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【女儿作文】校园里的银杏作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/12 18:28:22 小学作文
【女儿作文】校园里的银杏作文小学作文

精选作文:【女儿作文】校园里的银杏作文

校园里的银杏树

 

   我的校园里有许多银杏树,一年四季它们呈现出不同的颜色和形态。

   春天,银杏树刚发芽,像一个个嫩绿的音符,在树梢上跳跃着,充满了生机和活力。有时来了一阵风,吹得树叶沙沙响,仿佛在为同学们演奏一首美妙的歌曲。

   夏天,银杏树长高了,长大了,长得也粗壮了,这些树就为我们撑起一把把翠绿的伞,为我们遮挡炙热的阳光,让我们在树荫底下快乐的玩耍。有时透过金色的阳光,树叶显得格外的明亮。

   秋天,树叶变得金黄了,被风一吹,树叶像小蝴蝶一样从高空飞到草地上,铺成了一片金黄色的地毯,踩上去十分柔软。这时从远一望,那简直是金色的校园。

   冬天,下过一场雪后,银杏树仿佛披上了银白色的衣裳,像一个坚强的战士一样,在冰天雪地中坚守着自己的岗位。

   我爱校园里的银杏树!我爱我们的校园。

 

                        四年一班 张**

                         2015年3月

 

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篇一:校园两种树银杏树作文审题立意

这下面究竟有没有埋着幸存者??

[结论]:许许多多的考生都不能准确地、辩证地认识“好奇心”、驾驭“好奇心”而“跑题”了!

(二)审题的基本原则:①整体性;②多向性;③选择性。

1.整体性:审题要有全局意识,要从文题或材料的整体、本质着眼,不能囿于局部的细节,只抓其只言片语,以偏概全,否则很有可能出现偏题走题现象。

2.多向性:一般来说,一道作文题特别是材料作文,其中蕴涵的立意点并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的立意点,因此,要学会多角度审视文题。

3.选择性:因为从文题或材料中归纳的立意点具有多向性,因此,在进入写作时对所归纳的立意点还要进行适当的筛选。要在整体把握文题或材料的基础上,筛选出深刻、新颖又有话可说的立意点来写作。

二、审题的基本要求及基本技巧

(一)审题的基本要求:①明确要求;②把握题旨。

1.明确要求,审出写作重点。

要从关键词入手,审准写作对象和重心。如:上海高考题《他们》,写作对象就是“他们”,行文中还要观照“我们”;作文题《心事》的写作对象则是“事”;作文题《成功的喜悦》,关键词语是“喜悦”,重点必须写“喜悦”的内容和来由,而不少考生却写成了没有喜悦的“成功”就跑题了。

2.把握题旨——正确分解题意,准确揭示本质。

①弄清字面意思。即先看看题目或材料说了些什么。

②分解具体内容。即将题目或材料按其表达的层次加以分解,看看各个部分之间存在哪些内在联系,主要分析的方面如:主要与次要,整体与个别,正面与侧面,等等。“银杏树”材料中并没有突出个性。如果是写个性的话,应该是各个事物之间进行相比较的。但是原文中“一种树”给的太笼统,所以不是个性的写作。

③辨析寓意。即对题目或材料进行综合分析和判断,看看其中究竟有哪些含意,重点是一般意义与特定意义,表层意义与深层意义、隐含意义与言外之意、比喻义与本体义,等等。

④提炼本质含义。即在多角度理解和归纳的基础上,提炼出命题本身所固有的本质性的含义。比如“银杏树”这则材料本质含义就是:好东西,要经历磨难,才有了出类拔萃。

再如:写作《千里之行,始于足下》一题,就可这样思考:

本句名言出自老子的《道德经》:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”本句的表层意是说:走一千里路,是从迈

文有“文眼”,题有“题眼”。

题目中最能体题旨的词语就是“题眼”,捕捉住了“题眼”,文章写作的重点也能确定了,写文章就能突出重点,扣住要害。如材料:一篇隽永的文章不能没有停顿,一幅杰出的画作不能没有留白,一首优美的交响乐不能没有休止符。而一个人的生命历程中又何尝不需要这样的“停顿”“留白”“休止符”呢!那么“停顿”“留白”“休止符”就是文章的题眼,是文章的重点,我们必须要在文章中有体现这些字眼。

如何找到题眼呢?就命题作文而言,若题目是一个字或词,那么这个字或词就往往是题眼,如《忙》《他们》等;题目若是一个短语,它的题眼往往就是在限制、修饰语上,如“心灵的选择”中的“心灵的”就是题眼。题目若是一句话,句中的谓语部分即是文眼,如06年上海题《我想握住你的手》,“想握住”这个谓语就是题眼:谁“想握住”,“想握住”什么,为什么“想握住”,握住以后又怎么样,始终围绕“想握住”做文章。

2.作文的审题方法——添加要素法

这类审题方法主要体现在命题作文(最近没有怎么练过)中。在不改变原意前提下,在题目前面或后面添加一些新因素,让原来的作文题结构更完整,内容更具体,题意更鲜明。

例如08年安徽高考作文题:“带着感动出发就可运用此法审题:一是谁带着感动出发。也就是添加标题的主语,可以是你(你们),可以是我(我们),可以是他(他们)。二是什么样的感动,或者说是为什么感动。联系实际,汶川大地震中,老师舍生救学生,我们为之感动;救援人员不怕疲劳,日夜奋战,我们为之感动;群众排队捐款、献血,我们为之感动。具体到个人,温总理

谈“乡土情结”——不管绿叶飘落在何处,依然不忘根脉所在,这正是游子漂泊在天涯对故土的思念;

谈对“传统文化的坚守”——传统文化是我们的民族之根,我们个体则是民族之叶,继承发扬传统文化的精华恰恰体现了绿叶对根的情意;

谈对科学民主的坚守——科学民主是我们现代化进程的基石,是根脉所在,我们对科学民主之五四精神的发扬继承同样是绿叶对根的情意。

其实可选的话题还可以很多很多,只不过关于亲情之类的描述除非是动以真情,否则相对会显得较为肤浅,而民族之根,文化之根的充分把握会显得更有厚度。

不论是谁,在人生中总难免身陷逆境,又一时无力扭转面临的逆势,那么最好的选择就是暂时忍耐,事情总是在不断地变化,。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。学会在忍耐中等待命运转折的时机。大凡成大事者,必能忍得一时之辱,容得一时之痛。

忍耐是一种品质,一种精神。在人际交往中待人宽厚而不睚眦必报,在琐碎事情上礼让大度而不斤斤计较。忍耐是一种成熟,一种理智,是非自清,平和达观,在磨难挫折面前坦然豁达而不灰心气。忍耐可以给人生一种力量,在布满荆刺的道路上,在莫测的远航中,让生命的光芒在信念中闪烁。云不语,在听。树不语,在看。花不语,在想。忍耐好似静下心来倾听一首打动我们心扉的歌,学会忍耐吧!生活将苦尽甘来。

忍耐,并不是坐在一个地方默默地忍受一切,而是接纳所面临的事。所以当心事重重时,暂且不去下判断,不管遇上多么难办的事和蛮横霸道的人,最好暂时忍耐一下,也许到了下一刻钟事态就会转变,或者至少会涌现出新的力量。也许有些人性格较强,机会较多,因此可以更自由地表现天性,但在骨子里人性是相似的,假如我们把日常生活中的每一个举动,以及脑海里的每一个意念都记录下来,就会明白其实人性中掺杂着伟大与渺小,善良与险恶,崇高与卑微。既然责已不必太严,那么对于他人的过错也不必太苛刻,严于律己,宽以待人,才是真正的大气量,既然并非人人都能做到,至少,容忍他人像容忍自己一样吧!

忍耐是一种崇高的人生境界,古人曾作,百忍歌中:忍得淡泊养精神,忍得勤劳可余积,忍得语言免事非,忍得争斗消仇冤。忍耐并非软弱,乃是大度。忍耐并非投降,乃是胜利。如果相互都针锋相对,就都会不同程度地受到伤害。其实,人无完人,审视一下自己,我们就没有理由对周围的一切都那么苛刻,学会忍耐,会让生活更加轻松。

沉默是金,是一种忍耐;

忍辱负重,是一种忍耐;

凝神定气,也是一种忍耐;

学会忍耐,我们会少一些浮躁,多一些思考:

学会忍耐,我们不会再为那些小事整日烦恼:因为人生有更高的目标。

2.[等待]日月如梭,当你在等待时,你会发现夕阳已西下,机会在逝去,只留下黄昏下的踌躇。因此我们要奋发前进,自己珍取,绝不等待。

等待是懦弱迂腐者徘徊的借口。

等待让我们高飞的理想折翅。

我们应坚定意志、明确目标,放弃等待。

等待是人生途中的驿站,它可以让我们休息徘徊,但更多时候我们已落后于他人,心中的梦想之火已渐趋熄灭。因此,要奋发前进,绝不等待。

等待,为了那春暖花开、满园姹紫;等待,为了那细细涓流,汇成浩海;等待,为了那飞翔时刻,一鸣惊人。

所以,等待是为了那春暖花开、满园姹紫。

所以,等待是为了那细细涓流,汇成浩海。

所以,等待是为了那飞翔时刻,一鸣惊人。

树木忍受严寒的拷打,是等待春日的生机;雄鹰经受风吹雨打,是等待展翅翱翔的腾

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篇二:校园银杏树

校园银杏树

——向东

“叮铃铃,叮铃铃”上课时间到了,大家依依不舍地赶回教室,我的座位正好窗户边,遇到烦心事时,总是不由自主地往窗外看去……

又是一声“叮铃铃”的下课铃声,大家一窝蜂地冲出教室,好像教室就是“监狱”一样。而我依然坐在窗户边,美满地看着教室外边的银杏树。

瞧,它身上有多少片小扇子啊,每天都挺拔地站在四(1)班旁,像钢铁战士一样守着同学们。时刻警惕保护着我们。

春天,“士兵”已经穿上了绿军装,潜伏在周围;夏天,太阳公公高照,无情地射出炎热的阳光,银杏树就用春姑娘为它裁剪出的衣服,遮住了阳光;秋天,秋风“呼呼”地刮起,银杏树终于解开衣裳,露出严肃的表情,经过风吹日晒后,绿军装变成了黄衣裳,最后变成一把把飘落的扇子,随风飘洒,远远看去,就像一只只金黄的蝴蝶,翩翩起舞;冬哥哥是一位有天赋的会画家,用雪花把大地染白,银杏树士兵只留下光秃秃的身体了,但是它一直还在守护着我们班,不违背诺言。

它经受住了春夏秋冬的考验,把自己练得更坚强。它一年四季都任劳任怨,因为它还没有完成自己的“使命”——守护我们成长。

篇三:校园两种树银杏树作文审题立意修改

作文立意分析及例文(2014、6)

【写作材料】

“校园里种了不少的树。

两年的样子,好多的树长得已经足够粗壮了,只有一排树,稀稀拉拉的,异常的枯瘦奇小。一样的阳光,一样的水土,甚至风,甚至呵护,都是一样的,为何它们偏偏长成那样的情形呢?一打听,这种树的名字叫银杏。”

【材料分析】

珍贵的东西不会说话,但它却高贵地珍贵着。

“一样的阳光,一样的水土,甚至风,甚至呵护,都是一样的”这就表明了他们的外部环境是一样的,不是他们发生变化的原因。而“一打听,这种树的名字叫银杏”这就说明了其他的树木不是这个树种。由此可以推断这是他们的内因的不同造成的结果。

银杏这种树,对于我们而言应该是比较熟悉的。银杏树又名白果树,生长较慢,寿命极长,自然条件下从栽种到结果要二十多年,四十年后才能大量结果,因此别名“公孙树”,有“公种而孙得食”的含义,是树中的老寿星,古称“白果”。银杏树具有欣赏,经济,药用价值,全身是“宝”。银杏树是

们心扉的歌,学会忍耐吧!生活将苦尽甘来。

忍耐,并不是坐在一个地方默默地忍受一切,而是接纳所面临的事。所以当心事重重时,暂且不去下判断,不管遇上多么难办的事和蛮横霸道的人,最好暂时忍耐一下,也许到了下一刻钟事态就会转变,或者至少会涌现出新的力量。也许有些人性格较强,机会较多,因此可以更自由地表现天性,但在骨子里人性是相似的,假如我们把日常生活中的每一个举动,以及脑海里的每一个意念都记录下来,就会明白其实人性中掺杂着伟大与渺小,善良与险恶,崇高与卑微。既然责已不必太严,那么对于他人的过错也不必太苛刻,严于律己,宽以待人,才是真正的大气量,既然并非人人都能做到,至少,容忍他人像容忍自己一样吧!

忍耐是一种崇高的人生境界,古人曾作,百忍歌中:忍得淡泊养精神,忍得勤劳可余积,忍得语言免事非,忍得争斗消仇冤。忍耐并非软弱,乃是大度。忍耐并非投降,乃是胜利。如果相互都针锋相对,就都会不同程度地受到伤害。其实,人无完人,审视一下自己,我们就没有理由对周围的一切都那么苛刻,学会忍耐,会让生活更加轻松。

沉默是金,是一种忍耐;

忍辱负重,是一种忍耐;

凝神定气,也是一种忍耐;

学会忍耐,我们会少一些浮躁,多一些思考:

学会忍耐,我们不会再为那些小事整日烦恼:因为人生有更高的目标。

2.[等待]

⑴、雏鹰需等羽翼丰满,才能翱翔于蓝天白云之间;蓄势待发的春笋需待贮够养料,才能拔节而出;一个美的让人惊叹的琥珀也是在经过几百年的等待才形成的。“等待雨,是伞一生的归宿”。我们想要有成功的机会,必须等待。

等待,需要忍辱负重。

等待,需要明确目标。

等待,需要坚持不解。

我们想要成功,就要学会等待,把握机遇,方能为人所不能。

⑵、等待是一种充满希望的心态。种子在泥土中等待,因为它渴望光明;太阳在云层中等待,因为它渴求辉煌;青果在枝头上等待,因为它企盼成熟;我们在今天等待,因为我们向往明天。

等待既不是“守株待兔”,也不是“坐享其成”,等待是一个奋斗的过程。它需要“读书破万卷”的努力,它需要“不达目的誓不罢休”的恒心。

我们应该学会等待。在等待中蓄积力量,在等待中涵养锐气,在等待中寻觅机会。用等待驱散迷雾,用等待走出逆境,用等待迎接命运的挑战。

3、[成功需要磨练]

成功需要磨砺

何为磨砺?就是磨练、锻炼。磨砺不仅仅在于苦心志、劳筋骨上,重要的是塑造人格魅力的力量。可以说,磨砺是人生必经的心灵挑战,磨砺也是人生必要的精神体验,没有磨砺,人生就少了成功的必备条件。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;石玉不加以磨砺,不能成为精美之玉器;不见风雨,那有彩虹。可见,人不受到挫折,就难以成就一番事业,无疑,说明人生磨砺之重要。

为什么人生需要磨砺呢?这是因为人都是有惰性的,人大多都有惧怕困难的一面,一个人只有经过磨砺才会变得坚强,只有经过磨砺人才变得成熟。任何一项成功都是来之不易,都需要付出千辛万苦,没有顽强的毅力,没坚忍不拔的意志,没有吃苦耐劳的品德,都会与成功无缘。

有不少人想成功,但怕磨砺,不愿干艰苦的工作,不愿到生产

同样大器晚成的还有姜子牙。他年轻时只是商朝的一个小官,不堪忍受暴政,他辞官四处游历。他当然想施展自己的抱负,只可惜生错了时候,只希望有明君独具慧眼。他等啊等,在磁泉边上以长杆短线,高肩直背的姿态“钓鱼”了多年,终被周武王发现,辅佐君主,讨伐商朝,那一年,他已经70岁。

人们总认为天才是好的,小小年纪就如此聪慧,聪明过人,往往都会忽略大器晚成的人。其实,这些人才是真正的大师,他们不聪慧,没有骄人的成绩。可是他们懂得静候机会,让时间去证明谁才是智者。

大方无隅,大器晚成,成功需要磨砺,坚韧创造奇迹。

藏器于身,待时而动

世上总有一些人,他们其貌不扬,看似平平庸庸,实际上却大智若愚,身怀绝技。只是他们懂得:藏器于身,待时而动。

藏器于身,是一种有备无患,是一种力量的积蓄;待时而动,则是一种机会的把握,是一种崭露头角的雄心。

美国著名作家海明威原来是一个名不见经传的小人物,他曾立志要超过莎士比亚,打倒莫泊桑等世界大家。1949年,他的一位好友荣获了诺贝尔文学奖,这让他很不服气,于是他匆匆写了一篇小说,结果失败。自此以后,他便潜下心来,默默练习写作,激发自己的创作才能,牢打自己的文学功底,或许周围没有人认可他,但他仍未放弃当初的梦想。终于,1954年的诺贝尔文学奖获得者名单上赫然写着“海明威”三个字。那一刻,他成功了。这部获奖作品就是他闻名遐迩的《老人与海》。海明威开始并不耀眼,但他默默积蓄力量,终有一天他闯出了属于自己的天地。

同样的,著名大演说家戴摩西尼也曾有过这样的经历。他酷爱演说,有着骄人的天赋,只是没有太多人给予他关注。凭着心中一股不服输的精神,他把自己关进地下室。而为了让自己打消对外面世界好奇的念头,他把自己的头发剃掉了一半,成了“阴阳头”。如此一来,他就只能待在地下室里。他整日苦练演说,终于有一天他成为了一名伟大的演说家,令世人为之惊叹。戴摩西尼不受外界干扰,只为展露自己才华的暗暗努力,最终被人赏识。

这样的例子数不胜数。南开大学的创办者张伯苓,16岁就以优异的成绩考入了北洋水师学堂。在那样一个战乱动荡的年代,中国被喻为“东亚病夫”,在外国人看来,中国就像一个病危之人,无药可救。张伯苓身在其中,深能体会这家国之痛,于是他毅然放弃学习驾驶,回到天津自主创办了南开大学。在无人看好的情况下,他凭借自身的实力,为中国培育了一批又一批杰出的人才,为中国的复兴重新燃起了希望。张伯苓不顾世人冷眼,抱定一心,为国奉献,终成大业,实在令人敬仰。

藏器于身,待时而动,这是一种境界,也是一种大智慧。

【作文审题立意】

一、审题的普遍问题及基本原则

(一)审题的普遍问题:①理解肤浅;②.顾此失彼;③.游离中心。

1.

对“话题”的表层意义的理解上,而置“话题”的比喻意义、引申意义、象征意义等寓意于不顾,导致跑题)

2.

要素上,以偏代全,把构成话题的其他要素抛到了九霄云外,而导致跑题)

3.

,有的就详写“选择”,略写“心灵”,喧宾夺主,结果走进了喧宾夺主的误区)

如写作08年江苏高考作文题“好奇心”时——

有人写道:毛泽东为什么能坚持万里长征?因为他有“好奇心”,好奇于“万水千山只等闲”。

有人写道:苏东坡被贬黄州,为什么能保持旷达的心态?因为他“好奇”于黄州的美妙山水,山水使他的心平静了。

有人写道:在汶川大地震中,武警战士为什么能从瓦砾中营救伤员?因为他们“好奇”,这下面究竟有没有埋着幸存者??

[结论]:许许多多的考生都不能准确地、辩证地认识“好奇心”、驾驭“好奇心”而“跑题”了!

(二)审题的基本原则:①整体性;②多向性;③选择性。

1.整体性:审题要有全局意识,要从文题或材料的整体、本质着眼,不能囿于局部的细节,只抓其只言片语,以偏概全,否则很有可能出现偏题走题现象。

2.多向性:一般来说,一道作文题特别是材料作文,其中蕴涵的立意点并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的立意点,因此,要学会多角度审视文题。

3.选择性:因为从文题或材料中归纳的立意点具有多向性,因此,在进入写作时对所归纳的立意点还要进行适当的筛选。要在整体把握文题或材料的基础上,筛选出深刻、新颖又有话可说的立意点来写作。

二、审题的基本要求及基本技巧

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篇四:小学作文:银杏树

银杏树

洛轴一小南宫煌

春天,在银灰色的树干上长出一片片绿色的小芽。这小芽开始只有蚂蚁那么大,渐渐地有手指头那么大了,像绿宝石一样。在小芽的尖上,有针尖大小的透明状物体,不仔细瞧,还真是看不到呢,这就是银杏的花。谷雨时,爷爷就给银杏授粉,才会结出先银杏来。

每到夏天,我们都会用银杏树上掉下来的叶子当小扇子扇风。中午吃饭时,在这棵银杏树下摆一张小桌子,放满饭菜,边吃边乘凉。惬意极了!你别看叶子小,数量却很多,可以把阳光挡得严严实实。银杏的叶子还可以用来泡茶喝,消热解毒。

秋天到了,银杏树上挂满了金灿灿的小灯笼,爷爷就用竹竿把它敲打下来,放在塑料口袋里,把外皮和肉烂掉,再洗干净,就是白色的银杏果实了,所以银杏又叫白果。

冬天的脚步悄悄来临了,银杏树的叶子全部落下了。两棵银杏树挺着光秃秃的树干傲然屹立在院子里,它们互相做伴,互相勉励,孕育着来年的丰收

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