时候，我发现这个世界疯了，全球化的脚步使科技成为了人类的鸦片，高度发达的商业成了人民的精神食粮。商业文化与通俗文化再信息传播如此之快的今天，压碎了纸张和历史拼凑起来的书窗和积淀。如上这般不过只是创造崭新文化的代价罢了。

可是这种易食的罐头文化，带给我们的是什么呢？我们该如何面对与理解这样的文化呢？仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的悲嗟？或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力，而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这些臆断是否本身就带有精英阶层的傲慢与偏见呢？

应该看到，时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的文化本身就是，将小众文化推向大众的过程。套用一下时下足球界的行话：这就是革命，革命不是请客吃饭，革命就是要打破菁英阶层的文化霸权与垄断！若是这样，李白唱流行又何妨？至少还有“天生我才”的歌词。

“Nothing is impossible”这是Adidas的一句广告词，如果直译的话，可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下，文化的融合与嬗变超乎想象，似乎普天之下没有什么不可能发生的！而在这种文化环境影响下成长起来的八零代，能带给中国怎样的惊喜呢？一切皆有可能！

说“安”

古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了

相信自己，也要相信别人

庸者，相信别人，怀疑自己；愚者，相信自己，排斥别人；智者，相信自己，也相信别人。

——题记

有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。

相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。

然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱元璋接受朱升”高筑墙、广积

粮”的建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。

“金无足赤；人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，也没有人一无是处。因此我们要相信自己，也相信别人。

在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让二者相互配合，相互补充，你会拥有精彩的人生。

学会聆听

记得有一位美国女作家曾说过，沟通的最高境界就是静静地聆听。的确，聆听所表现出的正是一种宽容、谦逊的人格，也展示了对他人的尊重。

每一个人都有自己认知的局限，谁都不敢保证自己比他人所知更多。因此，学会了聆听，你就有了

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