“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之.3Q

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 01:58:17

“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之.3Q
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“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之” 出自三国魏人李康的《运命论》 李康-三国魏文学家.字萧远.中山(今河北定县一带)人.性狷介不能和俗.曾作《游山九吟》,魏明帝异其文.初仕为浔阳长,有政绩.魏末晋初病逝.李康所作《运命论》,探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题.李康从“五德更运”的观点出发,认为各个朝代按五行更始,以次相代.这种“运”不是杰出人物靠个人努力所能改变的.个人的出处穷达贵贱又受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布.他列举历史上正反面人物与事件,以图证明上述推论.该文特别重在对士人出处问题的探究,强调“圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣”,“是以圣人处穷达如一也”.但又强调虽然“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,是为了“遂志而成名”.此文曲折地反映出魏晋易代之际的知识分子对待政治的矛盾心情.翻译:一颗树高于整个树林,大风一定会先吹倒它.多出岸边的土堆,激流一定会把它冲走.一个人的品行高于众人,别人一定会对他产生非议.

一个人.你虽然很优秀.但你必须学会适应环境.审时度势.不可清高自傲.一意孤行.我行我素;应虚怀若谷,团结同事,用自己的行动,带动大家的能动性和创造性。这样,你才能在社会上有一席之地。物尽天择,适者生存。 另外,在用人才方面;首先,正视人言。木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。傲才往往会成为大家攻击的对象。有道是,人言可畏。有的领导者可能因不辨真伪,偏听偏信,而对傲才横加制裁...

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一个人.你虽然很优秀.但你必须学会适应环境.审时度势.不可清高自傲.一意孤行.我行我素;应虚怀若谷,团结同事,用自己的行动,带动大家的能动性和创造性。这样,你才能在社会上有一席之地。物尽天择,适者生存。 另外,在用人才方面;首先,正视人言。木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。傲才往往会成为大家攻击的对象。有道是,人言可畏。有的领导者可能因不辨真伪,偏听偏信,而对傲才横加制裁,或打入“冷宫”,结果人言虽然平息了,但人才也流失了。因此,领导者应正确对待人们对傲才的议论,一方面,对傲才要常提醒、勤敲打,促其改正自身存在的问题,但对那些毫无根据的飞短流长,则要明察秋毫,以正视听;另一方面,要多给傲才提供与群众接触的机会,让他们在相互沟通中多一些理解。

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