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关于道德的作文:对于“挟尸要价”的感想900字作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/28 07:29:28 字数作文
关于道德的作文:对于“挟尸要价”的感想900字作文字数作文

精选作文:关于道德的作文:对于“挟尸要价”的感想900字作文

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  当看到“挟尸要价”这张照片时,让我震憾不已。三个舍己救人的大学生,在死后却成了一件挣钱的“物品”,这让人寒心,同时也形成了一个鲜明的道德对比。

  每一个人会对三个大学生的死感到痛惜,这曾是三个鲜活的、承载祖国希望的生命,他们或许可以有一个光辉的未来。但是,他们却为了救一个小孩子失去了自己年轻的生命。我们对他们的事迹肃然起敬,因为他们是我们道德的模范和榜样。或许,在多年后,人们会淡忘了他们的名字,但是这样的事迹会永驻于我们的心间。

  可是,在这样“发光”的道德下,却无情的揭示了另一种败坏道德的行为――“挟尸要价”,这让人知道了什么是真正的“残忍”、“无情”、“没有人情味”。

  这张照片上,大学生的身体大部分浸于水中,露出部分用绳子牵着,船上的人怎能这样无情,他们是人,是救人的大学生啊!怎么可以向对待一件物品那样对待他们。如果说,因救人在水中溺死的下场就是要受到这样的待遇,那么谁还要救人,谁还敢救人?

  道德向来是中化民族的传统美德,老师父母从小就教育我们要做一个“有道德修养的人”。“人之初,性本善”,“善”没有了,还有“情”呢,船上的人就不能想一想,如果被吊着的是自己的亲人,他会有怎样的感受呢?三个大学生是为救人而死,他们的生命是辉煌的,是让人起敬意的,但不是让人去污辱的。记得小学时学的一篇课文《狼牙山五壮士》就在他们集体跳崖后,敌军还在悬崖边对他们深深地鞠了一躬,这是让人敬佩的行为,敌军并没有因为这是敌方的行为而对这个壮举失去敬意。但相反,“挟尸要价”的主使者却连一支曾与我们为敌的队伍都不如!敌方可以在“壮举”前放下仇恨,而他们却在“壮举”前放下道德,选择了商业化。为了钱,他们可以背负骂名,可以违背道德――这真是太冷血了。“挟尸要价”这是怎样无情,怎样见钱眼开的人才能想出的办法?

  看着照片,比看地震后房屋倒塌的惨况还要难受。就是犯了死罪的人,死后也会被埋葬,也会有亲人常去给他烧纸钱,希望他下辈子做一个好人。但是三个救了人的英雄大学生的尸体却让人当成一件物品,讨价不价。他们若在天有知,会是多么的寒心?这是在给“道德”抹黑,这让人感到莫大的耻辱。如果这样的行为依旧存在,那么除非有人想得到三个大学生那样的下场,不然,不会有人再敢下水去救与自己素不相识的人了。

  潍坊广文中学初二。十一班初二:李煜

每周话题作文PK赛参赛作品 (得分8.02分)

2010年中考二模作文讲评:敬畏半命题作文的写作指导课件

敬畏__半命题作文的写作审题思路1、化抽象为具体我敬畏的具体对象是什么是谁?由点到面的推断2、敬畏的内涵,敬、畏之间的关联,敬畏的表现是怎样的??3、填充的内容是无限制的吗?4、是否有深层次的思考?你想到了哪些名言?大哲学家康德说:“有两种东西,我们对它们的思考越是深沉和持久,它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是繁星密布的苍穹和我们心中的道德律。”20世纪人道主义的巨擘,在当代具有广泛影响的德国思想家阿尔贝特史怀泽创立了以“敬畏生命”为核心的生命伦理学,认为不仅对人的生命,而且对一切生物的生命,都必须保持敬畏的态度。核物理学家,当代散文作家詹克明在《敬畏自然》一文中指出:“敬畏自然,顺应自然,理解自然,我们人类方可在大自然中和合万世,颐养天年。”可以从反面来思考吗?当沙尘肆虐、山体滑坡、江河泛滥之时人类不是大自然的主宰者和凌驾者,失去了对自然的敬畏,也就等于自毁家园,自掘坟墓。敬畏自然,才能更深刻地认识自然,和谐发展,持久发展。当世风日下、人情淡漠、利欲至上、道德沦丧之时活着,除了物质的满足之外,我们不能不建构精神的家园。我们需要敬畏亲情、友情、爱情,它们是我们心灵的慰藉;我们需要敬畏理想和信仰,它们是我们生命的支撑;我们需要敬畏美丽和崇高,它们是我们人生的向往;我们需要敬畏真诚和善良、质朴和率真以及一切美好的品德和崇高的道德风尚,它们是生命存在的意义和应有的境界。选材的广泛性当我们

面对无穷的宇宙,那种浩瀚和深邃能不令我们敬畏?当我们面对悠远的历史,遥想远古,追念先人,能不为浩茫的时空打动而心生敬畏吗?当我们在史册泛舟,面对一个个英雄人物,能不为他们艰苦卓绝的生命历程唏嘘感叹而心生敬畏吗?当我们面对一个卑微但顽强的生命,当我们面对稚气孩童的清澈双眸,当我们面对那令人销魂的诗文,当我们面对那浩瀚的大海、苍劲的古树,当我们面对一位白发老者的安然辞世,当我们聆听新生儿

命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中;老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害贻尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。敬畏自然的力量在强大的自然面前,人类,只是一个小小的角色。在生命的舞台上尽情舞蹈,却也无法改变最终离去的凄凉。任日月交替时光飞逝,我们在生命的演进中苍老了自己,也创造了辉煌。

自然界,是所有生物共同存在的地方,不需要刻意它的运行规律,自然界的伟力,我们无法扭转。南太平洋小岛上的小龟从出生那一天就决定了与死神的抗衡。自然的法则向来都是这样,弱肉强食,优胜劣汰,却被好心的游客轻易打破。救了一只小龟,让其它小龟命丧黄泉,

即使是善举,在自然面前,也显得苍白而无法原谅。所以,我们该去敬畏,自然的力量。曾看过一部电影名为《帝企鹅日记》,记录的是南极生活的一群可爱生物,可拍摄的工作人员在讲述这段经历时却告诉我们,那个属于企鹅的世界,他们,只是去记录一种别样的生活,绝不对企鹅作任何恶意善意的干涉,哪怕看到一只企鹅掉在冰峰中被饿死;哪怕看到小企鹅被天敌捉去;哪怕看到多少残忍悲痛,他们都只能是一个旁观者。只因为,他们敬畏自然的力量。学会去敬畏一些东西,对时光、对美、对生命。社会在发展,人类在成长,可保持敬畏,才不会迷失了方向。任春花开了又谢,任夏雨来去匆匆,任秋风诉尽苍凉,任冬雪捂热希望。我们都是自然万物中的过客,也许正如苏轼所吟唱的那样“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。可心中怀着一种对自然的敬畏,认真对待生命中的每一天,即使渺小,也照样精彩。

敬畏自然,则物与我皆无尽也。世界上,有些东西我们可以改变,如逆境如挫折如悲伤,它们让我们内心

style='color:black;background-color:#ffff66'>伤感,可昂头走过,便是成功的必然。

世界上,也有些东西我们不能改变,像时间像生命像自然。所以,我们无需挣扎,也不用抱怨,怀着敬畏的心面对自然的力量。无论明日还是今朝,做好我们自己,任时光流逝生命兴衰自然改变,心和谐,就是永恒。

敬畏自然的力量,我们不必去干涉什么,就如同南太平洋岛上的小龟

一样,无人拯救,一样可以茁壮成长。敬畏字纸――易中天一个真正的读书人,懂得得心存敬畏,敬畏书纸。可现在,读书已经是一件很随意的事了。所谓随意,就是说,读不读,怎么读,都随个人的愿意。当然,我这里说的不包括学文件、查资料、做学问、应付考试等等。在我看来,那叫学习,不叫读书。读书在古人那里,是一件神圣的事情,至少曾经神圣过。特别虔诚的,或者读特别重要的书,还要斋戒沐浴,焚香净手,把几案擦干净了,铺上毡子毯子,才敢开卷。最起码,也得正襟危坐,恭恭敬敬、规规矩矩地“拜读”。这份敬畏不是对某个人的,也不是对某本书的。一个人,哪怕他学问大得跟钱钟书似的,也没必要对他点头哈腰,人,无论贵贱贤愚,人格上都是平等的。然而对于人类的文明,以及那文明的传承方式和传承载体,却应该有恭敬之心。这也是一个民族有没有出息的标尺之一。日本人就懂得这一点。日本人,不管表面上如何狂妄,不可一世,口气大得让人反感,心底里却是保留着对某些东西的敬畏。在日本,一些国宝级的文物是必须跪下来看的。小泽征尔甚至说《二泉映月》是应该跪下来听的。当然,中国人也不是没有敬畏。农村里一直有“敬惜字纸”的习俗,读书人至少也知道敬畏孔孟。但前者是巫术的,就像怕鬼,怕符咒,怕妖法;后者则是功利的,就像小孩子怕大人,老鼠怕猫。因此,一旦孩子长大成了人,或者知道了世界上并没有鬼,就什么都不怕,什么都不放在眼里了。读书原本出于恐惧,对未知世界和陌生世界的恐惧。这恐惧只有敬畏才能战胜。――

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【语文】高考作文素材:2010年时事素材大荟萃

高考作文素材:2010年时事素材大荟萃

一、九州同悲哀思何寄 天灾励志多难兴邦

2010年8月15日5时25分,天安门广场。五星红旗冉冉升起,现场万余观众肃立,国旗升至顶端随即缓缓降下停在半空。这是继汶川地震和玉树地震后,天安门广场的国旗

四、“菲律宾人质事件”中的人性美

在2010年8月23日菲律宾人质事件中,劫匪在劫持人质大约两小时后,开始同意释放部分人质,原本劫匪只准备释放一位曾姓女士和她的两名10岁、2岁的子女。在非常时刻,曾女士看见车上有一名12岁大的男孩,便冒险向劫匪诈称该男孩是自己的亲戚,要求也将他带下车,劫匪同意了她的请求。于是,曾女士带着3名孩子安全逃离。当劫匪从当晚8点以后开始漫无目标地朝人质开枪时,有丈夫以血肉之躯作防弹墙护住妻子,虽然挡住了劫匪射向妻子的子弹,但他本人却死于劫匪的屠杀;也有3个孩子的父亲勇敢地冲出去,阻止劫匪杀人,却不幸牺牲了自己??这种人间真情与大义,无疑令人肃然起敬,其大美无言,大爱无声,却永留人间,令人于无力中有力,擦干眼泪,重新直面明日生活。

解读:在人世间,丑恶的东西毕竟是少数的,美好与善良的品质才是永远的主流。当我们谴责劫匪丧心病狂,指责其人性之恶时,请铭记这些非常英雄的非常之举,并让人性之美温暖世界,让人性之爱感动世界。

适用话题:美与丑 大爱 感动 关键时刻

五、为白海豚多花36.7亿

2010年的整个春天、夏天听到的都是大旱、大涝。旱得、涝得让人不知道老天爷怎么了。在这些自然灾难横行的时候,听到农业部对港珠澳大桥在中华白海豚国家级自然保护区内施工方案论证报告进行评审,建议每年4月至8月白海豚繁殖期内禁止施工,为保护白海豚,施工将至少延长3年,相应增加工程造价36.7亿元。

港珠澳大桥的施工方为保护白海豚做出了重大牺牲,我们的社会能不能也做出一点让步,能够绕道航行的就绕道航行,能够尽量慢行的就慢行,能不向海里排放污染物的就不排放,这一举措并不是单纯保护海洋环境,而是提醒我们应该想到在海里生活着的不仅是我们人类的朋友,更是我们人类的尊贵客人。

解读:白海豚能在茫茫大海中选择了我们这里,这是我们的荣幸与骄傲。而保护它们,让它们能够安全、快乐、健康地成长,不仅是我们的义务,更是我们的责任。从这件事上,我们看到了人与自然和谐相处的希望。

适用话题:敬畏自然 环保 野生动物保护 和谐 生态文明

六、《挟尸要价》获奖

中国新闻摄影最高荣誉、有“中国荷赛”之称的“金镜头”奖近日颁出,共颁出9类40个奖项以及3个年度大奖。曾震惊舆论的《挟尸要价》以全票赢得本年度最佳新闻照片奖。冷漠的船主用两根牵尸绳拉着救人英雄半沉于水中的遗体讨价还价的场景,把人性善恶强烈的反差暴露得淋漓尽致。

该照片把人性的善和恶展现得一览无遗:照片中一方是见义勇为的大学生,正气升腾,勇者牺牲让人心痛;另一方却是捞尸者,挟尸要价。两方道德的高度差距立判。这样的碰撞让人思索——人何以为人?人之价值何在?“头上三尺有神明”,神明就是那把道德的标尺。放之现实社会,除了法律法规的约束,还有道德的警示。《挟尸要价》获奖诠释了道德尺度的必要与现实渴求。

解读:《挟尸要价》不仅仅给人以视觉上的冲击,更给人以道德上的思考。除了物欲,社会的同情心难道丢失了吗?《挟尸要价》以全票获奖,想必投票的人都会有同感,也算是最好的发问。

适用话题:真实的力量 道德 公益 震撼 道义

七、北京率先恢复全民广播操

“现在开始做

胳膊伸腿”了。市总工会培养的数千名教员也将下基层开展普及广播体操工作。

号召全民做广播体操是件大好事,但仅仅做操还不够,要使大众养成运动的习惯。今年5月,卫生部、中国记者协会和可口可乐公司联合推出了“中国健康知识传播激励计划(吃动平衡)活动”,倡议每月11日为“民间步行日”,把步行作为日常运动的方式,每天30分钟,这个倡议获得社会大众的热烈支持。

每日做操和步行,这是最简单有效的运动方式,是零成本的体育运动,只要长期坚持,就对健康有益。强国首先要强民,增强国人体质,绝非仅仅是体育部门的责任,卫生部、教育部、机关团体、工会、媒体和企业都应该大力支持。

解读:北京率先恢复广播操,其积极意义不可低估,虽然每天只有短短的20分钟(上、下午各10分钟),但至少为人们找回了一个锻炼的好传统和好方式,长期坚持下来,必有收益。经过锻炼,可以增强体质,少生病少吃药,既能为国家节省开支,也能为社会储备宝贵的人力资源。当然,锻炼形式多样,还要因人而异,做广播体操只是其中一种。而锻炼身体增强体质,更需要平时的自觉锻炼,而不能一曝十寒。

适用话题:体育 健身 坚持

八、明星代言惹风波

霸王系列洗发产品因成龙代言而声名鹊起,成龙却因霸王系列洗发产品而陷入明星代言风波中。

在代言“霸王”洗发水中,成龙的广告词是这样的:其实

2010年中考二模作文讲评:敬畏半命题作文的写作指导课件

敬畏__半命题作文的写作审题思路1、化抽象为具体我敬畏的具体对象是什么是谁?由点到面的推断2、敬畏的内涵,敬、畏之间的关联,敬畏的表现是怎样的??3、填充的内容是无限制的吗?4、是否有深层次的思考?你想到了哪些名言?大哲学家康德说:“有两种东西,我们对它们的思考越是深沉和持久,它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是繁星密布的苍穹和我们心中的道德律。”20世纪人道主义的巨擘,在当代具有广泛影响的德国思想家阿尔贝特史怀泽创立了以“敬畏生命”为核心的生命伦理学,认为不仅对人的生命,而且对一切生物的生命,都必须保持敬畏的态度。核物理学家,当代散文作家詹克明在《敬畏自然》一文中指出:“敬畏自然,顺应自然,理解自然,我们人类方可在大自然中和合万世,颐养天年。”可以从反面来思考吗?当沙尘肆虐、山体滑坡、江河泛滥之时人类不是大自然的主宰者和凌驾者,失去了对自然的敬畏,也就等于自毁家园,自掘坟墓。敬畏自然,才能更深刻地认识自然,和谐发展,持久发展。当世风日下、人情淡漠、利欲至上、道德沦丧之时活着,除了物质的满足之外,我们不能不建构精神的家园。我们需要敬畏亲情、友情、爱情,它们是我们心灵的慰藉;我们需要敬畏理想和信仰,它们是我们生命的支撑;我们需要敬畏美丽和崇高,它们是我们人生的向往;我们需要敬畏真诚和善良、质朴和率真以及一切美好的品德和崇高的道德风尚,它们是生命存在的意义和应有的境界。选材的广泛性当我们面对无穷的宇宙,那种浩瀚和深邃能不令我们敬畏?当我们面对悠远的历史,遥想远古,追念先人,能不为浩

茫的时空打动而心生敬畏吗?当我们在史册泛舟,面对一个个英雄人物,能不为他们艰苦卓绝的生命历程唏嘘感叹而心生敬畏吗?当我们面对一个卑微但顽强的生命,当我们面对稚气孩童的清澈双眸,当我们面对那令人销魂的诗文,当我们面对那浩瀚的大海、苍劲的古树,当我们面对一位白发老者的安然辞世,当我们聆听新生儿

了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害贻尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。敬畏自然的力量在强大的自然面前,人类,只是一个小小的角色。在生命的舞台上尽情舞蹈,却也无法改变最终离去的凄凉。任日月交替时光飞逝,我们在生命的演进中苍老了自己,也创造了辉煌。

自然界,是所有生物共同存在的地方,不需要刻意它的运行规律,自然界的伟力,我们无法扭转。南太平洋小岛上的小龟从出生那一天就决定了与死神的抗衡。自然的法则向来都是这样,弱肉强食,优胜劣汰,却被好心的游客轻易打破。救了一只小龟,让其它小龟命丧黄泉,即使是善举,在自然面前,也显得苍白而无法原谅。所以,我们该去敬畏,自然的力量。曾看过一部电影名为《帝企鹅日记》,记录的是南极生活的一群可爱生物,可拍摄的工作人员在讲述这段经历时却告诉我们,那个属于企鹅的世界,他们,只是去记录一种别样

的生活,绝不对企鹅作任何恶意善意的干涉,哪怕看到一只企鹅掉在冰峰中被饿死;哪怕看到小企鹅被天敌捉去;哪怕看到多少残忍悲痛,他们都只能是一个旁观者。只因为,他们敬畏自然的力量。学会去敬畏一些东西,对时光、对美、对生命。社会在发展,人类在成长,可保持敬畏,才不会迷失了方向。任春花开了又谢,任夏雨来去匆匆,任秋风诉尽苍凉,任冬雪捂热希望。我们都是自然万物中的过客,也许正如苏轼所吟唱的那样“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。可心中怀着一种对自然的敬畏,认真对待生命中的每一天,即使渺小,也照样精彩。

敬畏自然,则物与我皆无尽也。世界上,有些东西我们可以改变,如逆境如挫折如悲伤,它们让我们内心伤感,可昂头走过,便是成功的必然。

世界上,也有些东西我们不能改变,像时间像生命像自然。所以,我们无需挣扎,也不用抱怨,怀着敬畏的心面对自然的力量。无论明日还是今朝,做好我们自己,任时光流逝生命兴衰自然改变,心和谐,就是永恒。

敬畏自然的力量,我们不必去干涉什么,就如同南太平洋岛上的小龟一样,无人拯救,一样可以茁壮成长。敬畏字纸――易中天一个真正的读书人,懂得得心存敬畏,敬畏书纸。可现在,读书已经是一件很随意的事了。所谓随意,就是说,读不读,怎么读,都随个人的愿意。当然,我这里说的不包括学文件、查资料、做学问、应付考试等等。在我看来,那叫学习,不叫读书。读书在古人那里,是一件神圣的事情,至少曾经神圣过。特别虔诚的,或者读特别重要的书,还要斋戒沐浴,焚香净手,把几案擦干净了,铺上毡子毯子,才敢开卷。最起码,也得正襟危坐,恭恭敬敬、规规

矩矩地“拜读”。这份敬畏不是对某个人的,也不是对某本书的。一个人,哪怕他学问大得跟钱钟书似的,也没必要对他点头哈腰,人,无论贵贱贤愚,人格上都是平等的。然而对于人类的文明,以及那文明的传承方式和传承载体,却应该有恭敬之心。这也是一个民族有没有出息的标尺之一。日本人就懂得这一点。日本人,不管表面上如何狂妄,不可一世,口气大得让人反感,心底里却是保留着对某些东西的敬畏。在日本,一些国宝级的文物是必须跪下来看的。小泽征尔甚至说《二泉映月》是应该跪下来听的。当然,中国人也不是没有敬畏。农村里一直有“敬惜字纸”的习俗,读书人至少也知道敬畏孔孟。但前者是巫术的,就像怕鬼,怕符咒,怕妖法;后者则是功利的,就像小孩子怕大人,老鼠怕猫。因此,一旦孩子长大成了人,或者知道了世界上并没有鬼,就什么都不怕,什么都不放在眼里了。读书原本出于恐惧,对未知世界和陌生世界的恐惧。这恐惧只有敬畏才能战胜。――先是对鬼魂的敬畏,后来是对神灵的敬畏,最后是对真理的敬畏。对真理为什么要心存敬畏呢?因为真理是天下之公器。它不是哪个人发现的,不是哪个人的私有财产,也不掌握在哪个人手里,只存在于一代又一代人不懈的追求中,而且永远没有穷尽。对书籍心存敬畏,就是要明白,任何人都不是真理的化身,已知也不等于全知。和未知领域相比,我们其实知之甚少,没什么可狂妄的。推而广之,没有了敬畏,也就没有了底线。例如现在的“建设性破坏”:一哄而上的“现代建筑”、形同垃圾的“城市雕塑”、言之无物的“学术成果”,铺天盖地都是。急功近利,好大喜功,毫无敬畏之心。什么房子都敢

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人生的纱线.doc材料作文导写

人生的纱线”导写

【文题回放】

莎士比亚说“人生就像一匹由善恶交织而成的布,我们的善行必须受我们的过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩藏,才不会完全绝望。”

请以“人生的纱线”为题,写一篇不少于800字的文章,角度自选,立意自定,除诗歌外,文体自选。

【审题指导】

这是一个比喻性作文题,审题的

善不仅是善良,而且指一切好的东西。且不说让梨的孔融,砸缸的司马光,就让我们来说一说曾子,虽说曾子是一个草民,但他能够教育自己的孩子以诚信,这是人生的根本,如无诚信,何以立国、立家、立人?就拿三鹿来说吧,一个行业巨头,因为贪一时之小利,失去诚信之后,消失在历史长河中。

药家鑫一案传入我们的耳朵时,我痛心疾首,为什么一个饱读诗书的大学生能够做出如此违背道德的事情,是时代,还是人为?我希望是他的个人问题,而不是整个社会。最美妈妈的奋力一接,最美女儿带母上学,这一件件事情都温暖了我的心窝,我们的国家还有希望,因为大多数人的心都是善良的,他们会用心中的善来筑成明天的希望。我希望未来人们的生活都是由善的纱线交织而成,这个世界也终将被善所萦绕。

张悟本、李一的事件让我们看到了什么是伪科学,一个倡导科学发展的社会里,这些人的做法竟然得到人们的推崇,我们是否该反思,是否该去剖析一下我们迷信的一切:吃粽子就是高中,驱鬼符来镇宅院,巫师来看风水。迷信不是宗教,一个国家如果生活在迷信的世界里,国家何以兴旺发达,火箭何以升空,航母何以驶入远洋,水稻何以增产?

国家进步只能依赖科学进步,科技进步才能确保国家强大。为此敬请那些迷信的人回头是岸,走上科学的道路,才能真正进入幸福的殿堂。

2 9班 漆冲

车尔尼雪夫斯基说过:过失使人保持清醒,善行让人感受温暖。诚然,人生充满对错,交织出不一样的质感。

从许多年前的彭宇案开始,人们就陷入到“帮人却害己”的恐慌中,再到后来的小月月事件,两个司机,18个路人,竟无一人上前救人,事情一经报道,社会又是一片唏嘘,大家都在问:这个世界到底怎么了,人和人之间为什么距离越来越远,隔阂越来越深。

“事不关己高高挂起”思想盛行,作为一个受儒家思想浸淫多年的泱泱大国,在突发事件面前表现出的冷漠和懦弱让人警醒。我们要反思:真正的善行出于内心深处,身体本能,而非瞻前顾后,计较得失。生命的尊贵在于她的唯一,而视小月月的生死于不顾的人,难道不是对生命的亵渎吗?结果,在这样的事情面前,我们又失望了。痛心疾首的同时我们更应该多的是对良心的拷问。

还好,即使生活中有再多的阴霾,我们还是可以在乌云遮天的缝隙中看见阳光,我们看到骑着三轮车赚钱供孩子上学的老人白芳礼,看见为家乡修路,把大部分时间和金钱、精力投入到家乡建设、帮助孤儿的韩红。八旬老人上街蹬三轮,不是不愿意在家安享晚年,而是一颗善心在驱使他去帮助可怜的孩子们,人的一生不在于长度,而在于高度,从白芳礼老人的身上,我们学到更多的是善和坚韧,而不仅仅流于简单的感动。你若想生命中有更多的绚烂的颜色,就要用自己的实际行动去帮助更多的人。韩红说:“是家乡人民把我养大,现在我有能力了,我就要去回报他们。”人有感恩之心,才能不断前进,避免迷失前行的方向。缺少敬畏之心和感恩情怀的人只能走向孤独的深渊。无法感受人生真正的魅力。

时代飞速发展,人们向自然尽情索取,但忘记了知足和反思,“活取熊胆汁”“吃全驴”等等着实让人心痛,人们华丽的外表之下究竟是怎样的千疮百孔,但是连他们自己都不知道,真正的温暖来自人和动物之间的交流、互助,皮衣再厚,也温暖不了冷漠和贪婪的内心。

生命无常,人们在反思中寻求真理和温暖,这样的人生,才有质感。

3 9班 刘大远

生活在空间日益缩小的当下,时代发展得过于迅速,很多事情都让人迷茫,可黑暗的黎明前有雄鸡的高唱,让人坚信:光明不远。

希腊言语曾言:“慢慢走,等等灵魂。”一切都是这么的快,汽车飞驰,朝发夕至,网络快捷,瞬息千里,生活与过去大不相同。躁动的灵魂,早已赶不上飞驰的身影。

“挟尸要价”的阴影在国人心头尚未散去,“药家鑫案”中两个家庭的伤痛还未平息,“小月月”的身体又在路人的冷漠中逐渐冷却。于是我们看到了更多的人间变成了地狱,人们是变得富裕了,但灵魂却更加贫瘠了,我们受伤了,心头在滴血,真理为什么泯灭?良知为什么无存?为什么“圣人无名,馋人高张。”我们需要一块洁净的、有愈合力的纱布来抵御细菌的侵害,来为我们疗伤。

我们看到:网络上一片对冷漠的批判,对残忍的鞭笞,社会的主流价值依然在社会对假丑恶的抨击背后闪闪发光;但我们也看到:郭明义凭无私的义举闻名华夏;张平宜忘我地投入到大营盘的建设中去。人们在造神运动中为社会良知竖起一座座丰碑。才知道人性更多的是向善。揭发丑恶就是鞭挞丑恶,就是弘扬善良,揭丑成为人们治愈空乏心灵的良药,起到了疗伤的作用,弘扬了至高的真善美。

当历史往前推进,浩瀚的星空下,又有多少英雄豪杰、志士仁人为黑暗的夜空点缀起一粒粒星光?也正是黑暗,衬托出他们更加耀眼的光芒。

在黑暗的1905年,腐朽的清王朝再也无法担负起历史的使命,人们已经认识到了危机,但更多的人依旧无法掌握自己的命运,而一介女流——秋瑾,却用生命唱响了一曲悲歌。当徐锡麟殒身、陈天华投海,她义无反顾,面对严刑拷打,她只留下一句话:“秋风秋雨愁煞人。”一个人,一句诗,一个壮举,反抗一个没落的机器。

无数人因为秋瑾的壮举而毅然前行,在令人绝望的环境下,总有一些先行者为我们照亮一丝光线,让我们在黑暗中前行,不至于绝望。

人性本有善恶,用恶来促进善,善来转变恶,这才使正确认识善恶的方法,这也就是为灵魂疗伤的方法。

“结束,还是开始?”

【文题展示】

篮球巨星姚明在被记者问到是否想过“这就是结束了”的时候,姚明回答道:“永远没有?结束?,就算结束了,也是个崭新的开始。”据此写一篇800字作文。

【学生习作及评改意见】

【教师点评】

【评改:题目只体现“结束”,没有体现辩证的另一方面,最好改为:“结束,还是开始?”】

①马克思哲学告诉我们,这个世界是对立与联系的世界。正如姚明的回答:“永远没有结束,就算结束,也只是个崭新的开始。”

【评:

⑦英国著名小说家罗琳,失业在家,食不果腹,往日幸福安定的日子就此结束了吗?一个灵感飞入罗琳脑中,于是她开始创作。七部《哈利·波特》不但带她走出失业困境,更为她带来了巨大的财富与享誉全球的名气。结束有时就只是为了孕育一个新的开始,登上新的阶梯。当我们面对高三学习生涯的时候,用鹰击长空的气势,直冲云霄的雄心来闯出一片新的蓝天。没有所谓失败,以一份“既来之,则安之”的心境来怀抱磨砺,以“永远没有结束”为人生信条来积极创造奇迹。像姚明一样坚信,所有结束都只为了新的旅程。

【评改:“英国著名小说家罗琳,在成名前,曾失业在家,食不果腹,往日幸福安定的日子似乎就此结束。可是罗琳并不甘心。于是,她彻夜冥思苦想,寻找出路。当一个灵感飞入罗琳脑中,她开始了创作。当

“生活中的一朵浪花”病文诊断及升格作文

【文题展示】

人生的航程会激起朵朵“浪花”,这朵“浪花”可以是一件感人至深的往事,也可以是一件发人深省的小事,可以是一个勇于向命运挑战的强者,也可以是……

请以“生活中的一朵浪花”为题,写一篇800字左右的记叙文。

【学生习作】

生活中的一朵浪花

毕 赢

漂亮的小米班上转来一名新同学,是个阳光男孩。他与小米成了同桌。

“嗨,你好,以后多多关照。”男孩很阳光地向小米打招呼,还在埋头补觉的小米闻声抬头,又慵懒地低下了头,只留给男孩一个“嗯”。

男孩对漂亮的小米很热心。他上课很认真地做笔记,下课后就主动塞给小米,因为他知道小米上课不是跟周公约会就是灵魂出窍找仙人打牌去了。晚自修时见小米对着如芝麻般密密麻麻的英文字母头昏脑胀时,男孩总会很耐心地教她发音给她讲解。小米课上被老师提而问呆若木鸡时,男孩也会在一旁细声提醒她……一个月下来,小米对这位同桌的好感颇增。他们形影不离,小米甚至对男孩多了一丝特别的情愫。

终于一天,小米怀揣着一份期待,问男孩:“你为什么对我这么好呢?”男孩先是楞了一下,然后扬起嘴角说:“因为我来这个班不久,想快点融入你们,所以我就要对别人好,这样大家才会更快的接受我,你是我同桌,我当然会对你更好了。”

小米听完失望的“哦”了一声,面向窗外,正自嘲着自己的自作多情时,男孩一如既往的好听的声音又一次响起:“其实你不笨,只是没掌握学习方法,你这么漂亮,人缘那么好,如果和大家一起交流学习问题,大家一定会努力帮你的。以后有什么事情都可以来找我,我一定尽我所能帮助你。”小米回头,男孩的一张阳光灿烂的笑脸让小米感到无比温馨,她也回以一个纯纯的笑。

小米明白:我哪里比别人笨呢,一个月来在男孩的帮助下我已不再害怕背冗长的文言文,不再躲避数学枯燥的几何函数,不再对着一堆字母组成的单词发愁,别人能做到的我也可以!

一晃眼,几年过去了,男孩在南方上学,小米则被北方一所高校录取,他们离得很远,可他们中学时结下的友谊犹如生活中的一朵“浪花”依然洁白闪耀。

【病文诊断】

本文记叙了男孩帮助小米进步并结下诚挚友情的故事。叙事条理清晰,内容比较完整,但给人的感觉不够厚重。一言以蔽之,就是人物的形象单薄了些。

主要原因:一是叙事代替描写,流于空泛、抽象,人物只留下一个影子,不能给读者具体、形象的感受。二是虽然抓住了人物的某一个特点,但没能抓住主要特征,个性单一、平板,不能表现所写对象的变化性和复杂性,不能给读者留下深刻的感受。

【升格思路】

将“生活中的一朵浪花”演绎成一个故事并串连几个细节。作文有故事情节,有精彩细节,人物才能活起来,形象才有丰富感。

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