第三章,,,,,战神重现!300字作文

精选作文:第三章,,,,,战神重现!300字作文

　　只见那位企业家的四周全是黑色的东西，那些东西围着他绕来绕去。突然，那些东西聚集在一起合成一个黑色的球，“受死吧。”那个球就飞向天乐。天乐被打飞了一百米，可是他一点伤都没有。“轮到我表演了，天炎地火。”“什么？！”天乐的四周全是火，这些火聚集在一起就成了一个火球。这个火球里的火不是一般的火，那火颜色五彩缤纷。它径直的飞向那位企业家。
　　“呃……”那位企业家被打趴到地上，最后变成了一块水晶。“快把它放到手环里。”飞焰有发话了，天乐照做了。这时天乐的那副铠甲正在消失的。“赶快启动穿梭器。”……
 

    初二:王芝文

记忆中的一张脸佳作再现

“记忆中的一张脸”话题作文讲评学案

学生精彩语段

他，就是屈原。

这样的一张脸，脸上带着那种严肃，不怒而威的表情，让每个人都可以体会到他对楚怀王的忠心。

百姓面前，他的脸上又露出那种祥和、忧伤的表情，让百姓深深体会到他们的屈大夫对他们的爱护。

在外国的国王面前，他不卑不亢，昂首挺胸；面对外使的嘲笑与讽刺，他面如闲云，眼睛射出凛凛的威光，让每个人都可以体会到那种深挚的爱国之情。

——张春晓

从没有感觉到母亲的变化，也没有仔细观察过她的脸，但母亲的那张脸却深深地烙在我的记忆深处，永远也忘不了，会牢记一生。

——张立超

小时候，拽着父亲一根粗壮的手指，低低得只能看到父亲的下巴，胡子拉碴。偶尔幸运地遇上父亲的好心情，能受宠似的被高高举起，坐在父亲的肩膀上骑大马，两只小手紧紧地揽住父亲的脖子，开心地笑着，闹着，但任凭拟揪他的大耳朵，他的脸始终不会转向你。为什么？怕我摔着。

此后，越来越多的发现，父亲似乎总背对着你，你也会紧随其后，像条小尾巴似的粘着他，在他的庇护下，你总会感到很安全。

——于 跃

“生命就像一条大河，时而宁静时而疯狂??”年轻的我们站在历史的急流间，面对着生命之水随波逐流，回望先哲的生命际遇，回忆着一张张再熟悉不过的脸。

一个，脸色憔悴，形容枯槁，宽袍在身，手持长剑，俊帅的脸庞被忧国忧民的忠国之心刻上一道道深深的痕迹。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原不息，只为多事之秋，山河破碎，民生多艰，奸臣当道，公正难存。屈原仍像一块美玉一般，举世浑浊惟独清，众人皆醉惟独醒。他的脸上没有功名，没有利禄，没有阿谀，也没有奉承，却满是为人民为国家而奋斗的标志。利刃般的双眉似要斩断一切的官贿之路，有神的双眼看穿了国家未来的兴盛之门，厚唇丹口道尽了

多少治国良策。屈原已死，灵魂犹存，屈原那浩荡的忠义魂灵没有随汨罗江水东逝而去，而是永存人间。

正所谓：生有所息，生无所息。不同的结局，同样的初衷，君子之德不为一己之私，为国为民，而生而死，不可停息。

——赵 豪

他就是这样站在我的面前，犹如一株开花的树，缀满鲜花，浑身饰物闪烁夺目，散发着兰花的清雅。

当受到众人的排斥与嘲讽之时，当不按照自己的意愿去行事之时，当自己的抱负得不到实现之时。他作出了抉择——投江。

他头戴高冠，擅长口才，穿梭在楚宫，是楚国政坛引人注目的风云人物；他长须捋动，见闻广博，对时代风云变化了如指掌；他腰佩长剑，胸怀壮志缔结了战国历史上

优秀生佳作再现

再 游 沈 园

2010届毕业生 牟锟键

时间的风，吹落了昨日的黄叶，却永远带不走心头的记忆。

——题记

绍兴。沈园。

五十多年，你若不死，便与我俱为七旬之白发人了。

五十年，犹记得你的酥手，犹记得你温过的黄滕酒，犹记得你削瘦的脸庞，犹记得那本不应该相遇的邂逅。

弱柳扶风，杏眼红腮，你明亮的眼里何时多了这怅惘的泪水。依稀，青丝中爬上了岁月的霜花。

半个世纪前提笔挥毫的《钗头凤》依旧。“玉骨久成泉下土，墨痕犹锐壁间尘。”望着斑驳的墨迹。竟还是同样的心绪不宁，心血激荡。

恍惚间，仿佛在壁间重新见到你阿娜的舞姿，见到你回眸一笑的脸庞。多少次，你就是这样，施然走入我的梦中，笑靥凝香，叶眉含情。突然间，你惝然离去，便成为了我一生的不忘。

婉妹，我于轻冷的春风中低声念你，你听得到吗？黄泉路上，你还记得你我锦书之托，山海之盟吗？慢些前行，等等我，我的脚步已没有年轻时那么灵便了。

梅花香穿客袖去，没入泥中成旧土。艳骨孤坟，是我的一首《钗头凤》，竟伤了你呀？我不敢走进你的墓穴，我不想再去打扰地下安息的你。曾经的青梅竹马，两小无猜，俱已付诸东流，化作满地黄土。这一世，我亏欠你的太多。我用手捧起你白里透红的脸庞，却注定拭不去你夺眶而出的酸泪。“咽泪妆欢。”也许我们都没有错，只是生错了时间，生错了家园。

迈动早已麻木的双腿，手拄着拐杖，敲击冰冷的青石板，发出幽脆的声响。暮然回首，亭间仿佛还是你的身影。你冲着我笑。你的脸，渐渐地，由无邪变为忧郁，由开怀爽朗变得莫名悲伤。不要落泪。这一世的情缘注定割舍不掉，红酥手注定 就放翁的心结。

夕阳落，晚霞起，记忆中，唐琬的脸，浮现在陆游的心中。五十年，六十年，七十年，更久更久。这也许就叫做永恒的记忆。

长 安 回 望

2010届毕业生 宋 华

长安，这个中国西北部的城市，雁落青塔，花接洛水的古都，这是你曾几何时的面容？

一首诗，便是你的笑颜，幽幽怨怨的传唱千年。

盛唐的萧笛曼舞中，是谁突然高歌“春风得意马啼疾，一日看尽长安花？”然后，又是谁？骑一匹西风瘦马踏在古老的长道上被漳汇边的云雾弥漫？ 通往长安的诗人们啊！你们便是长安柳中的笛歌；是那视权贵如草介的狂者；是那杏花深处的一醉方休；更是那十年一觉混沌不得意的浪漫恣肆。

一个名字，便是你历史的容颜，魂归于斯，呼唤你古老沉韵的姓名。

我想，我已刺痛了你那被岁月划伤的伤口，十三朝的御马铜铃，一千年的华盖车辘从得胜门前碾过，从卖炭市碾过，从钟楼碾过，叮叮当当，一个古国雄浑的尊严便由此向世界同样有文明存在的部落辐射。

凝脂漂红的护城河，一轮残阳与大明宫城角的古柳厮磨，缠绵，萦回不去。落月余辉眷恋憔悴在岁月里你的容颜。

一轮月，是你轻轻皱在眉心的愁。

已然消逝的胡歌与战马，消逝的春花和秋月，消逝的大唐最后的秦腔与轻弦，我想睁眼看看你冷若冰霜的眸，眼前却是一团清雾。风蚀雨侵的斑漆木楼，屐履的晃动岁月，古玩旧货的摊头在倒卖你的风华。

一场梦，是你颓然的浮华在容颜里隐去。黄沙马啸埋没，敷粉也无法掩盖的沧桑。你，在留下唐装之后，留下悱恻缠绵的爱情之后，留下雁塔之后，便老去，苍脆了灵魂。

长安，乾陵的无字碑沉默；

长安，兵马坑的泥俑沉默；

长安，深巷的秦音沉默；

长安，平原的马车声中是哪位披发行吟的人在感叹“夕阳无限好，只是近黄昏。” 长安回望，回望长安，你是活在我记忆中的一张脸，一张变幻莫测最后隐退在历史洪流中的面孔。

不为历史滞留，于是，长安，我将你的面孔终结在脑前叶的记忆中，任它岁月的风，渐行渐远??

文山说：

“千年前，我用汉隶为你写下唐诗。

而今生，我却为你填写歌词。

那个前世居住在长安城的女子。

是我轮回，再轮回的心事。”

最终，一场浮华，一场喧嚣，只剩你穿过千年的风雨，留下浩浩荡荡的忧伤，落幕。

记忆中的那张脸

那张脸，倾城倾国??

——题记

风烟四起的乌江江畔暮色凝重，再无了往日的详和稳妥，寂寥箫瑟的风即将撩拨起一场无法言知的惨烈。

他放下怀中的女子，那个让他挚爱一生的女子，那个陪他一路走来的女子。他决绝地转身，只遗留一滴悄然留下的无比隐忍的泪珠，究竟用尽多少力气才遏制住心中无比强大的悲痛。只是从他绝望、空洞却坚定的眼神中，已然清楚，这场战，注定用生命演下去。

再骑上乌騅，却无了往日的凌气，眼前的雾水中只朦胧着那张脸，倾城倾国。

他记起那张娇羞纯真的脸，少女时的无邪与自然，而彼时的他，还未有霸气与凌横，只是胸中奔涌着无尽的血液，那些异常艰苦的岁月，她陪着他，一步步走上颠峰。他记起那如花的脸，那时的她早已出落的高贵优雅，一袭华丽的衣裙，一段醉人的绚舞，那些歌舞升平的日子，那些战无不胜的过去，那张惹人爱恋的面颊。只是，他却记水清曾几何时，记忆中的那张脸渐渐失去了笑容，终日凝锁，还有叹息，是从鸿门宴初始或是从战火硝烟外开始。

他的思维掠过了与她整个的时光，短短的路途，他却仿佛又走过了一生，与她。

夜的箫轻轻地吹，吹落了一地的烟尘。

仿佛瞬间，千军万马呼啸而来，他握着手中的利剑，决绝坚毅的独自相通，他知道，他终究会在乱刀中离开，他不怕，心已死，当红颜顷刻间毁灭时，他仿佛听到远处传来的旋律破裂而又华美，就如同虞美人惨烈的凋零与飘逝，那旋律，指引他，完成生命中最后一次的演出，这一次，只为她。

终究，他倒下了，那一刻，所有的过往在脑海中迸发出来，那些跳动不止的画面充斥在他的脑海中，而每一幅，都有记忆中的那张脸倾城倾国。

他用尽最后一丝力气望向她离开的地方仿佛，虞美人花开正艳。

刻在脸上的历史

2010届毕业生 刘培冉

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《阅卷档案》(高考作文)

2．从剧作家的角度，立足材料整体看。他坚持自己的观点，不接受表演艺术家的观点，是坚守；他接受表演艺术家的观点，是创新或者变通。因此，从这个角度可以从坚守与创新、坚持原则与学会变通等方面立意。

3．从演员的角度看。究竟改变还是不改变剧本的台词，有许多主客观因素起重要作用，他要根据自己的情况以及表演的各种客观情况决定。因此，从这个角度看，立意可以从处理问题要因地制宜，要根据客观情况选择处理问题的方法等。

4．把剧作家和表演艺术家的观点综合在一起考虑。学会交流，懂得尊重别人，学会辩证分析，看问题应该一分为二等。

专家寄语

今年的安徽卷高考作文依然采取新材料作文命题的形式，材料具有思辨性，审题立意的难度依然不小，考生任选其中一个角度都可，今年作文命题，更强调思辨性，因此作文写作应该注意以下几个方面：

1．审题不深入，认识问题缺乏思辨性。安徽卷高考作文一直坚持思辨性，今年作文的思辨性，从材料看，就是剧作家和表演艺术家两个人表达内容的关系，两个人看待问题既对立又互补，因此，比较好的立意，应该选择辩证的态度处理问题。

2．从阅卷情况分析，今年在作文的审题立意上，仍然有不少考生出现问题，作文立意以二类下和三类为主，也就是立意时只抓住一个方面论述，没有顾及另一方观点，但是，作文总体水平较去年有所上升，平均分40分。

3．作文的写作素养急需提高。专家组认为，今年作文的缺点主要表现在：(1)就材料论材料，没能够高度概括材料的主旨。(2)思辨性作文，两者之间的关系，论述不清晰，不能够充分论述“继承”与“创新”的关系，影响作文得分。(3)考场作文不规范，主要表现在写作缺少思路意识，文章构思缺少整体性，不少考生作文中没有中心论点，更多的考生作文中没有呈现出明显的发展等级。

标杆样卷

◎安徽一考生

江南的四季总是少不了雨水，早春轻盈，盛夏庄重，深秋金黄，寒冬素裹。纵横交织而又旖旎多姿，变化的是江南在雨水中不同的姿容，不变的是风情万种的江南雨水。如果说坚守有着风雨不动的气节，那么变通就有着处世从容的旷达。雨水坚守自己的品性，才能在四季轮回之中衍生出映地为天色，飞空作雨声的情趣。

人生本来就是一个大舞台，我们无论扮演表演艺术家的角色还是剧作家的角色，都应该有着自己对艺术的坚持和坚守，也应该随着“舞台季节”的改变而懂得变通。为艺术而坚守，为艺术而变通。

晶莹的露珠滚落在枫叶之上，便绽放火红的激情；滴落在洁白的荷花之上，便流出苍白的眼泪。如果它滚落于灰尘之中，除掉乌黑之外便再无其他光彩。露珠能随着环境的改变而变化自己的颜色，露珠一直坚守着自己的透明，只有坚守了透明才演绎她的火红或者苍白。坚守是露珠的透明，是江南雨水四季不变的风情万种。变通是露珠枫叶上的火红和绿荷上的浅翠，是古人国破家亡而一江春水总是曲折东流的豁达。

逆境的天地掩映着从容变通的天色。“武以始元六年春至京师”，“及归”，“须发皆白”。

史书上的寥寥几笔写不尽苏武十九年的人生艰辛。老母终堂，妻子去帷，归国无望。八月飞雪连天，绞杀着胡天白草。苏武在此时选择了变通。他在胡地曾娶胡妻，生胡子，替胡人牧羊，接受于轩王。从此满眼戈壁荒草不再是凄凉刺眼，牛羊嘶鸣之中多了他教子读书之朗朗书声。苏武在牧羊中坚守自己的汉臣节操，却能变通着把握生活、享受生活。像这样的人总能化悲伤为力量，微笑着面对生活，既不失忠臣勇士，也不失处世泰然。

苏东坡虽已只剩下竹杖芒鞋，却仍能觉得轻胜马。豁达乐观地笑对一蓑烟雨。即使是山前斜照的料峭春光之中依旧不能掩盖落魄书生的倜傥。回首之中的萧瑟竟也容不下他轻衣胜马的潇洒。坚守了自己的气节，在不同的人生遭遇中变通，还有什么样的人生苦难不能克服?变通也正如白居易客路江岸，寂寂月下听琵琶声声人耳，少了一些伤感，多了一些沦落之人相逢的安慰，添了些许落月摇情满江树的畅怀。传说中秦淮两岸曲水相迎，勾出多少游子征人的思乡念人之泪。其实只要心中坚守着自己的所想之地，所念之人，入乡随俗就会少一点人生的痛苦。

我们坚守社会主义，但我们变通地实施经济改革；我们坚守国际原则，但变通和某些国家交往的方式；我们坚守自己的做人准则，但需要变通和别人的关系。

露珠的透明、苏武的持节其实一如江南四季不变、风情万种的雨水，可能正因为有着“四时”的变通，才绽放出最美的人生。

◇专组句评：文章开头文采飞扬，以江南雨水和晶莹的露珠作比喻，引出主旨。然后以苏东坡和苏武为例，说明坚守中的变通，变通中的坚守的重要性。最后扩展到对社会主义和国际原则的变通，结尾呼应开头，首尾回合。

◇仿写点：比喻起兴 延伸扩展

交流

◎安徽一考生

偶尔接触一点演艺圈的信息，发现有一种现象让人感到有些奇怪，演员与编剧没有为琢磨某一拍摄细节而劳心费神，却在上演一场场总是理不清道不明的场内场外的“大战”。演员要求改动剧本，而编剧则觉得自己的创作不容改变，不允许做任何改动。这时候，我想商讨就是有必要的了。

演员演戏，需要情感的投入，有时为了表演便会要求改动台词。而编剧写剧本，便不愿自己辛苦劳动的成果被人任意改动，也会产生一种自己的创作受到质疑的情感，并且更不希望违背了当初的创作意图。其实，无论演员还是编剧，两者都是为了优秀的作品而努力，只要作品变得优秀，无论哪一方退让不都是合乎情理的吗?怕就怕在各有私心，不能很好地交流合作。

朱丹丹是一名优秀的舞台表演艺术家，无论是电影电视舞台还是小品舞台上，她都塑造了一个个鲜活的艺术形象。她应该具有很强的艺术把握能力，也应该具备为演出需要改动台词的能力。宋方金也是内地著名导演及编剧，他的作品语言犀利，风格独特，有着直指人心的力量和别出心裁的戏剧节奏、情节张力与叙事激情。他们俩对剧本的理解应该都有自己的道理。但演员不能认为自己拥有了任意改动剧本的权利，自己就是大牌，光芒万丈；编剧则不能认为你要改动便是在挑战我的权威。既然郭沫若先生都能接受将剧本中“你是没有骨气的文人”改为“你这没有骨气的文人”，那么现在的许多编剧还有什么理由不能接受别人的观点呢?实际上，当双方的目标统一——一部优秀的作品诞生时，个人的情感因素便可完全忽略，两个看似对立的群体便可以和睦相处了，交流与合作并没有那么困难!

不仅是演员与编剧之间存在着种种矛盾，其实在许多小团队中都会存在这样的问题。这时，我们便要强调合作与团结的必要性了。

一个合唱团里，每个人都有自己所负责的声区，著有一个人不满合唱湮没了自身的才华，跳出自己所负责的声废，后果可想而知：个人才华尚未展现，整个表演以失败告终。在团队的合作中，适时地收起自己的私心和锋芒，只为更好的共同目标努力。若有异议，学会同他人商讨，把团队整体利益放在首位，个人利益次之，心中的不甘与烦恼也随之消散。

我们身处社会这个大团体中，难免会同人合作与交流，这是一种能力，更是一种生存智慧。它会帮助我们更好地融人社会，创造出更优秀的作品。我们同老师沟通寻找适合自己的更好的学习方法，我们同同学沟通合作攻克一道道难题，我们同同事合作交流完成一个个任务。合作与交流成就了这个大家庭的所有美丽!

若把团体比作池塘，那么团体内人与人之间的交流与合作便是水，将我们这些“鱼儿”紧密联系在一起，我们便“如鱼得水”，奔赴明天!

◇专组句评：本文由材料中的演员与编导之间的话题引起，围绕一部优秀作文的诞生需要双方放下私心，以作品为目标，由此引向交流与合作的主题。然后由简单的关系推广到小团队和社会这个大团体，逐层推进，结尾以水和“鱼儿”的比喻，再次说明交流与合作的重要性。

◇仿写点：层层推进 自然质朴

协调中取得共赢

◎安徽一考生

前辈们告诫我们：要懂得坚持己见。于是我们的生活工作中似乎少了聆听，多了固执。可是我们不能忘了，前辈们告诫的前提是一定要确定自己是对的。人无完人，人也不可能任何时候都是正确的。

表演艺术家自己的感受和即兴发挥一定就是正确的吗?剧作家呕心沥血写出的剧本一定就是完美无瑕的吗?这样的前提如果都不存在了，各自的坚持还有必要吗?那么彼此之间的争吵攻击更是毫无必要了。要拍出好的影视作品，只有互相协调，合作其赢才是唯一的道路。“宋丹丹”们不是每一回都是正确的，他们的真正能力还是在表演上；“宋方金”们也并不是每一回都是被动的，因为编剧本身就是他们的用武之地。

学会协调，尊重他人的劳动成果，才能获得最终的发展。前些年，一部电视剧《断奶》在内地火爆上映，剧中美女如云，剧情跌宕起伏，深受观众喜爱。于是电视台趁热推出一档节目，邀请编剧谈淡自己的创作历程。《断奶》的编剧张小姐透露该剧多处改动且未经本人同意，很多主旨被曲解，表示自己的确很难过。的确，一部剧是她千辛万苦创作出来的，凝结了她的汗水和智慧，制作商未经她的同意便擅自改动，的确是对作者的小尊重。如果懂得尊重，学会协调各方意见，那就既有好的艺术作品，也有和谐的艺术环境。

学会协调，将自己“推销”出去，才能获得他人的信任。盛大公司董事长陈天桥就如他引进的游戏《传奇》一般拥有传奇的人生。这个“80后”的小伙子带着仅有的二百万来到韩国，通过多方协调，韩国游戏公司将一款流行的游戏卖给他，回国后，他又和一些网络通讯公司合作，开始r自己的创业之路。陈天桥没有制作游戏的能力，没有开办网络公司的能力，但他懂得协调各种利害关系，懂得合作共赢，最终成就了自己在文化娱乐产业道路上的事业。

学会协调，避免一昧的争吵，获得共赢。前几年网络领域曾发牛过一件让很多网民啼笑

皆非的事件。腾讯公司发布消息称如果客户安装360软件，那么QQ等腾讯相关软件则不能运行，“桌面战争”一触即发，网络世界一时风云四起。我想。如果腾讯和360能坐下来好好协商，不至于到达此种地步。没有协商就没有利益的共赢。

表演艺术家和剧作家本都是聪明之辈，何不就事论事，少些人身攻击，多些协调合作，为观众奉献更多的经典艺术作品。

◇专组句评：本文列举电视剧《断奶》的例子，从电视剧到个人创业，再到网络战争。步步为营地论述学会协调的意义。

◇仿写点：层层推进 自然质朴

优秀作文

优秀作文 一类文上 ★★★★★

任方随圆，方显智慧

◎安徽一考生

剧作家和表演艺术家二人为了能不能修改台词，各执己见进行争辩，两人的争辩针锋相对，也充分表现了二人的性格。这让我想到屈原曾在《离骚》中写的句话：“何方圆之能周兮?”这是一代著名爱国诗人根据自己的人生经历发出的人生感慨。其实，我们每一个人在生活中都会遇到类似的问题：是守方还是似圆，常常困扰我们。人生，如果能够做到方与圆相容，是最好的追求。生活中，圆球、方盒、方圆各有其用，方圆各尽其妙。这其实也启示我们：人生也应该借助方圆的特点提升处世的智慧。

我欣赏“方”，它彰显的是个人修身的原则，呈现的是一个人分明的棱角，是一个人出自内心的秉性追求，反映了一个人的处世原则。

我赞赏“圆”，它彰显的是个人处世的原则，把“圆”作为处世之道，它时时刻刻启示我们：处世不可过于固执己见，而应该藏己锋芒，这样，我们才能更好地与人相处，协调人与人之间的关系。对于我们而言，唯有方圆相融，才能够成就我们美好的人生。

“刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信使照尘寰。”身陷囹圄的司马迁，坚持自己“方”的秉性，拒绝美言的汉武帝，虽然身处冰冷地牢，但他能够坚守“方”的信念如实记载汉代的史书，捍卫了史书的价值。对“方”的执着，让他被世人所牢记，把世间早已湮没的许多沧桑变换成笔端惊世的华章流溢于华复史坛……司马迁坚持自己“方”的秉性，彰显了自己“方”的伟大!

“方圆齐用，功效俱呈岂不更好?”有人如是说。是的，正当血气方剐之年的我们处世常显意气用事却不够圆润，不懂处世之道的年轻人屡受拌折，因此，涉世不深的青年人事事都应适当收敛锋芒，这样，才能更好地提升自己的处世之道。

作为年轻人，我们应该懂得“海纳白川，有容乃大”。我们应该把包容作为自己处世之“圆”的根基。作为血气方刚的青年人，追求个性无可厚非。如果青年人的心中只有自己，难以与人相处，注定难以成就大事。正因为曹操心中能够容得下许攸，所以官渡之战能够彪炳史册；正因为蔺相如用包容对待廉颇的无礼，所以“将相和”传为美谈。刚迈入社会的青年，面对社会的种种弊端、他人的不足，常常难以容忍，倘若我们懂得宽窑，我们不也能与人为善从而为自己的发展奠定良好的社会基础吗?

我并不一崃地追求“方”，我也不一味地重“圆”，唯有方圆相融，才能方显人生智慧。作为年轻人，我们应该明白：彰显个性，这“方”是我们青年人与生俱来的品格，但如何在“方”的基础上呈现“圆”的特点，正是我们年轻人应该努力追求的。梁思成在谈建筑时说：“建筑的文法有一定的约束，但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。”人生何尝不是如此?

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浙教版科学九年级上册

3、2008年5月8日我国成功实现奥运圣火在珠穆朗玛峰的传递。登山的火炬手必需携带氧气瓶，这里氧气的作用是供火炬手______。火炬中的燃料燃烧需要氧气，这是利用氧气_______的性质。火炬燃烧时把燃料的_______能转化为内能和光能。

答案：呼吸 支持燃烧（或“助燃”） 化学

4、“氢氧化钠在水中溶解，温度要升高；硝酸铵在水中溶解，温度要降低。”这两种物质在溶解过程中，能量的形式各发生了怎样的转化？

答案：前者化学能→热能，后者热能→化学能

能力提高

1、三峡水电站是目前世界上最大的水电站，2006年5月20日三峡大坝全线建成。

(1)能；

(2)

(3)目前，我国城乡主要依靠燃煤供电。三峡水电站利用水力发电．相当于每秒能为国家节约1.6吨燃煤。如果这些燃煤中碳的质量分数为75％，则相当于每秒可以减少 吨二氧化碳的排放。

答案：(1)电 (2)电磁感应(或磁生电) (3)4.4

2、小王同学分析了四个常见事例中的能量转化，其中正确的是：( A )

A．在汽油机的做功冲程中，内能转化为机械能

B．电风扇正常工作过程中，电能主要转化为内能

C．电热水器工作过程中，内能转化为电能

D．跳水运动员在空中下落的过程中，动能转化为重力势能

中考在线

1、（2008连云港市）下图为田湾核电站发电流程图。在核电站的发电过程中，核能的获取途径及能量转化顺序正确的是：( C )

A．聚变；核能→内能→化学能→电能

B．聚变；核能→内能→机械能→电能

C．裂变；核能→内能→机械能→电能

D．裂变；核能→内能→化学能→电能

2、（2008绍兴市）小敏、小颖和小青在玩荡秋千时，感到秋千往返摆动时间有规律。于是对“哪些因素决定秋千往返摆动的时间”提出下列猜想，小敏猜想：可能由秋千的绳长决定；小颖猜想：可能由人与秋千坐垫的总质量决定；小青猜想：可能由秋千摆动幅度(摆动中人离开中心的最大距离)决定。于是进行了如图实验，一细绳一端拴一

(1)要完成上述实验，除如图器材外，还必需的实验器材是：天平、

(2)从本次实验可以得到的结论是：小球往返摆动一次的时间由＿＿＿＿＿＿决定；

(3)实验发现，小球只能摆动一段时间。你认为造成小球停下来的原因可能是＿＿＿＿＿＿＿；

(4)摆钟是利用本实验的原理制成的。某一摆钟变慢了，要调准它，应将摆钟的摆长调＿＿＿＿＿＿＿ (选填“长”或“短”)。

答案：(1)刻度尺、秒表 (2)小球到固定点距离

(3)机械能有?肖耗或受到摩擦或受到空气阻力等(4)短

新课预告

学习了能量的相互转化以后，我们不禁要问，到底能量相互之间转化了多少呢？下一课时，我们就要学习有关能量的转化与量度之做功。

3500m,若平均密度按2.0×10kg/m计算，它的质量约为多少？

⑶在整体平移过程中，4个千斤顶对“花盆”共做了多少功？

⑷在移动过程中采取哪些措施可以减少摩擦？请举两例 。

分析：本题以“巧移古樟”为知识背景，综合考查生物、生理知识。属于“拼盘式”综合。解答这类题通常采用各个击破的方法，即找准问题所涉及的学科，选用相应学科知识解答。如果不同学科的问题间相互联系，则应找准问题的“切入点”，按一定思维顺序分析解答。

本题涉及生物知识及物理知识，但二者之间没有内在联系。

⑴古樟的叶具有蒸发水分的作用，移动前，施工人员进行修剪是为了减少叶的数量从而减少水分的蒸发量，确保古树成活。

⑵由m=ρV可直接计算古樟及根部土块的质量。

⑶由W=Fs直接计算千斤顶对“花盆”做的功。

⑷由影响摩擦力大小的因素结合实际情况，制定减小摩擦的措施。

解答：

⑴修剪是为了降低古樟的 蒸腾 作用.

⑵m=ρV=2.0×103kg/m3×3500m3=7.0×106kg.

⑶由W=Fs=4×5×10N×35m=7×10J.

⑷将滑动摩擦改为滚动摩擦、加润滑油。

68333

基础过关

1、如图所示，两个演员在做杂技“顶竿”表演，顶竿者的肩膀上竖立着一根直竹竿，竹竿的上端有一位重300牛的小演员。请问：

(1)当小演员沿竿竖直下滑2米，则重力对他做了多少功?

(2)当小演员静止在竿上时，若顶竿者肩部的受力面积是20厘米2，不计竹竿的重，则顶竿者肩部受到的压强是多少?

答案：

(1)W＝Fs＝Gh

＝300N× 2m

＝600J

答：重力做功600J。

(2)p＝F／S=G／S ＝300N

20?10?4m2＝1.5× 105Pa

答：顶竿者肩部受到的压强为1.5× 105Pa。

2、我国将于2007年发射绕月飞行的“嫦娥一号”卫星。卫星在近地面升空过程中，势能的变化是（ A ）

A变大 B．变小 C．不变 D．无法判断

3、下列情况中，人有没有对所带的皮箱做功：

（1）人用力提放在地上的皮箱，但没有提起 ( × )

（2）人再一次用力把箱子提起 ( √ )

（3）人用力提着皮箱在原地不动 ( × )

（4）人提着箱子在水平路面上走了50米( × )

（5）人提着箱子站在水平匀速行使的汽车上( × )

（6）人把箱子放在电梯上,电梯从1楼上升到10楼 ( × )

（7）人提着皮箱在电梯中上升( √ )

能力提高

1、起重机按下图所示的三种方式三次将物体匀速吊起

思考：

（1）

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愿起床，“我就像一条被搁浅的小鱼，眼睛一张一合，一合一张，难受极了”。相比而言，大作文中少有如此细致精妙的感受，为什么？我想，一个重要原因，就是日记或小练笔写的是自己的生活，自己琢磨着有趣，写下来留作日后的纪念或是与别人分享，是学生自己生 活的一部分，指向的是学生自身，指向的是生活的需要，是“有所为而作”；而训练往往是脱离开具体的生活情境，在特定的规定中，为完成规定的任务“别有所为而作”的，指向的是应试需要，加上如果命题脱离学生的实际，结果就可想而知了。本来训练也是生活的一部分，大作文与小练笔也应是相辅相成的，可一旦功利的砝码都压在训练一头时，训练便轻易地脱离了生活的本质。“综观目前的小学作文教学实际，不难发现，不少学生的作文活动并不是‘真实的作文’，而是‘编造的作文，；学生的作文活动不是出于一种表达的需要，而是为文而文；为了编造作文，有的学生结合课文‘套’，有的仿照优秀习作‘摹’，还有的干脆‘抄’别人的习作，这样的作文怎么谈得上创新呢？产生这个问题的主要原因是作文命题脱离学生的生活实际，使创新能力的培养失去了源泉”。

有人会说类似于案例中的训练也没有脱离学生的生活，而且老师还布置学生去观察春天，为什么学生还是不愿写呢？我想在解决了理念层面的认识后，接下来该是方法的问题了，关于这一点，杜威提出的“教育浪费”( Waste in educa—tion)概念或许会给我们一些启发，“从学校和社会的隔离来看，‘学校最大的浪费是由于儿童在学校中不能完全、自由地运用他在校外所得的经验；同时，另一方面，他又不能把学校里所学的东西应用于日常生活中”。杜威认为，解决教 育浪费最根本的办法就是把学校与生活联系起来。因此，在作文教学中，如何通过一定的方式将写作和学生的生活经验结合起来，并且把通过写作所获得的知识、能力、体验运用到自己的生活中去，从而写作和生活进入良性互动，应引起我们的重视。

作文的读者是教师或阅卷者，把写作仅仅当成取得分数的手段。由此所导致的后果是：学生写作行为的背后，并没有一种强烈的兴趣和持久的动力作为支撑，相反还会造成不同程度的逆反心理和厌恶情绪，最终形成写作教学的恶性循环。因此，在写作之前必须引导学生明确：为什么写？写给谁看？

师生都应明确，学生的写作应是为生活的需要而写，是“有所为而作”，即“合为时而著”。一个学生写作兴趣的浓淡、水平的高低，最终取决于写作满足这个学生需要的程度。需要又可以分为多种类型，比如考试的需要、交流的需要、工作的需要等；还可以分为多种层次，比如实用的需要、自我实现的需要、创造的需要等。学生为谁写作呢？科举考试时代是代圣人立言；应试教育时代是为“题”而写。新课改中我们强调根据生活的需要为特定的对象而写，这个对象是不确定的，可以是自己，还可以是其他人；可以是一个人，还可以是一群人；可以是熟悉的人还可以是陌生的人；可以是人还可以是企事业单位等等。总之，写作对象是根据写作目的而定的，并随着目的的变化而变化。

教学中，教师可采取丰富多样的形式来训练学生的目的意识和读者意识，如办板报、手抄报、搞展览、出期刊、编集子、投稿、模拟出版、互批互改、网上交流等。通过创设写作情境、拓宽发表途径等手段，使学生对写作意义的认识逐步加深，写作动机不断加强，写作热情不断提高。一旦“应需重于应试”、“实用优于训练”的意识确立，学生写作文就会主动关心文章的文体、内容、结构、意义、语言以及格式等问题，许多原先视为老大难的问题就有可能迎刃而解。

2．“写作的动机源于需要，而发表可以说是一种最重要的需要”。

发表是对学生写作劳动的最大尊重和作品价值的充分肯定。发表有正式、非正式之分，非正式的发表可以称之为展示。这是一个重要但还没有引起足够重视的环节。只有当学生感觉到自己的作品有读者并能及时得到反馈时，才可能会把写作视为内在的需要，开始真正意义上的自我表达。因此，教师要创设多种情境，利用现有条件，因地制宜，组织丰富多彩的活动，通过多种方式、方法来使全体学生的作文得到多层次、多级别的展示、发表和反馈。只有这样，才能不断激

发学生的写作热情，调动写作的积极性、主动性，充分发掘写作潜能。

三、写作实践中：由训练向生活的回归

“课标”要求，必须引导学生“乐于运用阅读和生活中学到的词语”，注意“增强学生在各种场合学语文、用语文的意识”，并“应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感”，“能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作”。这些要求意在强化这样的理念——因为习作是用来表达思想、与人交流的，是适应实际生活需要的一种交际工具，所以，学生习作必须回归生活。对此，叶老曾经打了个比方：“生活犹如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼的昼夜不息。”就是说，当学生对生活的感受和情绪的储备达到了比较丰满的程度，心中的写作欲望就会逐渐萌动和强化，在成熟到呼之欲出、不吐不快的时刻，受到教师的恰当点拨和某种灵感的诱发，就会不可遏抑地产生通过文字倾吐心绪的冲动。故习作训练不要急于用文体的框架去束缚学生，不要急于教他们审题立意、开头结尾、谋篇布局之类的习作套路，而首先要引导他们学会在日常生活中自觉观察，领悟思考，获得认识。然后激发他们的表达欲，讲真话，抒真情。写什么，怎么写，给他们充分的自由。久而久之，养成习惯了，有了兴趣，有了热情，在这个基础上再适当作一些方法的点拨，写出像样的文章就是自然而然的事情了。

在指导学生直接进行生活积累的同时，要引导学生注重间接的生话积累。例如。可以看书刊杂志、网络影视，还可以开展朗读比赛、参观访问、专题研究等活动，让学生在广阔天地里获得自由发展。有了直接或间接的生活储备，学生习作就有了丰盈的源泉。

那么，在作文教学中如何落实由训练走向生活呢？

1．要用笔写“诚实的、自己的话”，真实地反映自己的生活，真实地表达自己的情感，这既是作文的需要，也是做人的需要.首先，处理好“训练”与“生活”的辩证关系。我们倡导由训练向生活回归，并不是不要训练，而是先要解决好“生活本源”的前提下，再讲求训练，训练反过来应是为生活服务的。以立意指导和生活本源的关系为例，教师的做法可以是：“先引导学生从自己熟悉的生活素材中领悟所要表达的中心（即为什么要写这个生活素材），然后从所要表达的

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