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“半与全”话题作文辅导作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/15 03:04:17 体裁作文
“半与全”话题作文辅导作文体裁作文

精选作文:“半与全”话题作文辅导作文

“半与全”话题作文辅导 

 

  人应有“半”的心态,“全”的追求;生活上追求“半”,事业上追求“全”。以“半”为心态,坦然面对风雨,上下留余地,这样不急、不躁、不烦、不慌;以“全”为追求目标,每为一事必求其全,精益求精,可以获得成功。

 

 

体悟“半与全”的玄机

江 苏 林逾静 编写

 

 

【文 题】

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  清代李密庵在他的《半半歌》中说:“看破浮生过半,半字受用无边……饮酒半酣正好,花开半时偏妍,半帆张扇免翻颠,马放半鞭稳便。”

这是一种追求“半”的人生哲学。但是,生活中追求“全”的也大有人在。请以“半与全”为话题写一篇文章。题目自拟,除诗歌外文体自选,不少于800字。

 

 

【题 解】

  这是一道思辨性很强的关系型作文题,重在检测考生的理性思维。从《半半歌》的诗句看,题目中的“半”主要含“适度”的意思(所谓“半”的人生哲学,就是一种“适度”“适可而止”的人生哲学);“全”的内涵则与“半”相对。

【构思导引】

  构思角度一

  要追求完美,但不苛求完美。“全”是一种目标,是一种坚持,是一种追求,也是一种精神。许多有成就的人,是在不断地追求“全”的过程中,获得成功,到达了人生的新境界的。如果说“全”是一种完美,那么“半”就是适度。“半”的哲学在于它的知足,在于它的自省,在于它的与世无争。

  构思角度二

  “半”也是相对的“全”。“半”是留有余地,是一种适度的放弃。“半”并不是残缺,并不是委曲求全、退而求其次。相反,它是一种知足常乐、随遇而安的人生态度。一个人无论到哪里,做什么,只要找准自己的位置,能时刻感受到那份简单纯粹的欢乐,这何尝不是相对于自己有限实力及周围有限条件的一种完美呢?

  构思角度三

  “半”是“全”的有机组成部分,“全”是“半”的完美结合。“半”是一种心态,一种清楚认识自我的心态。追求“半”,人生变得更轻松,因为你在做一件你力所能及的事,人生每一步都变得更坦然了。在日常生活中只有注意“半”的积累,“全”的目标才可能实现。

  构思角度四

  得到“全”,并非就得到了“美好”;得到“半”,并非只得到了缺陷。人生不如意事常八九,但我们必须让自己的心态永葆乐观,换个角度想,“全”即是“半”,“半”即是“全”。即使是“半”,也要发挥主观能动性把它转变为“全”。

  构思角度五

  有“半”的心态,可冷静面对成败,怡然享受人生;有“全”为追求目标,不至不思进取,蹉跎一生。为人处世,是追“半”即可,还是应有大志,凡事求“全”呢?在我看来,人应有“半”的心态,“全”的追求;生活上追求“半”,事业上追求“全”。以“半”为心态,坦然面对风雨,上下留余地,这样不急、不躁、不烦、不慌;以“全”为追求目标,每为一事必求其全,精益求精,可以获得成功。

 

【素材拉练】

  1.德国哲学家尼采曾作诗谈“处世之道”:“别在平野上停留,也别爬得太高。从半高处观看,世界显得最美好。”

  2.希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了一则故事:有个圆环失去了一个部件,为了找回完整的自己,它旋转着去寻找。因为少了部件,它的滚动非常缓慢,这使它有机会欣赏沿途的鲜花,可以与阳光对话,看蝴蝶起舞,和小虫聊天……而这些都是它在快速滚动时无法享受到的。它找到许多不同的部件,但都不是原来的那一个,于是坚持寻找……直到有一天,它终于实现心愿,成了没有缺陷的圆,然而因为滚得太快,它失去了所有的朋友,不能从容地欣赏鲜花,也不再有机会聊天,一切都变得稍纵即逝。最终,它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的部件。

  也许正因为存在缺陷,才令我们趋于完美。而一个“完美”的人,很可能永远无法体会有所追求、有所希冀的感觉。所以,得到“半”,并非只得到了缺陷;得到“全”,并非就能尽享美好。

  3.一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动,在海拔8000米的高度,他体力不支,停了下来。后来当他讲起这段经历时,大家都替他惋惜,为何不再坚持一下呢?再攀一点高度,再咬紧一下牙关,不就登顶了吗?

  “不。我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高点,我一点都没有遗憾。”他说。

  4.有一个传说,说的是有一种鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上其他生灵的歌声更加优美动听。从离开巢穴的那一刻起,它就在寻找荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把身体扎进最长、最尖的荆棘上,便在枝条间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西,只能用最深痛的巨创来换取……

  这是以生命为代价的歌唱,是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度,更是一种感天动地的爱的方式。

【佳作示范】

 

生活的减法

太仓高中高三  

 

 

  给生活做道减法,你会有意想不到的收获。 ——笛卡儿

  有这样一则故事:两位好友相约去泰山看日出。他们天还未亮便从山脚出发,一个匆忙赶路,想在日出前攀到山顶;一个却轻松愉快,边走边欣赏沿途美丽的风景。日出时,全力登上顶峰的人因精疲力竭,在山顶睡着,错过了日出。而一路留恋的人,在山腰处看到了美丽的朝霞。

  人生如登山,没有必要将自己搞得太累,一味求“全”,会使你忽略享受生命的乐趣。兴尽即归,适度放弃而求“半”,做好生活的减法,才是处世的大智慧。

  “全”是一种目标,是一种尽善尽美的境界。但一味求“全”,并不一定能通向成功。甘布士儿时常与祖父一起捕野鸡,一只箱子,用木棍支起,棍上系着绳子。野鸡受到箱子下玉米的诱惑,就会走进去,一拉绳子就大功告成。有一次飞来9只野鸡,不一会儿就有6只进入箱子。甘布士正想拉绳子,又想那3只也会进去,再等等吧。过了一会儿,反而走出来3只。他后悔了,对自己说,哪怕再有一只进去就拉绳子。可又有两只走了出去。如果这时拉绳还能套住一只,但由于对失去的好运心有不甘,最终甘布士一无所获。

  那一次甘布士虽然一只野鸡也没抓到,却捕捉到了一条受益终生的道理:人生不可能尽善尽美,适度地放弃才不会失去更多。正因为甘布士懂得了这个道理,才使他从一家织造厂的技师,成为拥有5家百货店的老板,成为企业界举足轻重的名人。

  追求适度,学会生活的减法,并不是信奉中庸之道,而是以“半”为尺度,以“半”为底线,以免使事情走向反面。勇敢过度则是莽撞,谨慎过度近乎怯懦,喜爱过度不免溺爱,憎恨过度造成错失……这些都是抛弃了“半”的结果。

  想那东坡居士若是沉沦官场,执著求“全”,参不透这“半”字玄机,明月不在,清风皆无,那又往何处歌窈窕之章,羽化而飞仙?

  在面对生命旅程中斑斓的风景时,用好生活的减法,以求“半”之心去观照,你会发现那一份独特的美以及难得的轻松与惬意。

 

【简 评】

  此文立意深刻,充满哲思。标题“生活的减法”,即隐含着作者的观点——,“适度放弃而求‘半’,才是处世的大智慧”,“一味求‘全’,并不一定能通向成功”。从两位好友相约看日出到甘布士获得受益终生的道理,从苏东坡事例的引用到对笛卡儿名言的引用,可见作者阅读之丰,积淀之深。正所谓“腹有诗书气自华”,唯有涉猎广泛、腹中充实,方能纵横捭阖,议论风生。

 

【拓展练习】

 

题目一 捷径与弯路

 

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  一些人去山里玩耍,下山的时候,前面出现一条羊肠小道,像是山民常走的捷径。大家很高兴,决定沿此道尽快下山。远远地就看见了山下的停车场,果然是条捷径!正当大家庆幸时,前面出现一道断崖,而捷径在此一拐,伸向远方的一个小山村。大家一筹莫展,只得先向山村方向走,绕道前行,浪费了许多力气才到达目的地。

  山民知道每一条小路通向何方,他们走起来,就是捷径;而我们追求“捷径”的心态,一开始就是踏上弯路的前兆。有时,走捷径也是需要经验的。就像羚羊,只知道有捷径可过河,却不知道那里有鳄鱼,这时的“捷径”,只怕比弯路更“弯”。

  读了这则故事,你对“捷径”与“弯路”的关系有什么认识和体会?请以“捷径与弯路”为话题写一篇文章。

  [注意]1.所写内容必须在话题的范围之内。试题提供的材料,在文章中可用可不用;2.立意自定,题目自拟,除诗歌外文体自选,不少于800字。

 

【题 解】

  这是一道关系型话题。从材料与提示语的指向看,核心意思是“看似捷径,实是弯路”,构思时要联想生活中有哪些会把事情复杂化甚至把人引向歧途的“弯路”。当然,对“捷径”的理解可宽泛些,所谓“捷径”,即解决问题的便捷方法,像作弊、行贿等都可看作不该走的“捷径”,可以联想到的作文素材至少有“揠苗助长”“守株待兔”“磨刀不误砍柴工”等。

  如果写成议论文,可以这样展开:1.为什么会把“捷径”走成“弯路”(经验不足、心态失衡)?2.把“捷径”走成“弯路”有什么危害(轻则浪费力气,重则害人害己)?

 

题目二 短暂的美丽

 

阅读下面的文字,根据要求作文。

  近年来,在澳大利亚海滨风行一种沙滩雕塑的艺术创作活动。当海水退潮时,无数的人拥向沙滩,抓紧有限时间,在沙滩上塑起心爱的沙像——动物、建筑、人像等;海水涨潮时将它们全部冲毁。人们为了这短暂的美丽而乐此不疲。

  对这种并不增加任何财富,甚至不留下任何痕迹的创作活动,人们何以有这种热情?可能是这种创造美的活动对于荡涤占有的欲望,对于摆脱患得患失的狭隘心理,对于激发创造的热情,对于潇洒地面对社会人生,一定会很有意思吧。

  请以“短暂的美丽”为话题,写一篇不少于800字的文章。标题自拟,文体自选(诗歌除外)。

 

【题 解】

  本题参考拟题:1.感谢你,短暂的美丽;2.辉煌的瞬间;3.刹那的感动;4.心灵的永恒;5.生命的浪花;6.不求天长地久,只求曾经拥有;7.短暂而美丽的成功;8.美,不一定需要永恒。

  分论点提示:1.如果没有短暂的美丽,我们的占有欲就无法洗涤;2.如果没有短暂的美丽,我们患得患失的心理就无法摆脱;3.如果没有短暂的美丽,我们的感情就无法激发;4.让辉煌成为瞬间的骄傲;5.让瞬间的辉煌见证永恒的荣耀;6.向往短暂的美丽,体现着一种智慧;7.短暂的美丽是思想情感的升华。

篇一:【吹尽狂沙系列】高中语文经典话题作文题写作指导半与全”话题作文导写

“半与全”话题作文导写

[题目]

阅读下面的文字,根据要求作文。

清代李密庵在他的《半半歌》中说:“看破浮生过半,半字受用无边??饮酒半酣正好,花开半时偏妍,半帆张扇免翻颠,马放半鞭稳便。”无独有偶,德国哲学家尼采亦曾作诗谈“处世之道”:“别在平野上停留,也别去爬得太高。打从半高处观看,世界显得最美好。”这是一种追求“半”的人生哲学。但是,生活中追求“全”的也大有人在。请以“半与全”为话题写一篇文章。题目自拟,文体自选,不少于800字。

[思路导引]

这是一道思辩性很强的关系型作文题,重在检测考生的理性思维。关于“半与全”,可有如下思考:

一、要追求完美,但不苛求完美。“全”是一种目标,是一种坚持,是一种追求,也是一种精神。许多有成就的人,是在不断地追求“全”的过程中,获得成功,到达了人生的新境界的。如果说“全”是一种完美,那么“半”就是适度。“半”的哲学在于它的知足,在于它的自省,在于它的与世无争。

二、“半”也是相对于自己的“全”。“半”是留有余地,是一种适度的放弃。“半”并不是残缺,并不是委曲求全、退而求其次。相反,它是一种知足常乐、随遇而安的人生态度。一个人无论到哪里,做什么,只要找准了自己的位置,并时刻感受到那份简单纯粹的欢乐,这何尝不是相对于自己有限实力及周围有限条件的一种完美呢?

三、“半”是“全”的有机组成部分,“全”是“半”的完美结合。“半”是一种心态,一种清楚认识自我的心态。追求“半”,人生变得更轻松,因为你在做一件你力所能及的事,人生每一步都变得更坦然了。只有在日常生活中注意“半”的积累,“全”的目标才可能实现。

四、得到完美,并非就得到了“美好”;得到“半”,并非只得到了缺陷。人生不如意事常八九,但我们必须让自己的心态永葆乐观,换个角度想,“全”即是“半”,“半”即是“全”。即使是“半”,也要发挥主观能动性把它转变为“全”。许多人只看到“全”的美好的一面和“半”的有缺陷的一面,这是不全面的。

五、有“半”的心态,可冷静面对成败,怡然享受人生;有“全”为追求目标,不至不思进取,蹉跎一生。常人处世,是追“半”即可,还是应有大志,凡事求“全”呢?在我看来,人应有“半”的心态,“全”的追求;生活上追求“半”,事业上追求“全”。以“半”为心态,坦然面对风雨,上下留余地,这样不急、不躁、不烦、不慌;以“全”为追求目标,每为一事必求其全,精益求精,可以获得成功。

【思路导引】

1、“半”与“全”

“全”是一种目标,是一种坚持,是一种追求,是一种完美,也是一种精神。许多有成就的人,是在不断追求完美(“全”)的过程中,获得了成功,到达了人生的新境界。要追求完美,但不苛求完美。

“半”的哲学在于它的知足,在于它的适度,在于它的自省,在于它的与世无争。如果“全”是一种完美,那“半”就是适度。

“半”是一种哲学,一种洒脱,一种对人生的顿悟,求“半”的人是智慧的人。

“半”并不是一种残缺,并不是委曲求全、退而求其次。相反,它是一种知足常乐、随遇而安的人生态度。一个人无论到哪里做什么,只要找准了自己的位置,并时刻感到那份简单纯粹的欢乐,这何尝不是相对于自己有限实力及周围有限条件的一种完美呢?可见,“半”也

是相对于自己的“全”啊。

“半”是一种心态,一种清楚认识自我的心态。追求“半”,人生变得更轻松,因为你在做一件你力所能及的事,人生每一步都变得更坦然了。

“半”是“全”的有机组成,“全”是“半”的完美结合。只有在日常生活中注意“半”的积累,“全”的目标才可能实现。

人生不如意事常八九,但我们必须让自己的心态永葆乐观,换个角度想,“全”即是“半”,“半”即是“全”。即使是“半”,也要发挥主观能动性把它转变为“全”。

许多人只看到“全”的美好一面和“半”的缺陷的一面,殊不知,得到完美,并非得到了“美好”,得到“半”并非只得到了缺陷。

常人处世,是追“半”即可,还是应有大志,凡事求全尽善尽美呢?在我看来,人应有“半”的心态,“全”的追求;生活上追求“半”,事业上追求“全”。以“半”为心态,坦然面对风雨,上下留余地,这样不急、不躁、不烦、不慌;以“全”为追求目标,每为一事必求其全,精益求精,获得成功。有“半”的心态,可冷静面对成败,怡然享受人生;有“全”为追求目标,不至不思进取,蹉跎一生。

考生例文

半江瑟瑟半江红

求全的人天真,舍半的人诚实。

求全不是错;是天真,是浪漫,是一种执着。亚当和夏娃只是偷吃了智慧树上的果实,终究得不到生命树上的果实。人是带着遗憾来到人间的,“可怕”的是:人得到的那一半是智慧而不是永恒的生命;灵魂一旦得到了智慧,她的追求便永无止境。黑格尔说:人的灵魂一定到过至善至美之境,否则她怎么会永远地追逐完美呢?

不是吗?楚大夫屈原正是如此一个灵魂。明知在那个黑暗的社会永远无“美政”可言,又何苦耗尽生命的浪漫呢?然而他对美政的追求却是如此的固执,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”无论是哪个时代,总有那追求完美的不死的灵魂,郁郁而来到今世,留下的却是汨罗江上的万古悲风。

求全的人是可爱的,又是可悲的。没有一个求全的人不为此付出代价,然而他们宁可如此,也要灵魂完璧归赵!

而我又说,舍半的人是诚实的。

我相信,长大了的人都是明白的,只是淡淡的日子总已经淡忘罢了。当如今的我终于走进了这一门槛,我才承认并非多数的人生可以叱诧风云,也并非多数的人生可以功成身退。少年轻狂,梦中曾经的乌托邦已成为彻底的童话??我相信是这样的,人在妥协中成熟,当你一只手捧着理想的甜蜜,一只手必然握着现实的冷漠;当你想一只脚登云踏月,另一只必然脚踏实地。

多么喜欢萨冈的直率。(程按:连萨冈都知道,好。)她用文字告诉我,少年要面对甜蜜的幸福,也要面对冷涩的忧愁。其实,一句话便够了。《你好,忧愁》。萨冈说:她要早早地死去。我很惊诧,而今明白了,她也无法承受狂欢后的空虚。然而她终究没有自杀,她明白,她必须面对那一半的空虚。

历史上灿烂的生命仿佛都是一个模子造出来的。不是吗?(程按:换个句式不更好吗?不是吗?)梵高用他一生的潦(寥)落凋零,去换取灵魂那一半的辉煌,可以见证的便是他心中灿烂的“太阳”。

贝多芬失去了外界的声音,收获的却是生命的乐声。

李煜失去了他的王国,雕栏玉砌都化为心中的废墟,难道他收获的不是另一个艺术的王国吗?

李清照失去了她休戚与共的丈夫,得到的不是人生的成熟吗?(程按:这五个艺术家的顺序

摆得好。“成熟”用得稍欠火候。)

人生都是这样一来的,最懂人生的莫过于小丑——他的半脸满面微笑,他的另一半必然满含泪水。(程按:好。)

不要嘲笑求全的人,不要悲哀人生的残缺。日出日落,云涨云消,花开花谢,春来春去;这才有了值得感怀,值得珍惜,值得期待的东西啊!

人生的确如此,半江瑟瑟半江红。(程按:凤尾。回头一笑百媚生。)

【点评一】

该文立意深刻,充满哲思。求全的人“可爱”,但是未免“可悲”;“舍半的人才诚实”,人生不得不也应当在求全时选择舍半。让人感佩的是作者对相关材料的熟识和运用自如,从其娓娓道来的文字里,我们很容易觉察到平时知识积累所显示的张力。从亚当夏娃、贝多芬到萨冈、梵高,从楚大夫屈原到李煜、李清照,还有标题对白居易《暮江吟》中诗句“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”的化用,都体现了作者阅读之丰,积淀之深。正所谓“腹有诗书气自华”,惟有涉猎广泛、积累丰厚、腹笥充实,方能纵横捭阖,议论风生。(梅林中学明开华)

【点评二】文章不错。不过,老师我提一个不太怪的怪问题:高考时是用这么多自然段占便宜呢,还是合并成几个大段占便宜?(程少堂)

非全非半

我爱半。半是一种生活情趣。

喜爱半开的花,含羞带怯,欲言又止,多出几分韵致,开得正好的花不是不美,只是想她下一刻便开始凋零,不免遗憾。

又或是一弯残月,清冷孤寂的调子,比之那俗气的圆月,(程按:这个“之”用得好。)添了些许高雅。且月盈则亏,圆满得过了,便开始有遗憾,反不如残月,含意悠长。

我亦爱全。全是向往的一种境界。

飞蛾扑火算是全了吧?全然的热烈,全然的燃烧,全然的绝决,不给自己留半分后路。不如该笑它痴傻还是羡它轰烈。世上总有未完的事,未尽的愿,有时也想豁出一切圆一个梦,临到头来,却总是退缩。过多了“半”的生活,对“全”反而生出敬意。

传说中有一种鸟,集香木自焚,五百年后灰烬之中重生,它叫凤凰。多么美丽的传说。何不学那凤凰,一场大火一场试炼,又为何止步?怕吗?我怕不是凤凰,经不过那场试炼,到最后凤凰不成反成了烤鸡翅膀,岂不贻笑大方?我们都怕,怕太全太过,所以只敢在半真半假,半醉半醒中生活。那种叫凤凰的神鸟,只敢在心头偷望。它高飞,张大双翼,如天边的一团火。终究是传说。

先哲如何教的?“水至清则无鱼,人至清则无徒。”看书时嘲笑那些刚正不阿,不懂盘旋之人,大事未正便失了性命。迂腐,何不委屈求全?全?一句话惊醒,到底什么是半,什么是全?委屈求全,全的是人的性命,半的是人的气节。“宁为玉碎,不为瓦全。”玉碎的是身体,全的是志气,瓦全的是身体,却失了志气,全与半,纠纠缠缠,一时间分不开来。

我依旧爱我半开的花,一弯残月。

我亦爱飞蛾扑火的热烈与绝决,风凰烈火里的美丽与骄傲。

一切顺其自然,应全则全,应半则半,过份追求半的生活,也是另一种全的反映。

“生命给了什么,我就享受什么,每颗人间烟火,全都美丽了我。”用我的方式,理解一种或全或半的生活,爱上水的柔美与火的炽烈。

我爱半。我亦爱全。(程按:这个学生辩证思维好。思路开阔。)

【点评】“我爱半”“我亦爱全”。爱半是因为“半”是“含羞带怯”的“半开的花”,或是“含意悠长”的“高雅”的“一弯残月”;爱全是因为“全”是“飞蛾扑火的热烈与绝决(应为决绝)”,是“凤凰烈火里的美丽与骄傲”。可贵的是,作者既能一分为二地辩证分析,“应全

则全,应半则半,过分的追求半也是一种全的反映”,又能充分展示个性,“用我的方式,理解一种或半或全的生活”。文章较好地达到了“感性体验”和“理性思辨”的有机结合,因而既血肉丰满,又个性张扬。出众的思辨能力源自深刻的思考和独到的感悟,符合发展等级中“丰富”与“深刻”的要求。另外,文章语言干净,结构也很紧凑。

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体“半”字百味

我觉得,“半”字是一种哲学。饮酒,若微则不畅,若过则伤身,饮酒择半,处于半醉半醒之间最妙;看花,若为花骨朵则无趣,若全盛又太过矫情,看花择半开,在羞涩与热情间品花花最俏。“半”字是一种适度的哲学。同时也暗蕴着放弃。若不舍酒的芳醇而豪饮,则必多;若不舍花的美艳而留之,花终凋零而逝。要懂美赏美,首先必须懂“半”字的蕴意。(程按:有些句子我不大懂。考试作文开头别弄花枪啊!)

于是我想,人生大抵也离开不了“半”字的机缘。看李白,一边在官,一边在山,他并不沉醉于官途,又不完全丧志于道路——“须行即骑访名山”。当在官途受挫,仍一半在山水,则可释放心灵,享天地无穷;看苏轼,他也不全沉沦在官场,而是在山月间穿梭,在水石里游玩,“诵明月之诗,歌窈窕之章”,留一半于朝外,让心灵清静纯洁。因为李白与苏轼懂半字里的玄机,所以他们才不似贾谊因屈长沙志不得扬而日日咳血最终郁郁而逝,也不像屈原无法释怀心中苦闷徘徊汨罗投江而逝。(程按:这4个例子不错。)懂“半”字玄机者才能在绝处逢春,才能在不顺的路上有一口新鲜的空气入芜杂的心,滋润灵魂。“全”字太危险,犹如一朵全盛灿烂无比的玫瑰,不知何时死亡将悄然而降,香消玉殒。惟独“半”字恰似那半盏酒,静静醺着香,饮下去,则全身筋脉尽舒,大快人心??

人生中要“半”字玄机,现代化建设中更须“半”字哲学。美国在经济规划时,总是留出一部分的土地、资金来给环境建设。因为美国深知,若把全部的力量加于发展,盲目地追求全面经济建设必然导致环境的紧张。为了使经济与环境平衡,采取“半”字政策,什么东西都留一半给生态环境,所以才有今天美国绿化带建设如此好的结果。站在市场经济竞争起跑线上的中国,也应该有这种“半”字精神,千万不要一昧(味)地经济发展发展再发展而导致另一部门或部分的空虚。应该在“半”字中寻找可以处理各种事业间关系的支点。(程按:能联系经济建设来谈真好!可喜!无奈认识不到位,可惜!这里满可以讲一下半即全。)总的来说,“半”字百味可总结为:酒半酣为妙,花半开为悄,人生“半”处生,建设“半”最好。。(程按:结尾上不去了。)

【点评一】作者围绕“半”字说古论今,体“半”字百味,令人耳目一新。从“酒半酣为妙,花半开为俏”,领悟到“半”字的适度哲学,再由此谈到人生中离不开“半”字玄机,如李白苏轼者“一半在官,一半在山”,方能让心灵清净纯洁,进而谈到现代化建设中更须领悟“半”字真谛。文章立意高远,思想深邃,紧扣时代脉搏,体现了作者敏锐的思维和高度的社会责任感。虽然论述经济发展和其他关系时,尚欠老到,但作为八九百字的限时作文,能有如此开阔的视野和独到的见解,仍不失为一篇耐人咀嚼的佳作。

(梅林中学孔佩霞)

【点评二】这个学生的观点有些偏。他只肯定半而否定全,未明确半与全的关系。如果以美学观点看,有时全即半,有时半即全,全和半可互相转化,“黄金分割”、“不到顶点”实际上都是讲半中有全的美学。中国美术史上有深懂此理的画家“马一角”、“夏半边”等。中国文化讲含蓄、不著一字尽得风流乃至欲速不达等都可作如是观。(程少堂)

莫为求全遮望眼

我原本是一个追求“全”的人,但我发现,求“全”太劳累,于是我醒悟,我选择了求“半”。

在我理解来看,求“全”就是要追求完美,要所有事情都达到极致。比如,养一盆牡丹,就要它怒放,而不希望它只开一半;饮酒,就要整瓶灌下,不能留丁点。有时候这个“全”,

给人感觉就是做啥事都要做到尽头,有点极端的感觉。

其实,万事万物都有它的缺陷,不可能尽善尽美,那何苦要执迷不悟,一意要追求完美,追求“全”呢?说得哲学一点:物质是不以人的意志为转移的,千万不能违背客观规律办事情。

再想想,当你感觉自己追求到“全”了,比如终于从小职员攀上了总经理了,你真的能很幸福?很快乐吗?当然,总经理的地位高,工资也高,给你带来了权力和金钱,但也给你带来了更多的苦恼和压力。以前你也许能周末陪家人出去游玩,现在却要在办公室里加班、开会,为整个公司的未来策划劳神,哪怕真能去陪家人了,心里总惦记着公司的某份计划。以前还是小职员,虽然权力不大,工资也不高,但那时心很自在,现在心里总压着什么,活得蛮辛苦,因为,你是总经理!

尼采谈过:别在平野上停留,也别爬得太高。打从半高初观看,世界显得最美好。我再用一个具体事例看看:那就做个部门经理吧!比起小职员、总经理,权力一般,工资不错,正好处于“半高处“,那是最美好的啦!事实上也是,你看那些懂得生活,活得幸福快乐的人也一般是”半高处“的人。从旅游这一活动看,因为“平野上”的人往往没有经济能力,“高”的人又往往没有时间,那能好好享受的只剩下“半高处”的人了!

饮酒半酣正好——微微有些醉意又不会醉倒,更能充分感觉美酒的香醇;花开半时偏妍——花朵盛开一半,感觉到了花的美丽,又不用担心它很快凋谢,心情更显舒畅??

我不用用抽象的理论来证明求“半”的好,我只需一些小事例就能点拨心灵,让人明白求“全”的不好。

我只希望大家:莫为求全遮望眼。

体“半”字百味

我觉得,“半”字是一种哲学。饮酒,若微则不畅,若过则伤身,饮酒择半,处于半醉半醒之间最妙;看花,若为花骨朵则无趣,若全盛又太过矫情,看花择半开,在羞涩与热情间品花花最俏。“半”字是一种适度的哲学,同时也暗蕴着放弃。若不舍酒的芳醇而豪饮,则必多;若不舍花的美艳而留之,花终凋零而逝。要懂美赏美,首先必须懂“半”字的蕴意。

于是我想,人生大抵也离不了“半”字的机缘,看李白,一边在官,一边在山,他并不沉醉于官途,又不完全丧志于道路——须行即骑访名山。当在官途受挫,仍一半在山水,则可释放心灵,享天地无穷;看苏轼,他不全沉沦在官场,而是在山月间穿梭,在水石里游玩,诵明月之诗,歌窈窕之章,留一半于朝外,让心灵清净纯洁。因为李白与苏轼懂半字里的机,所以他们才不似贾谊因屈去沙志不得扬而日日咳血最终郁郁而逝,也不像屈原无法释怀心中苦闷徘徊汨罗投江而逝。懂“半”字机者才能在绝处逢春,才能在不顺的路上有一口新鲜的空气芜杂的心,滋润灵魂。

“全”字太危险,犹如一朵全盛灿烂无比的玫瑰,不知何时死亡将悄然而降,香消玉殒。惟独“半”字恰似那半酒,静静着香,饮下去,则全身筋脉尽舒,大快人心??

人生中要“半”字机,现代化建设中更须“半”字哲学。美国在经济规划时,总时留出一部分的土地,资金来给环境建设。因为美国深知,若把全部的力量加于发展,盲目地追求全面经济建设必然导致环境的紧张,为了使经济与环境平衡,它采取“半”字政策,什么东西都留一半给生态环境,所以才有今天美国绿化带如此好的结果。站在市场经济竞争起跑线上的中国,也应该有这种“半”字精神,千万不要一昧地经济发展发展再发展而导致另一部门或部分的空虚。应试在“半”字中寻找可以处理各种事业间关系的支点。

总的来说,“半”字百味可总结为:

酒半醋为妙,花半开为俏。

人生“半”处生,建设“半”最好。

谐衡

春日已至,盛夏不远。遐想炎阳曝晒之时,若能坐在公园茂密桐树下,而桐树密得恰到好处,

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篇二:“半与全”话题作文导写

“半与全”话题作文导写

[题目]

阅读下面的文字,根据要求作文。

清代李密庵在他的《半半歌》中说:“看破浮生过半,半字受用无边??饮酒半酣正好,花开半时偏妍,半帆张扇免翻颠,马放半鞭稳便。”无独有偶,德国哲学家尼采亦曾作诗谈“处世之道”:“别在平野上停留,也别去爬得太高。打从半高处观看,世界显得最美好。”

这是一种追求“半”的人生哲学。但是,生活中追求“全”的也大有人在。请以“半与全”为话题写一篇文章。题目自拟,文体自选,不少于800字。

[思路导引]

这是一道思辩性很强的关系型作文题,重在检测考生的理性思维。关于“半与全”,可有如下思考:

一、要追求完美,但不苛求完美。“全”是一种目标,是一种坚持,是一种追求,也是一种精神。许多有成就的人,是在不断地追求“全”的过程中,获得成功,到达了人生的新境界的。如果说“全”是一种完美,那么“半”就是适度。“半”的哲学在于它的知足,在于它的自省,在于它的与世无争。

二、“半”也是相对于自己的“全”。“半”是留有余地,是一种适度的放弃。“半”并不是残缺,并不是委曲求全、退而求其次。相反,它是一种知足常乐、随遇而安的人生态度。一个人无论到哪里,做什么,只要找准了自己的位置,并时刻感受到那份简单纯粹的欢乐,这何尝不是相对于自己有限实力及周围有限条件的一种完美呢?

三、“半”是“全”的有机组成部分,“全”是“半”的完美结合。“半”是一种心态,一种清楚认识自我的心态。追求“半”,人生变得更轻松,因为你在做一件你力所能及的事,

人生每一步都变得更坦然了。只有在日常生活中注意“半”的积累,“全”的目标才可能实现。

四、得到完美,并非就得到了“美好”;得到“半”,并非只得到了缺陷。人生不如意事常八九,但我们必须让自己的心态永葆乐观,换个角度想,“全”即是“半”,“半”即是“全”。即使是“半”,也要发挥主观能动性把它转变为“全”。许多人只看到“全”的美好的一面和“半”的有缺陷的一面,这是不全面的。

五、有“半”的心态,可冷静面对成败,怡然享受人生;有“全”为追求目标,不至不思进取,蹉跎一生。常人处世,是追“半”即可,还是应有大志,凡事求“全”呢?在我看来,人应有“半”的心态,“全”的追求;生活上追求“半”,事业上追求“全”。以“半”为心态,坦然面对风雨,上下留余地,这样不急、不躁、不烦、不慌;以“全”为追求目标,每为一事必求其全,精益求精,可以获得成功。

篇三:作文写作指导及精彩例文【话题作文】

作文写作指导及精彩例文【话题作文】作文写作指导及精彩例文

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篇四:写作范例“半与全”

写作范例:“半与全”

阅读下面的文字,根据要求作文。

清代李密庵在他的《半半歌》中说:“看破浮生过半,半字受用无边,??饮酒半酣正好,花开半时偏妍,半帆张扇免翻颠,马放半鞭稳便。”德国哲学家尼采亦曾作诗谈“处世之道”:“别在平野上停留,也别去爬得太高。打从半高处观看,世界显得最美好。”这是一种追求“半”的人生哲学。但是,生活中追求“全”的也大有人在。

请以“半与全”为话题,写一篇文章。题目自拟,文体自选,不少于800字。

[思路导引]

这是一道思辩性很强的关系型作文题,关系类作文要二者兼顾,可以侧重一方。但如果只写一方

就是跑题了。关于“半与全”,可有如下思考:

1、对自要求要“全”,对人要求要“半”2、对他人之过要“半”,对自我要“全”

3、对生活求“半”,对人格素养求“全”4、要追求完美,但不苛求完美。

5、“半”也是相对于自己的“全”。一个人无论到哪里,做什么,只要找准了自己的位置,并时刻感受到那份简单纯粹的欢乐,这何尝不是相对于自己有限实力及周围有限条件的一种完美呢?

6、“半”是“全”的有机组成部分,只有在日常生活中注意“半”的积累,“全”的目标才可能实现。

7、得到完美,并非就得到了“美好”;得到“半”,并非只得到了缺陷。

8、有“半”的心态,可冷静面对成败,怡然享受人生;有“全”为追求目标,不至不思进取,蹉跎一生。

范文:

《半江瑟瑟半江红》

求全的人天真,舍半的人诚实。

求全不是错;是天真,是浪漫,是一种执着。亚当和夏娃只是偷吃了智慧树上的果实,终究得不到生命树上的果实。人是带着遗憾来到人间的,“可怕”的是:人得到的那一半是智慧而不是永恒的生命;灵魂一旦得到了智慧,她的追求便永无止境。黑格尔说:人的灵魂一定到过至善至美之境,否则她怎么会永远地追逐完美呢?

不是吗?楚大夫屈原正是如此一个灵魂。明知在那个黑暗的社会永远无“美政”可言,又何苦耗尽生命的浪漫呢?然而他对美政的追求却是如此的固执,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”无论是哪个时代,总有那追求完美的不死的灵魂,郁郁而来到今世,留下的却是汨罗江上的万古悲风。

求全的人是可爱的,又是可悲的。没有一个求全的人不为此付出代价,然而他们宁可如此,也要灵魂完璧归赵!

而我又说,舍半的人是诚实的。

我相信,长大了的人都是明白的,只是淡淡的日子总已经淡忘罢了。当如今的我终于走进了这一门槛,我才承认并非多数的人生可以叱诧风云,也并非多数的人生可以功成身退。少年轻狂,梦中曾经的乌托邦已成为彻底的童话??我相信是这样的,人在妥协中成熟,当你一只手捧着理想的甜蜜,一只手必然握着现实的冷漠;当你想一只脚登云踏月,另一只必然脚踏实地。

多么喜欢萨冈的直率。她用文字告诉我,少年要面对甜蜜的幸福,也要面对冷涩的忧愁。其实,一句话便够了。《你好,忧愁》。萨冈说:她要早早地死去。我很惊诧,而今明白了,她也无法承受狂欢后的空虚。然而她终究没有自杀,她明白,她必须面对那一半的空虚。

历史上灿烂的生命仿佛都是一个模子造出来的。不是吗?梵高用他一生的寥落凋零,去换取灵魂那一半的辉煌,可以见证的便是他心中灿烂的“太阳”。

贝多芬失去了外界的声音,收获的却是生命的乐声。

李煜失去了他的王国,雕栏玉砌都化为心中的废墟,难道他收获的不是另一个艺术的王国吗?李清照失去了她休戚与共的丈夫,得到的不是人生的成熟吗?

人生都是这样的,最懂人生的莫过于小丑——他的半脸满面微笑,他的另一半必然满含泪水。

不要嘲笑求全的人,不要悲哀人生的残缺。日出日落,云涨云消,花开花谢,春来春去;这才有了值得感怀,值得珍惜,值得期待的东西啊!

人生的确如此,半江瑟瑟半江红。

【点评】该文立意深刻,充满哲思。求全的人“可爱”,但是未免“可悲”;“舍半的人诚实”,人生

不得不也应当在求全时选择舍半。让人感佩的是作者对相关材料的熟识和运用自如,从其娓娓道来的文字里,我们很容易觉察到平时知识积累所显示的张力。从亚当夏娃、贝多芬到萨冈、梵高,从楚大夫屈原到李煜、李清照,还有标题对白居易《暮江吟》中诗句“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”的化用,都体现了作者阅读之丰,积淀之深。正所谓“腹有诗书气自华”,惟有涉猎广泛、积累丰厚、腹笥充实,方能纵横捭阖,议论风生。

“半”的追求

“饮酒半酣正好,花开半时偏妍。”;“打从半高处观看,世界显得最美好。”李密庵与尼采的遥相呼应,揭开了人们对“半”的思考。

古往今来,“半”始终与人类相随。

太极,一个完美的平衡。阴阳两半互相对立却又无法将对方掩盖,展现出自然界最原始的关于“半”的和谐。从那时起,对于“半”的追求便种入了许多人的心里。谢安,一个注定不朽的名字。在战乱中挺身而出,平定兵祸,叱咤风云,指点江山。就是这样一个胸怀天下之人,却甘心在权力、名誉步向顶峰时交出自己的相印,隐居东山之下。豁达使他体会知足常乐的真理,也使他始终没有步李斯之流的后尘。这种豁达,难道不是对于“半”的追求所给予的吗?华盛顿在全国的拥戴中缓缓下台;洛克菲勒在富甲天下之时告别财团;乔丹在万众膜拜之前激流勇退。这一切,不也正暗含着他们心中对“半”的追求吗?

对“半”的追求深入人心,但对“全”的追求也从未停歇。然而,很少有人能做到这一点。

修大运河,联通中国经济主动脉;亲赴大漠,稳固对西域的统治;三伐辽东,威震高丽;建大兴城,创造世界

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