菊园1200字作文

精选作文:菊园1200字作文

金秋正是赏花的大好时节。听老师说金凤广场正在举办菊艺博览会，我便缠着老爸兴致勃勃地来到广场，先睹为快。

这儿是花的海洋，那五彩缤纷的菊花，斑斓耀眼：有白色的，红色的，紫色的，黄色的……。各色的菊花组成了各种美丽的图案，让人目不暇接：有用血红的大立菊组成的一个个大蘑菇，有用黄色的塔菊组成的一座座宝塔，有用紫色的悬崖菊组成的一排排倒挂金钟，还有用各色菊花组成的一根根巨大的擎天柱……幽香随风四散，沁人心脾，令人心醉。

在菊花丛中，矗立着一个巨大的仙人球。那醉人的绿呀！那挺拔的躯干！那硕大的球体！洋溢着无限的生机与活力，震撼着我，震撼着每一个走进菊园的人。在她身旁，一条条可爱的红鲤鱼在池水中嬉戏雀跃，好象在欢迎我的到来。

在菊花的簇拥下，我走进“山野人家’’，仿佛走进了人间仙境，也许是我这个城里孩子住惯了城市的缘故，对这里的一切都觉得十分新奇：湖边有一座小木屋，屋檐下挂着一串串红辣椒和金黄的玉米，小屋旁摆放着一个风车和一个耕地用的犁铧，屋前有一口古井，我情不自禁地上前掬一口井水，哇，水可真甜呀！井旁，一个巨大的水车在不停地转悠着，仿佛一个世纪老人，永不知疲倦地走过一个又一个年轮，我围着它左瞧瞧右看看。站在屋前，放眼望去，只见一亩亩菜地，果园。还有一片片绿油油的稻田。草地上，不时有几只小羊跑过，有几缕幽香拂来。使我想起了诗中的仙境：“采菊东篱下，悠然见南山”……。

出得“山野”，再往北走，是一片雪域高原，那终年积雪的冰山白雪皑皑，好似一座巍峨的昆仑，又仿佛一条玉龙横亘在古老的高原上，山下是美丽的草原，草原上一群群小羊在悠闲地吃着草。一个和我年纪相仿的少数民族小姐姐，手拿着羊鞭唱着动听的草原牧歌……。

穿过曲径，往南行，我来到蔚蓝的海湾。那蔚蓝的海水，在阳光的照射下，闪烁着熠熠波光；银色的沙滩上，小伙伴们在嬉闹追逐；海面上五颜六色的帆船逐波竞帆，海湾旁一片片阔叶林郁郁葱葱，好一片迷人的热带风光……

步过回廊，走进奇石园。这里有奇形怪壮的石头和各种各样的盆景，这些石头不仅形状怪异，而且有纹路清晰的花纹：有的像船，有的像龙，有的像蛇……我不禁惊叹大自然的鬼斧神工了！

沿着小湖，寻着涓涓小溪的潺潺流水声，走过小桥，只见三组巨大的风车耸立在湖畔，伴着阵阵秋风，风铃奏出了优美动听的旋律；风铃旁，是一个由黄菊组成的巨大的地球仪，用红菊镌绣着我们祖国的版图。此情此景，我伫立良久，思绪飞向了远方……

此时，我不由的想起了那辛勤工作的园艺工人。正是他们用自己的智慧和汗水为我们奉献出一道道靓丽的风景。我赞美这美丽的菊园，更赞美那装扮这城市的天使！

若不是有病在身，弱不经风，老爸的再三催促，我真舍不得离开菊园。

这是一篇优美的写景散文，色彩鲜明，五彩斑斓，以作者的行踪为线索，采用了移步换景的手法，引起读者的阅读兴趣，构思大胆新颖、有独创性，寓情于景，情景交融。

篇一：高二语文关于楼盘取文的作文讲评学案

高二语文关于楼盘取文的作文讲评学案

【题目再现】

上海近年来新建楼盘剧增，在楼盘的取名上也是五花入门。如：

于永泉

“海天叠翠”是人们的憧憬，“花语别墅”是人们的梦境，“康桥小街”是人们的向往。人来自于自然，也必然依附于自然。（依据材料引出论点）

车水马龙，都市的喧嚣取代了昔日的鸟语虫鸣；尘烟裹头，灰色的天空迷茫了昨天的山明水秀。“一叶落知天下秋”，“山水”楼盘，满载着人们的欣往。正如历史学家预言：人类在长途跋涉之后，会回到出发点。现在看来，这话被印证了——人们正忙于“返璞归真”。欧洲发达国家纷纷出现“后现代化”——城市人口向城郊转移。与其说这是人的一种“苦寻”，不如说这是一次“逃遁”。物质的膨胀让人感到内心的空虚。竞争的压力更是坚定了人们寻“山水”的决心。

余秋雨曾戏言：“30年前，当我怀忧屈志，我会到郊野肆意吼叫；如今，我竟找不到一个地儿，让我恣情地释放感情。”当人们的足迹踏过地球的每一寸土地，当人们为了自己的物欲用尽最后一丝气力，人类进步了，却感到心灵上的缺失。我们寻找山，让心依傍；寻找水，将心濯洗。布满沉滓的灵魂让我们隐约感到了自我的缺失。可是当人们想找一处纯净之地让灵魂释放时却发现这已经成为一个遥不可及的梦。

。是啊，既然灵魂布满沉滓，那何不在自己为世事烦扰的精神天空上构筑一片山水世界？既然双耳充满了追求物欲的声音，那何不在自己日渐单调的声音中添加一曲山水谣？给自己的心灵一点慰藉，为自己的空虚找到依偎。

隐，弃官从耕，乐道安贫，得东篱之美；唐有酒中之仙，纵乘白鹿，寻访名山，成就仙人之章。??因为都他们明白世界上最贵重的是快乐，而快乐的源泉是自然。

下，已经久不近山水。慢慢地，现代人累了，想找一处栖息之地，而“菊园”“梧桐花园”“和风润雨”正好填补了人们的心灵缺失。

（古今对比，照应材料，点评到位）

回归吧，现代人！歇歇吧，现代人！为自己的心灵真正注入纯真和快乐吧。看，远处就是优美的风景：青山、绿水、鸟语、蓝天、金黄的向日葵、淡白的七里香??

教师评点：文章开篇依据材料点出论点。然后运用例证、引证、正反对比论

证等论证自己的观点。语言生动，有如一缕清风迎面而来，有如一阵花香扑鼻而至。本文读后，令人颇有几分清新亮丽的感受。对称的结构，整散句式的排比，四字短语的精心营造，都体现了小作者的不俗的文字功底。

重建精神家园

刘珂

参天的古树，失去了其赖以生存的土壤，便永别了挺拔的身姿；

娇艳的花儿，失去了鲜亮的颜色，便逝去了美丽；

矫健的雄鹰，失去了丰满有力的羽翼，便无法搏击长空。

同样，人，如果丧失了精神的追求，一味地贪图物欲上地满足，那么，人生有何意义？

公寓”“贵人大厦”“皇都花园”“长发大厦”“君临天下”??诸多的华丽名称的背后折射出的是人们一味追求富贵，贪享物质的欲望膨胀；而另一面就是人们精神上的贫乏乃至贫瘠。物欲时代的人们太多地关注物质享受，而却也因为过度地追求导致了人精神的麻木与心灵的空虚。（注意了照应材料，评论材料）

曾经读过以一份报纸，是关于中国人读书的调查。结果表明，中国人读书率逐年降低，越来越多的年轻人都讨厌读书。看到这实在令人叹息。

想想也是这样，君不见各大商场，汽车市场、时装展览会、楼盘参观会上人山人海，磨肩接踵，热闹非凡；君不见各大书店，美术展览，博物馆人迹寥寥，冷清异常。一边是物质的大红大紫，一边是精神的冷清失落。人们太过专注物质的满足，却忽视了真正意义上的美好人生——精神上的富足与充实。这该是怎样的一种悲哀？

的确，精神上的享受可以陶冶人的性情，促成人的品行，净化人的心灵，使人变得高尚，变得成熟，变得睿智。“人”字有两笔，一笔是说人要有物质需求，而另一笔就是说人也要有精神追求。精神和物质的双重富足，或者再退一步说，即使物质上稍微缺乏而精神上也要富足，这样的人生才是真正的人生，这样的人生才是我们所要追求的终极目标。

（总结观点），抒写一个健康的“人”字吧，让我们的精神家园也硕果累累。那时你会发现“太子公寓”“皇

都花园”“长发大厦”“君临天下”这样的楼名并不是你理想的选择！

教师评点：题目即是文章的观点。本文从

篇二：高一

对于任意非负整数K，22K+1均为素数。费马本人只检验了5个数，发现成立，便将其发表。因为费马是当时数学界的权威人物，所以所有人都认为这是正确的。直到很长一段时间后欧拉才发现k=5时上式不成立，推翻了这一猜想。可见，权威的言论也必须要经得起实践的检验，否则，它可能只是谬误。

最后，真理的确立需要实践。物理学家希格斯半世纪前就提出了希格斯玻色子理论与希格斯作用机制，这是一个伟大的进步。因为这个理论的成立的话，那就能有助于解释质量的由来与宇宙的本原问题。人们对于它的证明一直在实践着，却没有获得成功。虽然这个理论能与现有物理学理论融合得完美无瑕，没有任何矛盾，但没有人能宣布它是对的，因为在实践证明之前，它还是带有很强的不确定性。半世纪后，欧洲核子研究中心研制出更强大的加速器，人们昼夜不停地进行粒子碰撞试验，处理数千万亿的数据，最终确立了该理论的成立。真理的发现，需要实践的检验，唯有实践才能使猜想变为真理。

一位伟大的数学家曾经说过：“我们固然需要猜想，但不要在人们实验证明之前就公布出来。”诚然，现实的世界信息、言论纷繁复杂，各类专家学者的剖析评论层出不穷。若不想让自己被繁华所遮蔽，那就必通过实践从中攫取最真的东西。

实践出真知，的确！唯有实践，才能帮助我们探求真理。唯有经得起实践检验的真理，才更加完美。

（指导老师：马宏建）

思辨

如皋中学高一（2）班李雨桐

“学问思辨行”语出《中庸》，所谈者三，学与问，思与辨以及行动，我认为其中最为重要的就是思辨，只有对己知的东西进行思考，辩正以待，才能升华学问，奠定自己行动的基石，否则学和问就没有了意义，行也失去了指路明灯。

如贫于思辨，必困于学问。常识中往往错误暗伏，权威只领一时之风骚，学问需要思辨来升华。孔子云：“学而不思则罔。”牛顿说：“我的成就，都归功于精心的思考。”魏格纳的“大陆漂移假说”即来自思辨和求证。我辈泛泛，整日奔波往返于书本之间，唯读书是可。在这个大数据的时代，学术相竞，比之诸子百家，繁荣争鸣的景象有过之而无不及，如果我们不能以思辨为武器，结合自身特点，从书本中汲取有用的知识，则必然会在信息的洪流中迷失自己前进的方向，甚至会陷于旧知识的囹圄难以自拔。学问之道，贵在思辨，只有勤于思辨，于百家之所长中取其精华，去其糟粕，才能够站在巨人的肩膀上，使自己的视野更加高阔，学问更加丰厚。

以思辨为石，方可明己性，正己行。书本理论与实际相结合，其实，这就要求我们思以达理，辨以致用。孟子说：“尽信书，则不如无书。”冲动更是个魔鬼。博学如苏东坡，不慎于思辨而妄然评点他人之作，也会闹出笑话。而赵括一味地照搬兵书上的排兵布阵之法，纵然满腹经纶，因不能考察实际情况予以权变，纸上谈兵止步于书案尚可，但绝对不能成为军事家，走上战场的结果只能是兵败人亡。而今，我们如能携思辨精神，进行探索和实践，不断丰盈自我，不一定所有人都能取得成就，但一定会使自己的行动具有理性之美。

思辨，要在不断实践中检验真知。荀子曾道：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不

知地之厚也。”爱迪生于一千六百多次失败的实验后找到了钨丝；松下集团在无数次的调查和实验后，将冰箱温度由0℃和零下14℃调为零下7℃，开创了软冻时代；新中国，更是在几十年的探索之后，解放思想，实事求是，才找到了社会主义这一适合中国国情的发展道路??古往今来，在实践中千锤百炼而凝结成的智慧结晶数不胜数，那是因为，一代代人质疑了原有的“真理”，他们一次次地进行实践，一步步地将人类文明向前推进。

黑格尔说过：“我们只有在认识的过程中，才能够理解人类的知识能力，才能够知道我们能否认识真理，怎样认识真理，以及认识真理的途径。”而这个过程，恰恰是思辨的过程。

故，思辨而知之，思辨而行之。

（指导老师：马宏建）

咏菊须先入菊园

如皋中学高一（3）班陆万航

王安石的《咏菊》，写菊花满地，可苏东坡却认为秋花不落。直到踏进菊园那一刻，方才知晓，菊花也有落瓣之说。

文人雅士在不经意间，也会犯下常识性的错误。咏菊须先入菊园，在做事之前，我们也应当先投身于实践之中，使做的事经得起时间的检验。

做事依据实际，要求我们在实践中发掘真理，剔除假象。只有这样，结果才能真实可靠、令人信服。鲁迅先生在编撰《中国小说史略》时，在浩如烟海的古籍中，努力还原那被历史尘封的往事。“考而后信”四个大字成为他一生工作的守则之一。正史与野史并举，广取各方言论，经过了长时间的努力奋斗，终于出版了《中国小说史略》。细细品读，其中的字字句句，都有据可考，绝无因自己的主观认识的偏颇而产生的虚假妄断，鲁迅也因此在古籍整理与考证上留下了自己光辉的一笔。而有时，我们正是缺乏这种“考而后信”的精神，从而犯下大大小小的错误，贻笑大方。所以，在咏菊之前，先得入菊园一探，剔除了错误的观念后，才能下笔定论，评判是非。

做事依据实际，还要求我们在犯下错误后，抱有实事求是的态度，承认并改正这些错误。不禁想起汪曾祺先生的《鉴赏家》中的一段故事：画家季老先生画了一幅白花莲子图，一旁的果贩叶三指出，应是红花莲子白花藕，此画与实际并不相符。季老先生并未因此难堪，而是坦然接受了这一指责，并在画上题诗，赠予叶三。季老先生本可以凭依自己的身份，拒不承认错误，但他依然认真承认并惭愧自己“少见识”，实事求是，改过自新。“人恒过，然后能改。”“过而不改，是谓过矣。”无论是谁，都不可避免地犯下这样那样的错误，但再入一次“菊园”，反思改正自己的错误，不也是一种成功吗？

人生实际生活中，我们都会有一些错误的认识，但我们可以通过实践来改变这些错误的认识。咏菊须先入菊园，在实践之中使自己的认识臻于完美，并改正那些已经犯下的错误，并在以后的人生中发扬实事求是的精神，剔除自己的主观臆断，才是正确的、通向光明的人生之道。

（指导老师：季小军）

“常识”与事实

如皋中学高一（3）班杨霄

步入菊园，亲身赏菊，苏东坡才发现当初自己的谬误。菊花不落，原是自己的“常识”，但质疑与实践，才令他发现了事实。由此可见，正确质疑，深入实践，亲自探索，“常识”方能变成事实，我们方能收获真知。

获得真知，需要一颗敢于质疑的心。“常识”，是大众对事物统一的认识，若是随波逐流，被动接受，你只能拥有平庸的思维，但若是敢于质疑，方有可能收获事实。

世界著名指挥家小征泽尔年轻时参加过一场比赛，比赛中，他发现乐谱中有一个地方错了，刚开始他以为是乐队演奏的问题，当他再次发现错误并向组委会质疑时，评委却坚持声称乐谱是传承多年的经典，是指挥家最基本的常识，小征泽尔犹豫再三，坚持自我，大声说出自己的观点。而此时，评委席上爆发出热烈的掌声，祝贺他夺冠。原来这是一个设计好的陷阱，其他选手在“常识”面前纷纷败下阵来，惟有小征泽尔，用一颗敢于质疑的心打败了“常识”，收获了真知。

当然，获得真知，更需要的是一双深入实践的手。

实践，是检验真理的唯一标准。伟人说“没有调查研究，就没有发权”。确实，信口胡诌，夸夸其谈人人都会，但只有实事求是，求真务实，亲自探索，方能将“常识”变为事实。

潜心十年，躬耕八载，在传统的混合遗传方面，“遗传学之父”孟德尔用实践演绎奇迹，发现了两大遗传定律。面对亚里士多德的权威和世人的嘲笑，伽利略在比萨斜塔上用铅球让世人闭嘴，袁隆平老人为了杂交水稻在实验田里贡献了多少的日日夜夜，最终解决了数亿人的粮食问题??

当然，有质疑就会有失败，有实践就会有挫折，但探求真理的道路上，失败与挫折并不可怕，苏轼不能区分落瓣与不落瓣的菊花，但爽然地用诗记下，最终留下一段佳话。在真理探求中的失败与挫折，才更能磨出理性智慧的火花。

而反观现在，有多少人在“常识”面前开始不动声色，随波逐流。缺乏质疑与实践的社会，必将是一个麻木僵化的社会。

勇于质疑吧，你将拓展思维！亲身探索吧，“常识”终将变成事实与真知！

（指导老师：季小军）

睁大你的双眼

如皋中学高一（4）班刘清源

就像硬币总有正反两面，月亮总有圆缺之变，事物呈现在我们眼前的面貌往往不止一种。

这便需要我们睁大双眼，去全面、透彻、客观地看清事物的每一面，而不是如盲人摸象般仓促、片面地得出结论。

睁大双眼，能让我们理智、从容地解决问题。中国和苏联曾同为社会主义国家，在历史上都出现了发展停滞的现象，但这只是问题的一面。在它的背后，是经济模式的僵化。对此，苏联领导人不能明察，仓促下手，到最后也不得要领；但邓小平看清了问题深层的另一面，进行了改革开放，让中国的经济重获生机。因为睁大了双眼，邓小平看清了问题的方方面面，才能一针见血，药到病除。可见，睁大双眼，看清问题的每一面，可谓是解决问题的

践，就没有方法去辨别哪些才是真理。而现在，电灯中早已不用爱迪生发现的那一种灯丝，因为在实践中，人们找到了更好的。假设没有实践，那人们又怎能在科学的道路上有所进步呢？所以说，实践是无形的手，将科学指向正确的路。

由此可见，实践之后并不意味着就是真理，在此之后，仍然继续实践方可一步步接近真理，直至达到。

因而，实践方可发现真理。实践方可检验真理。

也只有实践，才能使人类社会和文明不断前进，不断发展，成就更美好的未来。

所以“鱼能否上树”，我无法给出答案，因为我还没实践。

（指导老师：杨新民）

用眼观察

如皋中学高一（5）班薛周鑫

说到观察，恐怕人人都会吧,可在日常生活中，我们提出的观点，是否都是用眼睛仔细观察得出的，还是仅仅只是自己的主观判断？

用眼观察，无论是在生活中在学术上都十分必要，我们得出一个观点，不能仅仅通过我们的主观判断。更要有实践，有我们的亲自用眼观察。

用眼观察，可以让我们精益求精。我国著名画家大师齐白石，每次画虾前他都用眼细仔观察，绝不通过自己的凭空想像，所以他的画总是那么的栩栩如生，极具艺术魅力。要是齐白石老先生不通过自己仔细地观察的话，那么他的画或许也就没有那么地逼真，而他本人也许在艺术方面也没有如此高的造诣吧。可见，用眼观察不仅能让我们脚踏实地，更能让我们在百尺竿头，更进一步。

用眼观察，可以让我们发现未知的领域。我国某位高中生，一次偶然观察引起了他的好奇，鸡下蛋是哪一头先出来的。在查询资料无果的情况下，他便开始了大量长期的观察，竟然得出了一条生物界先前没有记载的规律。相对于之前一些资料上草草的主观判断，他的观察可谓是一次创新。所以，用眼观察并加以思考，我们总会得到一些意想不到的收获的。

用眼观察，不要受他人或自己过分主观的判断的影响。女高中生聂利在观察中发现蜜蜂并不是依靠振动的翅膀发声的，可这观点也有悖于当时所公认的观点，但她并不被这公认的观点所束缚，展开了自己长期的观察实践。最后果然不出她所料，她打破了公认的观点，并通过自己的观察证明了自己的观点。我们不能过分的相信主观判断，而应通过观察来得出正确的观点。如果我们总是相信主观判断的话，那么就会致使一些错误的观点被推成真理。所以当我们选择了用眼观察时，就不要太过主观的判断，要相信实践。

祖冲之的“亲量圭尺，躬察仪漏，目尽毫厘，心穷筹策”与李时珍的“规天地之噢，而达造化之极”，都是他们用眼观察，进而成为学术界上璀璨的明星。

用眼观察,是思维展现的最好方式,也是得出真理最佳的最准确的途径。

（指导老师：周莉）

绝知此事要躬行

如皋中学高一（6）班郭楚奇

宋朝苏轼曾对王安石所写秋天菊花花瓣落地不以为然，然而，当他在见到菊园满地铺金时，方知菊花有落瓣与不落瓣之分。这便告诉了我们实践的重要性。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”自古以来，人们便奉行着“实践”的原则。实践，顾名思义，也就是着实去践行你的行动。在当今信息化的时代，信息的传播变得方便、简单，因而，实践变得与人们越来越远。所以，学会实践显得尤为重要。只有亲身实践过，才会对事物的本相更为直观地了解、掌握，也才会对自身的实践能力有着提高。

学会实践，才能让我们了解事物的真相。古代文学家司马迁，为完成《史记》，了解历史的真相，常年四处游历，亲自实践，不满足于旧时的史材，自己不断询问、搜集，确保史材的真实性，因而留下了我国

只有通过千次百次的实践才能得出真理，给人民带来福祉。李时珍走遍祖国河山，尝遍百草，一一对照验证，再三确认，最终编纂成《本草纲目》，为后世沿用，成为中国中药研究方面宝贵的参考文献，给人民带来有依据的治疗，给人民带来了福祉。李时珍并没有一味凭依那些典籍，没有完全照搬他人从医的经验，而是用实践来编写《本草纲目》，尝百草，行万里路，这才得出真理。

只有不断的探索，不断的实践才能得出真理，促进科学的发展与进步。阿基米德得出杠杆定理的过程是漫长而艰难的。阿基米德通过不断的探索和不断的实践才将研究成果公布于世，他经过多次失败与成功，严谨地实验，才造就物理学的一大进步。他摒弃主观臆断，只相信实践的结果，那才是真理。事实证明，他的做法是正确而明智的，实践造就了真理，从而促进了科学的发展。

只有经过实践才能造就真理，给社会带来进步。美国经济低迷时期，罗斯福上台，他摒弃了前任总统胡佛不考虑国情，一味主观臆断的错误做法，而是在人民群众中实践，近距离观察人民所需才作出挽救的决策，最终力挽狂澜，使美国经济恢复，缓解了社会矛盾，维护了社会的稳定。如果罗斯福像胡佛那样主观思考问题，不考虑现实，不去实践，那么美国很可能便会一蹶不振。罗斯福没有主观臆断，而是切身实践，从而得出了真理，一定程度上挽救了美国社会。

真理的得出，需要切身的实践，才能给人民、社会乃至科技发展带来裨益。摒弃主观臆断，用实践去造就真理。

（指导老师：曹玉峰）

远离“想当然”

如皋中学高一（7）班蒋余文

“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”让我们看到了一个固执己见的苏东坡。奈何一代文豪，也是会有落入经验圈套的时候。菊花的不同品种，造就了落瓣与不落瓣之别，而相同的固执经验却也给我们误入“想当然”的歧途创设了条件。

如此，生活里，便需要我们远离“想当然”了。

远离“想当然”需要摒除自己陈旧的观念，以一个包容的心态去判断和接受新鲜事物。哥白尼之前，人们恪守了多年的地心论，亦是“想当然”作祟的结果。面对不同的观点，认真的判断、细致的揣摩固然是不可少的，“一棍子打死”的偏激做法也切不可取。唯有破除固执的己见，才是真正有了获得真知的机会。

远离“想当然”同样是需要丰富的知识为基，渊博的学识为辅。脱离了具体的知识，一切观点，都免不了显得干涩稚嫩，缺乏信服力。欧姆在刚发表自己的研究成果时，亦是广遭非议，其中也不乏有自视权威的科学家站出来反驳。如今看来，昔日那些反对的科学家们恐怕又是着了“想当然”的道了。我们也是可以从中找到自己的缩影，绝大数的“想当然”怕是都源自自己的无知与偏见。论人论事，或许自己并未真有点什么真才实学，却还是坚定扬起“想当然”的旗帜。只一味的以偏概全，终究会落得贻笑大方的下场。唯有广博的学习，拓展自己的见解，才是脱离无知苦海的灵丹妙药。

世界是开阔的，知识也是无止境的，既是有了学无止境这一说，对与我们如何脱离“想当然”也还是能提供些可贵建议——长见识，走出自己狭窄的固定圈。

坐井观天的青蛙固守在自己的一方深井，逃不了只知“一井之天”的命运。而博学的见识会使我们的内心更为丰盈，真实的见闻也会使我们慎言慎行，不再狭隘，不再偏执，不再狂妄，做到了严谨自律，自然会少了自己所谓的“高谈阔见”，自是会与“想当然”主义背道而驰了。

反观自省，“想当然”的自我主义还是像狗皮膏药般紧紧粘合着我们。缺乏判断与思索，我们也或如稍年轻些许的苏轼，只知菊傲于秋霜，有着不羁的品行与毅力，却鲜知它诗文赞颂外落瓣的一面。

向胡乱吹嘘的自己说“不”！向愚昧狭隘的自己说“不”！向轻狂固执的自己说“不”！去实践，去检验真知，去发现，去见识更为广阔的天地

不同的环境造就不一样的花种，不一样的态度亦能造就别样精彩的我们，唯此，方能真真得远离“想当然”。

（指导老师：徐佳）

实践是检验真理的唯一标准

如皋中学高一（10）班蔡沁纯

东坡在读罢王安石“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”的诗句后，只凭个人空想，随手写下“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”的诗句。但偶然一次亲身经历方知菊花有落与不落瓣之分，自此羞愧万分。

由此观之，实践是检验真理的唯一标准。

在一番实践中，世人变得勤恳。美国有句谚语云：“我贴着地面走路，不在云端跳舞。”东坡若读完诗句，仔细考察，哪会不以为然，随手写下诗句，引得自生懊悔，后人诟病。遵循着实践是检验真理的唯一标准，科学家哥白尼敢于突破前人的枷锁，无数个日夜的观察、思考，他推翻前人理论，在一番实践中得出了“日心说”这一突破性学说。牛顿被偶然掉落的苹果砸中，激发了他的探索精神，他脚踏实地，勤勤恳恳，不知做了多少次实验，笔尖在纸上推导过多少公式，才成了物理学之父。纵观古今，实践中世人放低重心，诚恳勤勉。

在一番实践中，贤才成其美名。吟诵着“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，沈括与东坡截然不同，实地考察，究其原委，终于明白了气候使得桃花开放有早有晚的道理。他的探究精神终使《梦溪笔谈》流传后世；徐霞客一身布衣，孑然上路，观世之雄伟，景色之瑰丽，亲身实践，用一枝瘦弱的笔杆书写下《徐霞客游记》这一伟大的著作。更有司马迁治史，“不虚美”、“不隐恶”，实事求是，成就良史美名。纵观古今，实践中贤才推根溯源，后世扬名。

在一番实践中，国家兴旺发达。古有赵括纸上谈兵，只知夸夸其谈，而不会结合作战实践，白白牺牲了多少将士的拳拳爱国之心，葬送了祖国的无限江山！历史推移，白驹过隙，新中国建立的伟大华章在青天碧落之书写。三大改造使祖国经济重走振兴之路；九十年代的春天，老人在南海划一个圈，改革开放的春风一夜唤醒了祖国的大江南北。实践告诉我们，空于口号追求产量是不现实的；单纯地效法苏联社会主义之路是不理智的！历史的转折才由此起步，雄狮已醒，巨龙腾飞，在一片欣欣向荣，国富民强的景象中，实践它告诉我们，这个民族在振兴，

让心灵在自然中憩息

让心灵在书中得到憩息08级10班尹航

余秋雨先生说过，堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。此时此刻，心灵最需要的是一片宁静的天地来憩息。生命需要隐逸，心灵需要蛰居，在蛰居中为未来做好准备。

书，是旁人无法破坏的精神圣地，是心灵休憩的最美丽的地方。

让心灵在书中休憩，得到宁静与祥和。川端康成浅浅的一句“凌晨四点，看到海棠花未眠。”瞬间感动了多少心灵，这是梦境与现实的最完美结合，让世俗之物顷刻间烟消云散，让多少日渐麻木的心灵得到了温暖。同样，在那个人人埋怨的时代，沈从文在《边城》中却将一个江边小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。让人们在战火纷飞时感受到一份难得的宁静，心灵得到慰藉，给人以对未来的憧憬和盼望。就这样，心灵在是湖中觅得了一份祥和，在这片独有的天地中，可尽情畅游书海，享受生活的无穷乐趣。

在书中憩息，让麻木的心灵得到感动。

在朱自清笔下的那个身穿厚袄而笨重的父亲的背影，让我们感动于那朴素的文字下，闪烁的爱的光辉；在《红岩》中，我们感动于那英雄的种种壮举，明白了信仰能把生命从死神手中夺回；在《这里的黎明静悄悄》中，我们感动于那年轻的女兵以花般的生命迎向德寇的枪口；在《荒野的呼唤》中，我们感动于那条富贵狗巴克在野狼中奔走的生命潜力。书带给我们的感受让我们在现实生活中能保有一份人情味，让人与人之间更和谐。而心灵也会体会到现实生活也有书中的感动。

我喜欢那唐诗宋词中那字字珠玑的文章，喜欢那风骨独具的文人。这其中带给我的是对生命的深思，让我感受到婉约中却带有英气的李清照，岁常有“人比黄花瘦”，却也有“不肯过江东”的豪情。让我理解了深沉冷峭中饱含旷达的陆游，岁说只能“夜阑卧听风吹雨”但“位卑未敢忘忧”是他的初衷。古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美妙的发酵，这诗情的芬芳填满胸臆，让那浪漫情愫萦绕心灵，此起彼伏。心灵在这甘甜的艺术之酒中得到憩息。

让心灵在书中憩息，让那世间的尘杂抛在脑后，享受生命中美好的一切。（52分）

让心灵在自然中憩息08级5班卢婉宜

现代社会中快节奏的生活和工作不仅给我们带来了满足，也带来了烦恼。让心灵在喧闹后有一个平静的乐园，让心灵受伤后得到美好的抚慰，让心灵受困后有一个休整的地方，这些是都市人的追求。究竟哪个才是我们心灵的憩息之地呢？

苏子云：唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。那么就让我们随着苏子一起遨游天地吧！让我们在自然中找到一方属于自己的乐园，让心灵在自己的乐园中憩息！当心灵被搓揉得疲惫不堪时，请让心灵在“菊园”中憩息吧！

面对学习的压力，面对朋友的不解，面对自己所追求的名利不翼而飞时，请到“菊园”来吧！让陶翁“采菊东篱下，悠然现南山”悠然情怀陶冶我们已经被名利熏染得斑驳不堪的心灵，疗救我们为追求物欲而伤痕累累的心园。面对绽放的菊花，我们疲惫的受伤的心也会得到休息，面对金灿灿的黄菊，我们紧张的心情也会放松，面对满山遍野的秋菊，我们的心情也会一碧如洗。

难道这悠静美好的菊花不足于抚慰被搓揉得疲惫的心灵吗？把心置于自然中，必有一份别样的收获。

当心灵被搓揉得疲惫不堪时，请让心灵在“桃花源”中憩息吧！

也许我们的心灵被城市的尘埃封锁了，也许我们的灵魂被尘世的争斗桎梏了，也许我们的心灵被暂时的困境包围了，以致于我们呼吸不畅，心情失落。深远悠静的桃花源为我们疲惫的心灵提供

了休憩之地，古朴热情的农家人让我们的心灵暂时避开了城市的喧闹。悠静可人的自然风光让我们的心灵随自己的意愿邀游，清新自然的农村生活让心灵有了自由飞翔的翅膀。

难道这么悠静的地方不足以安慰被搓揉的心灵吗？

当心灵被欲望驾驭时，请让心灵在深邃的高山中憩息，因为它会让心灵感受“壁立千仞，无欲则刚”。

当心灵被挫折围困时，请把心灵放置于高山，因为“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，让疲惫的心灵感受大自然的芬芳。

造物主让人类与自然比邻而居，是让我们知道当心灵被搓揉得疲惫不堪时可以让我们的心灵置于自然中休憩！（46分）

让心灵在大自然中憩息08级5班胡雪青

大千世界，芸芸众生，繁荣喧嚣的城市无法让我们在一秒钟驻足，灯红酒绿的生活无法让我们在一瞬间停息，疲惫的心灵将在霓虹灯下枯萎。然而，在大自然中，那一隅清素淡雅的恬静让我们赢得一方的灿烂星空。古之众人把心中的希冀与夙愿寄情于高山流水，把心中的烦恼与忧愁寄托于春花秋月。在大自然的世界里，你可以拥有闲看庭前花开花落的从容，你可以欣赏千树万树梨花开的舒适，让心灵在大自然中憩息，你的人生将历久弥香。

让心灵在大自然中憩息，你可以拾取慰藉心灵的果实。

苏轼在“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的壮阔中唱出时代的旋律。疲倦的官场使他困苦不已，他把浮名换作钓丝，在心灵的河流中垂钓属于自己的自由。他在山林中且歌且行，在巨浪滔天，江涌澎湃之中吟唱人生的最强音。浑浊的官场，也让陶渊明疲累不堪，但他能面朝大海，春暖花开，夕阳西下时，他“采菊东篱下，悠然见南山”，在大自然中他把自己一颗困顿的心投放在躬耕自给的田园生活里，他喜欢被落霞染得斑驳陆离的景象，他让一颗与世隔绝、闲适惬意的心灵在大自然中悠然憩息。

生是起点，春是起点，自然也是安慰心灵的起点。在蔚蓝的天空下，让你劳累的心在大自然中憩息，你会享受到一缕阳光的温暖，一片花香的甜美，一杯清茗的甘醇；让你疲倦的心在大自然中憩息，你会获取人生的一方灿烂，一份力量，一股活力，在人生酝酿的甘霖中漫步前行。

让心灵在大自然中憩息，你可以让人生芳香四溢。

几米一直在功名利禄中寻觅，物欲的追求几乎令他无法呼吸，然而屡战屡败的经历最终让他萎靡不振。他毅然选择回归自然，在田园中寻找到人生的真正意义，受伤的心在大自然中得以充分的滋润，他喜欢朝晖夕阴，他热爱春暖花开，在大自然中他的人生变得耀眼夺目，发出金子般的光芒。

在浩瀚缥缈的世界里，在色彩斑斓的历史画卷中，让心灵在大自然中憩息，生活的火光掌握在我们的手中，不凋的希望与不息的生命让我们在回归自然中绽放异彩。我们拥有了蓝天，拥有了白云，我们感受到了小草浅吟于土壤的乐趣，看到了化作春泥更护花的浪漫。

让心灵在大自然中憩息、驻足，让充溢的信心与活力在人生浪漫如霞的辉煌中且歌且行！让人生充满芳香，让人生夺目辉煌。（52分）

让心灵在快乐中憩息08级5班尹佩娴

快乐就像一缕阳光，光华四射，让人感到温暖和幸福。快乐就像一汪清泉，甘醇爽口，让干枯的心灵得到滋润。面对喧闹忙碌的生活，让我们的心灵在快乐中憩息吧。

让心灵在快乐中憩息，它会使你感受到生活的温暖与幸福，让你积极面对人生。

还记得那个因为“乌台诗案”而遭受一贬再贬的文豪苏轼吗？他在仕途上，虽遭受多次的波折，

却不能实现心中的梦想，可他没有因此而沉沦，在快乐中他寻找心灵的憩息地，他关心农事，与百姓为伍，与农人为伴，他自由自在，怡然自乐，并且写下了“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”这样充满豪情的诗句。

苏轼在繁忙的劳动中、在与农人的交往中找到了人生的快乐，他让自己干枯的心灵活力如初，他给苦涩的心田找到了一方乐土，他让暗淡的人生变得亮丽多姿。他的心灵在快乐中憩息，在憩息中快乐。从而用一个全新的自我直面伤痕累累的人生。

让心灵在快乐中憩息，它会使你更勇敢地直面人生。

还记得那个曾风靡一时而且又被病魔折磨的作家几米吗？他每天都在与病魔战斗，与时间赛跑，与命运斗争，他用自己有限的生命，创造了无限的精神财富。在枯燥无味的生活中，他以书为伴，并从书中找到了属于自己的快乐。他用富含哲理的文章唤醒了对生活迷茫的人们。

在病痛的折磨中，几米以苦为乐，他把苦当作人生漫漫长路上的一次历练，他用写作来舒解生活的烦躁和郁闷，并从中找到了生命的乐趣。让心灵在快乐中憩息，让疲惫的心灵充满生气，绽放异彩，在这过程中，他所付出的不仅仅是时间与精力，更是勇气和魄力。

让心灵在快乐中憩息，它会使你的人生璀璨夺目。

还记得那个热爱菊花的隐士陶渊明吗？他是一个真正的君子。他蔑视权贵，不愿与之同流合污，即使很想实现自己的雄心壮志，但他也要坚守自己的节操，于是他放弃了功名利禄，回归自然，在自然中寻找到了人生的快乐，快乐就是他心灵的憩息之地，在快乐中他写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的优美诗句。

陶渊明让心灵在快乐中憩息，他从自然中寻找到了生命的寄托，让心灵在快乐中憩息，使人生过得更有意义，使自己的人生璀璨夺目。

让心灵在快乐中憩息吧！。它是你疲惫的心灵的憩息地，它是你干枯的心灵的源泉，拥有了它，你会得到温暖，得到幸福。（48分）

根的启示08级13班陈玉如

众所周知，几乎所有的树根、花根都不美丽，但长出来的枝叶、花却是美丽的。树根、花根即使不美丽，但它却能为枝、为叶、为花提供营养，固定土壤，使植物不被风雨吹垮。

为了枝、叶、花的美丽，根承受着流水的冲击，承受着暴风雨的袭击。为了让花长得更好，它把自己深深地扎入泥土，吸取的营养。它没有平滑的外表，它的全身布满了岁月的伤痕，它虽历经沧桑，却仍然苍劲有力，它用自己并不美丽的躯体支撑了枝叶花的美丽。即便如此，根仍无怨无悔，这就是根的品质，根的精神，这也是根给予我的启示。

根的奉献精神，让我想到了孟祥斌，让我知道了奉献精神的可贵。

孟祥斌就具有根一样的品质。他是一名军人，趁着假日之际，与妻子女儿一同到街上购物，当他途经一条大桥时，他发现一名跳河自杀的女子。即使身有疾病，孟祥斌仍奋不顾身地跳下河去救，最终，女子获救，而他却永沉水底。风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。孟祥斌用他的行动与生命向我们诠释根一样的奉献精神。为了救人，即使身患疾病也在所不惜；为了救人，他宁愿牺牲自己。

奉献，让另一个生命的光华重现，这就是根的精神与魅力。

根，为了枝、叶、花的美丽，独自一人承受所有的苦难，它把自己深埋于地下，长年累月不见光阴，结果它被土壤扭曲了，变形了，丑陋也就自然而然，但它忘我的品质却让我深深地感动着。

根忘我为人的品质，让我想起了李剑英，也让我知道舍己品质的可贵。

李剑英是一名空军。在一次飞行演习将要结束时，飞机遭遇鸽群撞击。这迫使李剑英不得不迫

降。但是，李剑英知道若他弃机跳伞保命，换来的是更多人民生命财产的受损，因为飞机下面就是平民居住区。终于，在李剑英在16秒内作出选择，放弃了三次跳伞保命的机会。最后，李剑英英勇地牺牲了，但他却把人民的财产损失降低到最低水平。星殒大地，魂归长天。李剑英用他的行动来向我们诠释根一样的舍己精神。为了人民，他宁愿牺牲自己。这并非是所有人可以做到的。舍己，让更多的生命绽放异彩，这就是根的高尚与伟大。

根有奉献、舍己的精神，为了枝、叶、花的美丽，根深深扎入土里吸取养分，即使被外物侵蚀，外表变得不美丽，但仍无悔。根的内在品质时时启示着我，要做一个懂得奉献、舍己的人。

让我用一棵虔诚的心向那些默默奉献，舍己为人的人致敬。（48分）

篇三：专升本语文作文试题题库

语文作文试题题库

[注意]：以下81道作文题目的要求均为：1）题目自拟；2）文体不限，诗歌除外；3）结构完整，文从字顺；4）字数在800～1000之间。

演员在生活中也精神焕发。为什么有这样的结果呢?因为他们都懂得了工作、生活的意义，找到了生活的平衡点。

请以“生活的平衡点”为话题，写一篇不少于1000

1、请以“微笑”为话题写一篇不少于1000字的文章。

字的作文。注意：①文意自定；②文体自选；③题目自要求：（1）立意自定;（2）文体自选;（3）题目自拟;（4）结构完整。

2、奥运会的格言是“更快、更高、更强”。

请结合这一格言，自定立意，自拟题目，写一篇不少于1000字的文章，文体不限。

3、请以"好言一句三冬暖"为话题，写一篇不少于1000字的议论文。

4、阅读下面的材料，按照要求作文。

一天，甘地乘火车时，一只鞋子掉到了铁轨上，可火车已经开动，他无法拣回那只鞋子，于是，他索性又脱掉另一只鞋子，把它扔到

我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义，以“珍珠”为话题，写一篇1000字左右的文章。

11、阅读下面的材料，然后按要求作文。

一位先哲曾经说过，使我们疲惫的，往往不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子，我们要随时倒掉鞋里的每一粒沙子。

请以“沙子”为话题，写一篇不少于1000字的文章。

12、阅读下面的材料，根据要求作文。

我们身边有各种不同的‘镜子’。有人在时间的流转中，从‘它’照见了容颜的改变；有人在人生的戏局中，从‘它’观看出真正的自我；但也有人不愿或不能面对‘它’。

试以‘对镜’为题，写一篇文章，不少1000字。

13、阅读下面的材料，根据要求作文。

算盘与主人的对话（寓言）算盘对主人说：“我有13根档，每根档上还有3个空缺，上边缺了一个算珠，下边缺了两个算珠，共缺39个算珠。”主人说：“我给你补齐就是了。”结果，算盘不能用了。

请以“留下一点空白”为话题写一篇文章。

要求：

（1）多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意;

（2）文体不限，可以叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等;

（3）题目自拟;

（4）不少于1000字。

14、认真阅读下面的一段文字，按要求作文

这是一片起伏的灌木丛生的原野，灌木上结着鲜红的大小不一的浆果。有一天，三个年轻人从这里经过，被这繁星般的浆果吸引住了。他们约定，从小路的起点走到终点，每人摘一枚浆果，看谁摘的最大。当然，每人只能有一次采摘的机会，而且只能一直朝前走，不能走回头路。

假如你是其中的一位年轻人，你怎样摘到一颗较大的浆果？这一段路途的经历对你的人生有什么启示？请以《人生路上的浆果》为题，写一篇叙议结合的文章。

15、阅读下面的材料，根据要求作文。

21世纪，会带给我们些什么呢？面对新世纪的曙光，我们对新世纪有太多太多的渴望和憧憬，但也清楚地知道，不尽的未来带给我们的还有太多太多的未知以及什么都可能有的变数。

请以"新世纪，我的渴望和憧憬"为话题写一篇文章。

【要求】①立意自定；②文体不限；③题目自拟；④不少于1000字。

16、阅读下面一首短诗，根据要求作文。

散步的时候我走直路儿子却故意把路走弯，我说把路

走直就是捷径，儿子说把路走弯路就延长。

请以"选择"为话题，写一篇抒发你对自己人生路的感

受，或阐发你对人生路的看法的文章。

【要求】①立意自定；②文体不限；③题目自拟；④不少于1000字。

17、阅读下面的材料，根据要求作文。

人生有"四气"：奋发向上、百折不回的志气；铁面无私、令人敬畏的正气；披荆斩棘、舍生取义的勇气；求新求好、能做善做的才气。

请根据材料，以"人生的关键"为话题写一篇文章。

【要求】①立意自定；②文体不限；③题目自拟；④不少于1000字。

18、阅读下面一则寓言，根据要求作文。

海滩上撒满了彩色的贝壳，一群孩子在拾着。一个孩子捡起一枚贝壳，随手又把它丢弃。他已经寻找了一个下午，始终没有找到自己心目中那枚最美、最稀罕的贝壳。夕阳西下，海与天连成一片深深的蓝色，他的伙伴们已经捡了满满一篮子贝壳，只有他仍然拖着沉重的脚步在海滩上寻找??

请以寓言的寓意为话题写一篇文章。

【要求】①不得只改写、扩写材料；②文体不限；③题目自拟；④不少于1000字。

19、阅读下面的材料，根据要求作文。

宋朝大文豪苏轼读到王安石的《咏菊》"昨夜西风过园林，吹落黄花满地金"后，认为菊花并不落瓣，于是随后写道："秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。"后来苏轼调任黄州团练副使，在重阳节后的一天步入菊园，只见满地铺金，枝上已无一朵菊花，到此才知，同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。

看来，说话做事都须全面细致地了解情况后再行动，切忌以偏概全。

请以"苏轼的错误"为话题写一篇文章。

【要求】①立意自定；②文体不限；③题目自拟；④不少于1000字。

20、阅读下面的材料，根据要求作文。

树上有一只很诱人的苹果熟了。因为太高，踮起脚都够不着，只好搬来木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，苹果突然脱枝而落，摔在地上，成了一团果泥。

这便是生活中所谓的无奈--眼看到手，却又失去。但不算白费力，至少，我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来，再去摘其他树上的也不算晚。

请以"有探索就有成功"为话题写一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于1000字。

21、阅读下面的材料，根据要求作文。

每一个人的心灵深处都希望能得到别人的肯定，而来自他人的一句普普通通的喝彩，也将给我们的生活注入鲜活的美丽，有时甚至会影响一个人的一生。

请以"喝彩"为话题写一篇文章。

【要求】①思想健康，感情真挚，立意自定；②文体

不限；③题目自拟；④不少于1000字。

22、阅读下面的材料，按要求作文。

生活中充满了矛盾。我们一方面对自己说对人要有爱心，爱人如爱己；一方面在外头又怕跟陌生人说话。我们一边叹息人际关系逐渐冷漠，一边又不愿意伸手去帮助路旁车子抛了锚的人。我们的借口是：怕自己被坏人骗了，怕自己在路边与麻烦事或麻烦人惹人关系。我们的怕，大概已经快要把我们的爱吃掉。

要求：请以"生活中的矛盾"为话题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。文体自定，不少于1000字。

23、阅读下面的材料，按要求作文。

请以"真实的生活"为话题，写一篇不少于1000字的文章。文体不限，题目自拟。

31、阅读下面一段话，按要求作文。

有一名在德国的中国留学生，毕业成绩优异，但在德国求职时却屡屡被很多大公司所拒绝，选了一家小公司，没想到仍然遭到了拒绝。这位留学生很纳闷。一个德国公司的老板给他看了一份记录，原来这位中国留学生在乘坐公共汽车时曾经被抓住过3次逃票。

请针对上述材料，选择-个你感兴趣的话题写一篇文章。要求：体裁不限，不少于1000字。

32、阅读下面一段文字，按要求作文。

一个经历过社会炎凉的企业家说："人的尊严*财富。

一个经历过冤案折磨的老年人说："人的尊严*法制。

一个经历过艰辛研究的学者说："人的尊严*知识。"

一个经历过几十年探索的哲人说："人的尊严*思想。

看来，不同经历的人，对"尊严"各有各的理解。你是如何理解"尊严"的，请以"尊严"为话题写一篇文章，可以写经历体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。

要求：①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于1000字。

33、阅读下面的材料，根据要求作文。

世界著名企业家希尔顿说过："许多人一事无成，是因为他们低估了自己的能力，妄自菲薄。一块价值5元的生铁，铸成马蹄铁后可值10元；若制成工业上的磁针之类可值3000多元；倘若制成手表发条，其价值就是25万之多了。"

请联系实际，以"潜力"为话题作文，题目自拟，1000字左右。除诗歌外，文体不限。

34、阅读下面的材料，根据要求作文。

一种原始的运输工具--骡子和马，最近出现在现代化都市深圳的建设工地上。

深圳市的一项供电工程，需要在海拔300多米的山上作业。如果按常规施工，就必须先用机械劈山修路，再运输材料上山。这样不仅会拉长工期，而且势必破坏山体和植被，造成水土流失。于是深圳人请来了广西的骡子和矮马，将一筐筐石料驮上山顶，既省却了筑路的工期，又保护了生态。

这件事给我们的启示恐怕绝不仅仅在环境和金钱上。深圳人的做法也是一种创新。现代化的建设工程采用原始的运输方式，看起来不可思议，甚至是一种倒退，但是它行之有效，在保护环境和避免无谓的工程(比如没有必要在一个不必修路的地方修路)时，它却可能是一个先进的方法。应该说，这种既切合实际而又别出心裁的举措，对于发展我们的创新思维极有启发。

请以"创新思维"为话题写一篇文章，所写内容必须在这个话题范围之内。

注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于1000字；⑤不得抄袭。

35、阅读下面的材料，根据要求作文。

弟子对大师诉说："我要疯了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中，房间像地狱。"大师说："你会照我说的去做吗?"弟子说："是的。"大师说："把你家里所有的动物都带到你的房间中。"一个星期后，弟子又找到大师："我的神经快要崩溃了。"大师说："把动物统统赶出去。"之后，弟子想："生命多么甜美，动物出去了，家是一处乐园，那样的安静、整洁、宽敞。"

这个故事告诉我们：太多的人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的珍惜和感激，而不是相反。

请以"珍惜拥有"为话题写一篇文章。

注意:①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于1000字；⑤不得抄袭。

36、阅读下面的材料，根据要求作文。

悲观主义者说：这个世界有无数的墙。

乐观主义者说：这个世界有无数的门。

现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。

你怎么理解这三种看法?请你从以上看法中选择其中一种或几种看法，以"门与墙"为话题，写一篇文章。可以发表议论表示赞同或否定，可以编写故事形象地表明自己的看法，可以直接抒发自己的深切感受。

注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于1000字；⑤不得抄袭。

37、读下面小诗《秋实》，按要求作文。

秋天，成熟的果实低下了头，不是在自我陶醉，它是在想--我是怎样变得成熟?

不是风，我怕早已霉烂枝头。

不是雨，我怕早已枯落山沟。

不是光，我怕早已灰暗苍白，不是热，我怕早已憔悴丑陋。

感谢风吹雨打，给了我成熟的筋骨，感谢光照日晒，给了我成熟的俊秀。

要求：以"秋实的沉思"为话题作文。

注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于1000字；⑤不得抄袭。

38、阅读下面的材料，根据要求作文。

痕迹(约翰●罗斯金)把

39、以“合作”为话题，写一篇作文。

社会生活中的人，必须学会与别人合作。生活中，你是不是能够和别人互相配合做事，或共同完成任务？在与别人合作方面，你也许感受过成功的喜悦，也许感受过失败的苦恼??在与别人合作方面，你的情况是怎样的？请从自己的生活经历中选取一两件事或几个片段，以“合作”为话题作文，①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于1000字。⑤不得抄袭。

40、阅读下面的材料，按要求作文。

生于“独生”年代，你可能会有很多不同于你父辈的感受，请以“生于‘独生’年代”为话题，写一篇文章。

要求：即可记叙经历、抒发感情，又可以发表议论。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于1000字。⑤不得抄袭。

41、阅读下面的材料，按要求作文。

“东家长，西家短”，“家人”，“家事”，“家家都有一本难念的经”??家给人的感觉是多么温暖，可有时家给人的感觉却又是那么复杂。

身为家庭成员的你，对家一定有一番特殊的感受吧，对家庭中的其他成员更是有一种特殊的情感。还记得**的那双茧手吗？还记得父亲的背影吗？还记得??要求：请以“家”为话题写一篇文章，①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于1000字。⑤不得抄袭。

42、阅读下面的材料，按要求作文。

我国有个考察团访问韩国，参观了韩国屈指可数的大财团现代公司。细心的参观者发现，卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放有几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。节俭是现代公司事业成功的一大因素，请勿见笑。

要求：请以“节俭”为话题，写一篇作文。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于1000字。⑤不得抄袭。

43、阅读下面的材料，按要求作文。

有人说生活是歌，有人说生活如麻，有人说生活是幸福的，有人说生活中的痛苦永远多于快乐，你怎样看待生活？

要求：请以此为话题，写一篇1000字左右的文章。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于1000字。⑤不得抄袭。

43、阅读下面的材料，按要求作文。

我们生活在大自然中。雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的沉思；朝晖夕阳，寒来暑往，花开花落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟。

要求：请以“感悟大自然”为话题，写一篇文章。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于1000

字。⑤不得抄袭。

44、阅读下面的材料，按要求作文。

有人说成熟的标志是理智战胜情感，有人说成熟的标志是遇事有主见，有人说善于给予爱是成熟的标志，有人说善于否定自己是成熟的标志??面对成熟的门槛，你对此有哪些思考？你认为成熟的标志是什么？

根据这个话题，以“成熟”为题目，写一篇文章。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于1000字。⑤不得抄袭。

45、阅读下面的材料，按要求作文。

在你的人生经历中，总会得到别人的关怀，来自家庭的、学校的、社会的。想必你也一定关心帮助过别人。

关怀是一种人生态度，是一种精神品质，也是一种人生智慧。

要求：请以“关怀”为话题写一篇文章，可以发表你的见解，可以记叙你的经历，也可以表达你的渴望，书写你的畅想??①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于1000字。⑤不得抄袭。

46、阅读下面的材料，按要求作文。

大与小，长与短，上与下，正与反，进与退，荣与辱，美与丑，善与恶，宽容与狭隘，骄傲与谦逊??很多事物都是相对的，很多事物内部的关系也是相对的。

要求：请以“矛盾”为话题，联系生活实际，写一篇文章。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于1000字。⑤不得抄袭。

47、阅读下面的材料，按要求作文。

“酷”，原指“残酷”“程度深”“极”??可如今，大学生中也流行起“酷”来：长相英俊的“酷”，打扮时髦的酷，冷峻阴沉的“酷”，模仿歌星的“酷”，学习优秀的“酷”。看来，“酷”已被赋予了多个意义。那么，你是如何理解“酷”的呢？你周围有哪些“酷”的人或事呢？你有哪些“酷”的经历或感受呢？

要求：以“酷”为话题写一篇作文，①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于1000字。⑤不得抄袭。

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